餃子餃子-飲食文化
端午節是傳承中國南方優秀飲食文化的重要載體。端午節起源於南方，其飲食習俗以粽子為代表，與主要繼承北方飲食習俗的立春、中秋、除夕等傳統節日有本質區別。各種粽子——桂圓粽子、肉粽子、水晶粽子、蓮子粽子、蜜餞粽子、栗子粽子、香辣粽子、腌粽子、火腿粽子、鹹粽子，還有端午節傳統食用的具有殺菌、殺蟲、解毒功能的雄黃酒，可以辟邪。
避開邪惡的服裝——服裝文化
端午節是傳承中國服飾文化的重要載體。因為端午節是壹個“邪惡的日子”，這就產生了專門為避開這個“邪惡的日子”而制作的節日服裝。其中最典型的是繡有蠍子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍的五毒衣。在飾品方面，健康的人在女性的頭發上戴壹個用金銀絲制成的發髻，在手臂上系壹把長壽鎖，掛在脖子上，裝飾在胸前，在腰間系壹個香囊。具有非常重要的美學價值。
“忌五”——與人交往
端午節是溝通人際關系的重要橋梁。由於端午節的邪惡性質，在歷史上，這壹天也是新婚或已婚婦女回父母家“躲五天”的日子。在歧視已婚婦女的封建宗法社會，這些民俗顯然在重構已婚婦女與家庭的關系中發揮了重要作用。其實端午節的重建遠不止這種關系。盛大的劃龍舟儀式對構建村落地緣關系和鄰裏關系也有重要作用。這對今天的和諧社會建設也是壹種啟示。
龍鳳雕塑-工藝品
端午節是傳承傳統手工藝技藝的重要載體。每當端午節來臨，人們會邀請各行各業的工匠雕刻龍鳳，塗上金銀，裝飾他們的龍舟。可以說，龍舟是民間體育活動中最復雜、最豐富多彩的道具之壹。它不僅具有很高的審美價值，而且還保留了許多辟邪避疫的神秘符號，對我們了解中國古代文化有很大的幫助。這些古老技藝的傳承也為中國民間社會的發展提供了有利的場所，如彩妝業、棚架業、木雕業、金漆業、印染業等。
拯救詩人——中國的道德
同時，端午節也是傳承中國傳統倫理道德的重要載體。端午節雖然脫胎於儀式，但在漫長的發展過程中也多次依附於神靈。這些時代精神通過傳說和故事傳承下來，最終轉化為整個民族或整個地區的集體意識。比如東漢曹娥救父的傳說，南朝劃龍舟救屈原的傳說，吳越劃龍舟救伍子胥的傳說。顯然，這與統治者試圖通過壹些民間活動來實現傳統的啟蒙政治意圖有關。在傳統社會向現代社會轉型的今天，通過傳統節日弘揚傳統道德和民族大義顯然具有現實意義。
龍舟比賽-體育文化
端午節是傳承中國體育文化的重要載體。賽龍舟原本是典型的宗教儀式活動，但最終人們賦予了它越來越多的新功能，體育競技元素不斷上升，最終成為中國民間壹年壹度的傳統體育慶典。除了劃龍舟，射箭、馬球、破石、捕鴨等民俗活動也為端午節的競爭力增添了壹些亮色。
歌唱領域-表演藝術
端午節是傳承中國傳統表演藝術的重要載體。在中國南方，賽龍舟也是民族比賽歌曲的重要舞臺。歷史上無論是湖北秭歸還是廣東南雄，鬥獸場都是樂壇，民俗龍船歌就是在這樣的大文化背景下產生和發展的。此外，為了辟邪避災，壹些地方還會舉行迎神比賽，如鐘馗舞、鐘馗鬧等。不經意間，傳統舞蹈藝術也得到了有效的傳承。
瘟疫-中醫
端午節也是傳承中國醫學知識的重要載體。為了辟邪，端午節還在人才庫中保留了許多有誌的監工，如沐浴蘭花湯治瘟疫，用菖蒲酒、雄黃酒或朱砂酒驅毒蟲，等等。這些經過幾千年傳承和積累的醫學知識，即使在今天仍然具有重要的參考價值。歷史上民間有“此日要存藥，以消氣”的說法。據說這壹天采集的中草藥，既能燃煙灸火，又能掛屋毒；可以用香湯洗澡，也可以喝葡萄酒。可以內服，也可以外用。由於中國人對端午藥的功效深信不疑，壹些大型中藥材市場往往以此為賣點，在端午節期間舉辦大型中藥材市場活動。