薛寶釵，典型的封建階級的貴族家庭，出身於皇商，端莊秀麗，不在乎自己是不是人物。她學識淵博，機智過人，是個封建才女。她的個性風格可見於她的《白海棠頌》，語言典雅，風格莊重。“惜芳子，日間藏門”既是她對自己的告誡，也是對他人的告誡，如酒後對戴宇的善意警告，以及“繡春膠囊”事件後她借口母親生病立即搬出大觀園的表現，體現了侯門千金對自己高貴身份的矜持和對封建婦道的堅守。“花從壹開始就更多彩”是她自身的情況，也是她的審美追求。她沈默寡言，無知，謹慎，這是她為人處事的原則。平日裏她不喜歡花和粉色，穿的衣服都是半新不舊的。她對自己的內在美和外在美充滿了矜持和自信，這些都在她的詩歌中不經意間泄露給讀者。然而，最能反映她整個人生觀的是柳絮的話。別人的柳絮語都是傷感纏綿，而她的卻是樂觀進取。尤其是其中壹句“好風，以其力，送我上青雲！”可見寶釵並不是真的那麽禁欲。她用柳絮表現了她奪取“寶奶奶”寶座，以翺翔東風的遠大理想擠進封建統治階級的人生追求。
與寶釵不同，黛玉敏感、多疑、多愁善感、喜怒無常。這種思想性格很自然地流淌在她的詩歌中，或者說通過她的詩歌表達了這種性格。黛玉的壹生是“詩”的壹生。《悼亡詩》這首詩最能體現她的詩性。這首詩是黛玉去怡紅院的前壹天晚上寫的，晴雯不肯開門。當她聽到寶玉和寶釵有說有笑時，她充滿了悲傷。於是，第二天面對落花，她滿心的哀怨變成了壹連串的哀歌。“壹年三百六十日，風劍淩厲。”從小父母相繼去世，她不得不長期住在外婆家。她性格內向，口如刀絞，經常會指出壹些隱晦的東西。她自視甚高，視封建功名如糞土，與整個賈家格格不入；當她的愛情不順利的時候，她更加感受到這種環境的壓迫。“柳從芳菲長，不管桃浮”她目睹了賈府寧、榮壓迫婢女的悲慘生活，以及賈府主人對仆從的種種迫害，使她感到封建黑暗勢力對人的嚴重壓制和摧殘，社會世界的冷酷和冷漠，於是發出“願奴才肋骨下有翅膀，帶著花飛向天盡頭。香山在哪裏？”沒有壹招就藏風。與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。“顯示了她孤傲自大的性格，她不想被羞辱和玷汙，也不想低頭屈服。再比如《武媚吟》，從新的角度反對封建正統，提出自由的價值，歌頌私奔。這種反抗與封建禮教格格不入。黛玉的人生理念在現實社會中是無法實現的。她只能通過詩歌抒發情懷，抒發情懷，寄鄉愁，在詩歌中保持壹種高尚的生命倫理，以詩意的方式對抗現實生活，升華人生理想。
同時，小說中也經常有壹些人物的詩詞寫得不是很好，但是對形象的塑造卻非常成功。比如，第十八回，我寫了《袁菲》和《盛春》，命令我所有的姐妹寫壹首詩和壹塊匾。迎春人才匱乏，綽號“二木頭”。她寫的題詞是“開放愉悅”，很符合她的性格。不計較得失是她人生態度的自然表現。她設法做出了壹個獨特的成就:“園子準備得很漂亮，她奉命以題目為恥。誰相信世界上有這種情況？”內容空洞，第三句是第壹句的重復，第四句是第二句的重復，全詩是匾的重復。遣詞造句笨拙的詩歌，本身藝術價值不大，重要的是讀詩，見人。詩歌是每個人心靈的見證，通過人物自己做的詩，最能看出人物的性格。