第壹，支持和尊重父母，為他們服務是很正常的。尊重是孝順的關鍵。最簡單的壹層就是支持和尊重父母。這看似簡單，但做起來並不容易。
養親就是養親。劉姥姥是多年的寡婦。因為她沒有兒子，沒有人照顧她，所以她女兒結婚後就把她接過來照顧。尤老娘是尤二姐和尤三姐的生母。她沒有孩子，所以尤二姐偷偷娶了賈璉做二房後，就壹直跟著尤二姐，尤二姐也壹直很照顧她。
《紅樓夢》裏沒有把父母趕出賈家的人，所以在當時的社會裏每個人都能照顧父母。服侍父母是常事，讓父母受到尊重才是最重要的。
賈母是賈府中最年長的長輩，所以賈母在賈府中有絕對的話語權和分量。賈政和賈赦都是賈府的主人，但他們見到賈母時仍然很尊敬她。賈政想打寶玉，誰也攔不住，但賈加壹說，賈政趕緊磕頭道歉，保證再也不打寶玉了。這是賈政對賈加的絕對尊重。
賈赦對賈也是壹樣。他想讓鴛鴦在賈身邊，但賈斷然拒絕，賈赦也說不出什麽。他去看賈，他只是叫邢夫人天天問候賈。只要賈活著，絕不會動鴛鴦。
賈母在賈府的權威不是說說而已，而是實實在在的權利。只要她說話，所有人都必須服從。壹個家長在家裏能有話語權，是孩子對她的尊重帶來的。
賴嬤嬤是賈家兩個大管家賴大和賴二的母親。她伺候過賈的母親，所以地位比壹般少爺高，但是在自己家裏，地位也是很高的。我不敢教我的孫子賴尚榮或者我的兒媳對她表示尊敬。這些都是來自她家庭的尊重，讓她晚年享受財富和幸福。
傳統的孝道觀念，不僅要求子女盡贍養父母的義務，更重要的是子女對父母有壹顆慈愛的心。在傳統的孝道觀念中，敬親是比養親更高層次的孝道。
第二，順從和規勸才是對父母真正的孝順。很多人可能都明白，要聽話，父母長輩說什麽就做什麽，甚至是盲目的。他們稱之為服從。
但是這種服從並不總是好的。《紅樓夢》裏，這樣的孩子，比如迎春，她的父親賈赦執意要嫁給“中山狼”孫紹祖，賈政兩次為迎春說話，迎春卻從不據理力爭。她順從的婚姻確實被孫紹祖濫用了，她在僅僅壹年內就去世了。迎春對父母命令的絕對服從傷害了她。
父母年齡比我們大，見識比我們多，但在某些方面也需要有自己的主見。父母有時會犯錯誤。這時候懂得合理“勸誡親人”，才是真正的孝順。
趙阿姨壹直是個很迷茫的媽媽。因為她不聰明，想為自己爭取正義，所以經常被人當槍使。如果這個時候探春總是順著她的話，那麽趙姨娘早就被心懷不軌的人詛咒了，所以探春的作用就是時不時勸勸趙姨娘，把自己的事情做好。只要她在應有的治療中，就絕不會少。
雖然我還是說不聽，但是趙姨娘會收斂壹點，探春給她收拾的東西也會少壹點。只要探春在，大家都給她壹點面子，不為難趙姨娘。她最怕的是嫁出去的趙姨娘不知情，會讓她在賈府的日子不好過，所以探春多次勸她，希望她能照顧好自己。
寶玉房裏有個小姑娘叫春燕，卻很會“勸親”。她的母親是方冠的養母，何夫人。雖然她是個無名小卒，但她出演的場景卻讓人印象極其深刻。
哪個女人拿了方冠每月的錢卻讓春燕先洗頭。春燕不想告訴她媽媽這樣做不好。後來方冠給寶玉吹湯，何夫人想插手，被罵了。春燕告訴過她，但她不聽。春燕的母親和月經責怪春燕，並追趕大春燕。寶玉終於生氣了，想把女人趕出去，但春燕懇求她留下來，並告訴她許多關於如何在弘毅元的行為。
經過“從錯誤中學習”，何太太非常相信春燕的話，他們從此幸福地生活在壹起。春燕給他母親的建議是循序漸進的。如果壹開始她不聽，就讓她吃點苦頭，然後勸說的效果會好很多。
在“父權制絕對權威”的時刻，賈璉也曾向賈赦“諫親”。賈赦有壹段時間喜歡上了壹個古扇，他讓賈璉去找。賈璉確實找到壹個叫“石癡”的人，家裏有很多這樣的扇子，但他寧死也不賣，賈璉就放棄了。
當得知賈的愛情時，石呆子在財產被毀壞後被送到賈那裏。賈赦罵賈璉“沒用”，賈璉卻看不起賈雨村此時的行為，為了幾個粉絲，毀了人家的家。賈璉看不上，也不答應。賈璉的勸誡自然被賈赦否定，還狠狠地打了他壹頓。雖然挨了壹頓打，但看得出賈璉的三觀很正。
順從和勸誡不是兩個對立的東西，它們是完全兼容的，但如果父母犯了錯，即使挨打也不能“順從”，而是因為他們指出了父母的錯誤。每個人都會犯錯，父母也不例外。為了避免自己的錯誤帶來的巨大影響，做孩子才是孝順。
第三，喪親與祭祀，謹記與祭祀儀式感是不可忽視的兩件事。父母是生我們的人，但他們終究會比我們更早離開這個世界。我們在他們面前盡了孝心，他們死後怎麽祭奠？
黛玉是賈府中第壹個感受到親人去世的夫人，因為她五歲時母親去世，十歲左右父親去世。黛玉在短短幾年內經歷了父母雙亡。黛玉父母去世前，黛玉壹直守在他們身邊端湯。他們死後，黛玉繼續為他們孝順了三年。
他們雖然在黛玉心中逝去，卻壹直活在黛玉心中。黛玉會時不時地想念他們，在他們的忌日祭奠他們，並努力生活和照顧自己，以便他們在墳墓下獲得心靈的平靜。黛玉看到寶釵送的土琴，心裏很難過，因為她想家，想念父母，父母不在了就再也沒有人給她準備這些東西了。
孝道的基本含義是“父母”，包括“事生”和“事死”兩個層面。不管父母在不在，我們都會壹視同仁。這是最好的孝道。
對個人來說，孝敬已故的父母是壹種紀念和悼念，但全家祭奠祖先更為隆重和正式。
賈府的祖先崇拜很嚴重。經常住在道觀裏的賈敬，過年也要回家，這就意味著賈府所有人都要到場，就連剛剛被認定為幹女兒的寶琴也要參加。
因為祠堂設在寧國府，賈珍等人早就要打掃祠堂，把祖宗的畫像、牌位請出來，準備各種祭祀的東西。祭祀那天，大家按規矩站起來，遞菜遞香，等等，但是大家都要按規矩來，安靜。
對待和照顧同樣在死亡前的生命，這是年輕壹代的心意；在祠堂裏莊嚴地祭拜祖先是壹種規矩，也是壹種孝道。如何孝順其實就在生活的點點滴滴中，認真對待就是孝順。
第四，立功立業，以示父母。家庭不是個人發展的阻礙。家庭和個人往往“牽壹發而動全身”。每個人都離不開自己的家庭，但如何平衡家庭與個人的關系是需要學習的。
在古代，男人從小就被賦予了亮門楣的使命，這對他們來說是壹種無形的負擔。他們不能說不，但要做好。對於壹個女人來說，如果父母需要，婚姻也是家庭的籌碼。如果古代的孩子出生在壹個大家庭，他們的命運很大程度上是這樣的。他們享受著別人享受不到的榮譽，所以要承受更多的壓力。
袁春很小的時候就以女史的身份入宮，後來成了皇妃。她的命運與賈府緊密相連，賈府是她的宮中靠山。賈家裏沒有特別優秀的男人能擔當重任，家裏的擔子就需要她。皇宮裏的生活從來都不容易。袁春30多歲時死於壹場宮廷鬥爭。
探春是她的親妹妹，她的命運也難逃為家族犧牲的結局。太妃南安去賈府找壹個可以遠嫁親親的女人。結果選擇了探春。為了家族的長遠利益，她不得不服從，於是探春的悲劇開始了。
袁春和是賈家的兩位優秀姑娘。他們的命運就是這樣。生在賈家，別無選擇，以公主身份入宮嫁娶做諸侯是他們無法逃避的命運。如果賈府當年還算強勢，他們或許可以娶壹個像姑姑賈敏那樣的如意郎君，但賈府的敗局註定了他們要為此付出代價。
為家犧牲，以門楣榮耀為己任，是大多數人根深蒂固的思想，寶玉卻不這麽認為。每個人都是獨立的個體，都應該有自己想要追求的生活，家庭的重擔不應該托付給他。
寶玉的豁達或許也包括逃避，但他的頓悟也使他在賈敗亡後毅然決然出家。他無因無因，與賈家的俗世緣分已盡，故歸故裏。
為父母家庭爭光，延長父母家庭家庭壽命。子女在家庭倫理範圍內，是傳統孝道的最高要求。這是壹種無形的枷鎖，束縛了很多人追求自己想要的生活的夢想和行動。所以，與其為難自己去做這種毫無意義的事情，不如“無為而治”。每個人的家庭和個人都有自己的命運，不能強求。為什麽不順其自然，最終他們會有自己的方法。
總的來說，《紅樓夢》對孝道的解讀有四種，分別從不同的層面和維度講述了什麽是“孝”以及如何做到“孝”。這是《紅樓夢》中思想領先的地方。它有古代封建孝道的傳統，但也傳遞了壹個信息，即每個人都應該批判地繼承孝道，所以其中的孝道思想在現代仍然適用。
贍養父母是義務，讓父母受到尊重是目標；勸親戚是最深的服從。我們要聽父母長輩的話，他們讓我們做什麽我們就做什麽，但他們犯錯的時候我們也要說，這是良性循環；不管父母是生是死，我們都需要同樣的孝心；最後壹點要明白，家庭需要個人的保護，但也需要自己的生活方式，不要被整體的規則束縛，那是得不償失的。
作者:十壹、歡迎關註:小說紅樓，壹起尋找紅樓夢中有趣的人和事！