綿陽市西郊西山的景色下。像玉女泉和紫雲亭的石壁上。唐代幹峰、鹹亨、上元的道教石刻佛龕20個，分布在周圍的石壁上。大象將近1米，小象只有0.26米。亭下石壁上有壹個大龕，上面有90多個小浮雕，並排成排，也有道教裝飾，極為虔誠。銘文作於唐憲通十二年(871)。
杜麗神廟
在綿陽市東2公裏的芙蓉溪東岸。後人為了紀念唐代大詩人李白和杜甫，在綿州修建了杜麗廟。寺前是清澈的芙蓉溪，背後是郁郁蔥蔥的福樂山。現有山門、照壁、工布寺、水榭、水池等。建於清光緒二十六年(1900)。工部神龕占地6畝，為單檐懸挑梁木結構建築，面積120.96平方米。水閣體量大，單檐、倚山屋頂、提梁結構，長15.4m，寬5.9m，跨於池中。花園裏有圍墻和花壇。
福樂山公園
它位於綿陽市以東3公裏處。據《三國誌·蜀誌》記載，建安十六年(211)，劉備應益州牧劉璋之請，從荊州到涪城(今綿陽市)，劉璋從成都來迎，在此山寶設宴遮峰，見川之富，故得此名。在唐代，附近的白山山下有諸葛亮的營地和蔣琬的住宅遺址。在芙蓉溪腳下，還有著名的平陽府君雀和紀念唐代詩人李白和杜甫的杜麗廟。福樂山環境優美，古跡眾多，現已辟為東山公園。
宋哲元禁止盜墓
它在綿陽市以東2.5公裏的富樂山寶蓋峰下。坐北朝南，占地約2000平方米。宋袁哲(1885-1940)，著名抗日將領，原國民黨第二十九軍軍長，1940年5月病逝於綿陽市。墓園被毀，1978重建修繕。公園裏有壹塊4米多高的石頭方柱形墓碑。紀念碑正面，馮玉祥題寫“宋將軍墓碑”字樣，並宣讀了國民政府對宋的表彰和撫恤令及追認令。紀念碑後面是壹座6.5米高的石亭，名為八德亭。其中，朱德和彭給出的全文是“壹戰及其發生的時刻可以向世人揭示，經過堅持不懈的努力，許多人在九泉之下可以安心”。墓前是壹個占地約800平方米的祭壇。祭壇後面是墳墓。墓底周長約25米，底部為青石。墓頂呈圓形，高約3米。墓室是用石頭砌成的，停放著宋的靈柩。
平陽府君闕*
仙人橋，綿陽市東北4公裏。對於漢朝來說。兩個que之間的距離為26.19米，兩個que都有子que。北闕高4.53米，南闕高4.35米。闕建於東漢初平、興平年間。上半部浮雕人物、車馬、狩獵等圖案，下半部四角雕有力士像，氣勢磅礴。闕蓋四角雕龍、白虎、朱雀、玄武。房檐上有持桿持鷹的人物，有帶箭的野鹿，有獵人鬥獸。構思新穎，雕刻精美，栩栩如生。
北山源石雕
位於綿陽市東32恭城，距衛城鎮2公裏。又稱大佛寺。該院始建於唐朝，此後壹直有所栽培。院內山上雕有壹尊大佛。佛像為半身像，頭部高4米，寬1.5米。廟的後墻上刻著“幹福四年十二月二日”的字樣，這表明它是唐僖宗時代的遺跡。院子旁邊的房子裏有10多尊大大小小的石像，按其雕刻工藝也是唐代的雕像。崖上還刻著金剛經，字跡優美，因風雨侵蝕無法完全看懂。
碧水寺
在綿陽市以北1公裏處。又名滴水寺。面朝涪江，依山傍水，寺內雕有壹尊唐代塑像，高3米，豐滿多彩。《綿陽縣誌》載:攝制由附近開元寺移至此處。有20多個摩崖造像龕和32部金剛經。寺內有小水池，崖下有不盡的泉水。現有建築是20世紀80年代以後新建的。
西山關
它在綿陽市以西1公裏的西山上。相傳是蜀中“八仙”之壹的仙的練兵之地。宋代以前，現存的三重殿是清道光十五年(1835)重建的。正殿由石頭和木頭制成，檐柱和金柱的柱子上的石雕非常漂亮。尤其是石柱上雕刻的滾龍柱，栩栩如生。它是綿陽博物館的所在地。
江灣墓
綿陽市西山之巔。蔣琬(？-246)，三國零陵湘鄉(今湖南)人，蜀漢名臣。清道光二十九年(1849)，綿州木裏向敏、義參熊文華在原址重建。墓前立有壹塊2.45米高的“漢姜公墓”石碑。光緒十六年(1890)，隆安知府蔣德鈞自稱蔣琬後裔，對墓進行了修繕，並在墓後豎立了“蔣公侯墓”石碑。墓室呈八角形，坐西向東，高4.65米，周長31.58米。它由四部分組成:座位、車身、屋檐和屋頂。上面蓋著壹個碗，從遠處看很像將軍的頭盔。
江油市
雲巖寺
在江油市。始建於唐代，明末毀於火，雍正三年(1725)重建。寺廟五重，建築宏偉。大雄寶殿西側至今仍有壹尊宋代輪經(又名藏、車)，高10.3米，直徑7.5米，輪廓似木塔。整個經線由壹個中心50厘米的軸承支撐，軸承立在地面的鑄鐵軸承上，可以自由轉動。經書分為上、中、下三層:上層為宮廷亭閣，設計精美；中間壹層為藏身之所，四周墻壁用大大小小的木雕裝飾著200多個道教神仙；下層是藏人席。整個轉輪制作精美，是古代木雕的珍貴傑作。
太白故裏
它位於江油市以南15公裏處的青蓮場(老張明縣)。唐代詩人李白的故鄉。現存遺址有龍溪大院、粉竹樓、太白寺、關彜墓、xi墨池、露娜公園墓等。李白(701-762)，祖籍隴西(今甘肅秦安)季承，生於中亞巴爾喀什湖畔的碎葉城。5歲隨父入蜀，定居綿州昌隆縣青蓮場(今四川江油)。他25歲離開蜀國，在蜀國度過了少年時代。昌南渡口原“太白故裏”碑已移至寺內。
太白洞
江油市武都鎮北2公裏涪江左岸。這是壹個天然洞穴。相傳唐代少年李白經常乘船來此觀光。傍晚時分，對岸的燈籠洞裏出現了壹對燈籠，四周壹片光明。李白臨時起意在洞中夜讀，卷收後燈光自動消失。洞口高約7米，寬10米，可乘船進入。春天是清澈的，優雅的，安靜的。歷代遊客在洞壁上題詞甚多。
太白寺
位於江油市西南15km處。現存的寺廟、大殿、房屋均為清乾隆四十二年(1777)重修。寺內前庭兩側種有壹株古桂花，枝葉茂密，每到秋天，芳香四溢。太白故裏碑也在庭上。
李白紀念館
江油市西北的昌明河上。為紀念唐代詩人李白，紀念館籌備工作於1961開始，1980基本完成。主要建築有太白書店和太白堂。太白殿是壹座重檐、依山而建、仿唐式木結構建築，高大寬敞，並有壹尊李白少年時代的塑像立於其中。這個花園占地數十英畝，周圍是小溪和茂密的森林。
李白的衣服墓
位於江油市西南15km的青蓮場天壇。清同治八年(1869)，建縣令賀。
龍熙苑
江油市西南15km青蓮場天寶山腳下。它是唐代詩人李白的故鄉。現存寺廟為清乾隆五十三年(1788)重修；光緒二十二年(1896)，修建了賈闖廟、太白廟、文昌廟和地母廟，供奉李白塑像。民國時期，很多寺廟都破了，只有山門還完好。嵌在照壁上方的“龍溪院”二字依然存在。中華人民共和國成立後，進行了修繕。院東數百步，是李白眉露娜園墓。
粉竹樓
江油市西南青蓮外的太華山腳下。盧娜公園李白眉故居。據民間傳說，她每天洗漱更衣後，在院中的竹子上灑上粉水，時間久了就變成了粉竹，故名。唐代的粉竹建築早已不見；現僅存照壁和院落，清道光十七年(1837)重修。道光“重修分築樓”前有石碑。據壁，高2米，石拱三孔，皆有字跡清晰的石對聯。
鹽亭縣
鹽亭清真寺
念咒
文同墓
鹽亭縣永泰鄉文同村。文同(1018-1079)字子州永泰(今四川鹽亭)人，北宋文學家、畫家。北宋元豐三年(1080)初，知州，死於周琛萬秋驛。邵聖元(1094)年，遷葬故鄉鹽亭北橋腳下。原來的墳墓已經被破壞了。現在的墓是1984在原址上重建的。占地40多畝，種植了4萬多株樹木和竹子。墓室呈圓形，高3米，直徑6米，周長18.85米。
雲溪鎮:聊亭、筆塔、譚雲寺、風陵寺。
三泰
雲臺觀
在三臺縣城南約50公裏的雲臺山上。建於南宋邵熙年間(1190-1194)，明萬歷三十二年(1604)毀於大火。今天的看法是明末清初的重建。建築和大廳，參天古柏，綿延1公裏。其中，通東門建於明朝萬歷年間(1573-1620)。大門由巨大的磚砌成，上面有磚拱，看起來像壹座宮殿。這個門檻被命名為“袁超·東田”。田璇宮高大宏偉，飛檐走角，雕梁畫棟。
秦權神廟
在三臺縣城北2公裏處。它建於北周時期。因寺後山泉滴如豎琴，故更名為清幹龍市秦權寺(1736-1795)。現存寺廟由兩座四合院組成，分別建於清朝和民國時期。整個建築面積為1602平方米，占地面積4000平方米。有壹尊仿清代唐鐵鑄造的1米高的觀音像。寺內雕刻古樹參天，正殿外兩棵銀杏樹齊腰3米，若兩把巨傘。從殿上望城，山青水綠，北塔與東塔相對。谷夏郭城被涪江和開江的交匯所包圍。
松正二
三臺縣北部，18km，爭奪太谷壩鄉。該寺建於宋代，坐北朝南，占地2400平方米。大雄寶殿，明永樂十三年(1415)在原基礎上重建，為單檐結構，寬3間14.6米，深4間15米，高9米，建築面積219平方米。左右墻上有16水墨壁畫，講的是“八仙”過海，二十四孝的故事。藏經閣於清康熙二十八年(1689)重修，觀業殿建於清乾隆五年(1740)，單檐懸山，7間，寬22米，4間進深11.3米，高6米，建築面積248.6平方米。周圍都是參天古樹。
平武縣
報恩寺
在平武縣。占地面積24000多平方米。以大雄寶殿為中心。構成了布局嚴謹、規模宏大的古代宮殿式建築群。始建於明朝五年(1440)。相傳，龍安府叫司書記王茜仿北京故宮修建宮殿，被朝廷發現，於是以還債為名，將府邸改為寺廟。寺廟完全由楠木琉璃瓦建成。華嚴藏中的轉輪用楠木雕刻，高12米，直徑7米。整個重量由壹根中心柱支撐，中心柱立在壹根鑄鐵針上，所以可以旋轉。轉輪采用宮殿式鬥拱結構裝飾，圖案鏤空雕花。大悲殿內有壹尊8米高的觀世音菩薩，用楠木雕刻而成，非常壯觀。大雄寶殿和萬佛閣有明代壁畫。
江油關
平武縣城南60公裏的南壩鎮。是古代陰道上的險關，地勢險要，是歷代兵家必爭之地。蜀漢時，諸葛亮在此設江油守備，並派重兵駐守。蜀主燕興元年(263)，魏將鄧艾父子潛入陰平，翻越摩天嶺，直取江油關。蜀將馬謖不戰而降，其妻不屈自縊。鄧艾占領江油關後，欽佩李夫人的勝利，給他壹個沈重的葬禮，並建立了壹個神社來紀念他。
碑上有碑文:“先主昏迷，氣象遣鄧艾取川。巴蜀著名詩人，不如江油李世賢。今天已經沒有紀念碑和神社了，但是明朝重新刻的石碑是雙向的，還在原地。江油關至今保存了許多唐宋時期的歷史遺跡，包括太白臺和牛心山邊的余旭廟。太白臺上立有宋代著名書法家米芾《李白致江油縣令詩》石碑。玉虛觀中有吳道子的真武始祖碑、呂純陽的碑、朱元璋的真武淩影君碑。還有著名的唐宋時期的珍品，如李白的雕像紀念碑，苗彤的真人紀念碑，李旦王子的禦書和徐雨的書銘。
北川羌族自治縣
林又立
它位於北川縣城西20公裏的玉裏羌族鄉。據資料記載，於出生於、廣饒縣、古文山縣。於是人，古稱，屬西羌。今天玉林的大禹遺址分布在枝城附近，著名的有石牛山、王充山、尤山山、禹廟、禹雪溝等。在雉城以南數百米處的山，據說是虞母親的住處。山上的石林中有壹塊巨石，上面刻著“石牛”二字，這還是當地的村名。王崇山和石牛山遠遠的對視。據民間傳說，禹的父親崇伯(鯀)在外治水，多年後就再也沒有回來。他的母親想念他，經常爬上這座山從遠處看，因此得名。有尉犁景區。
尉犁羌族鄉誌成村:甘泉、魁星山、西山、沈玉故裏廣場。
安縣
凱西神廟
在安縣踏水鎮。建於明代，清時修過(1821-1850)。現存大殿建於明永樂四年(1406)，單檐，歇山頂，小青瓦。三堂寬12.95米，四堂深13.5米，高9.1米。大殿結構堅固，莊嚴古樸，裝飾典雅，展現了明代的建築風格。
蓋華鎮:文興閣
桑棗鎮:羅浮山
沸水鎮:白水湖，沸騰的春天
梓潼縣
文昌宮
梓潼縣城北10公裏的七曲山，緊鄰川陜公路。相傳阿津人張亞子拜此廟，廟內有壹尊塑像。據《明史·李誌》記載，張亞子在蜀時住在七曲山，晉朝時沒有打仗。人造寺廟。唐宋時多次被封為應縣王，道教說皇帝命子掌管文昌府和天下陸機，所以元嘉為帝。傳說文昌帝是主宰名利的神。該寺始建於唐朝以前，幾經興廢。現存建築多為明清以來所建。建築依山而建，高低錯落，布局有序。四周翠柏蒼翠，紅墻黛瓦掩映。
西亞斯
梓潼縣城西1.5km長青山上。原來的寺廟已經廢棄了。崖中三尊，壹佛二弟子二菩薩二壯士北，頂雕蒼穹，有唐貞元二十年(804)造像；中下龕壹尊佛像坐在蓮花臺上；南龕刻壹佛二弟子二菩薩二力士。崖上有南宋末年(1234-1236)的碑文。在山的正面，有壹個正方形的洞穴，高2.4米，長4米，深2米。主墻上有“長青石屋”四個字。相傳是西漢著名文學家司馬相如的讀書處。
李葉雀
梓潼縣南門外的李傑石寺。只剩下屍體，看起來像壹塊碑，高2.5米，寬1米。梓潼人，西漢末年引明經，除郎外。當新剛愎自用，忠孝節義，不可剛正不阿。據蜀國說，公孫述多次被聘為大夫，但都不遵職業，這是他自己說的。建武十二年(公元36年)，光武發函示功。所以闕也應該是建武十二年所建，是現存最早的漢闕。
臥龍山千佛崖
梓潼縣城西15km臥龍山頂。3窟40余龕，大小佛像368尊，除壹龕為明末重刻外，均為唐代貞觀八年(634年)所刻。相傳諸葛亮在此安營紮寨，稱贊此山為南陽臥龍山，故名臥龍山。千佛崖雕像雕刻在壹塊方形石頭的四壁上，造型優美，雕刻技藝精湛。