比如女性不需要終身教育。古代認為女子無才便是德。在現代，女性的終身教育應該包括哪些內容？比如在中國，女性不需要終身教育。古代認為女子無才便是德。在現代，女性的終身教育應該包括哪些內容？中國女子教育的發展歷程是怎樣的？在奴隸社會和封建社會，中國婦女受教育的主要形式是家庭教育。近代女子教育的發展中國近代第壹所中國人辦的女子學校是景源山於1898在上海創辦的鄭經女子學校，這是北京大學第壹所男女同校的學校。中國近代女子教育的發展建國後女子教育的第壹階段是1949-1966。舊的教育制度被改造，新的教育制度被建立。第二階段為1966-1976。十年文革忽視了男女的生理差異，讓女性失去了自然屬性。在這壹階段，上學的女孩人數總體上減少了。第三階段，1977改革開放20多年來，教育有了很大的進步，女子教育也取得了很大的成就。2.舉例說明教育中的性別差異，並分析這些差異的原因。分析題沒有標準答案。請參閱第三章第二節。3.女性終身教育應該包括哪些主要內容？1.嬰幼兒平等關懷與性別意識啟蒙。2.青春期性別知識教育和平等意識培養。3.對中青年婦女的教育培訓，既要重視專業知識和生產技能的教育培訓，又要重視平等意識和發展意識的啟蒙。社會生活和家庭生活知識的教育，使女性在面對社會生活和家庭生活問題時，成為具有包括平等意識、權利意識和發展意識在內的自覺意識和包括維權能力、創業能力和生活能力在內的發展能力的人。4.老年婦女的教育和培訓應側重於與她們生活密切相關的社會、經濟、法律、健康、休閑和娛樂知識。第四章女性與法律思維問題1，什麽是家庭暴力？面對家暴，女性該怎麽辦？2.面對性騷擾，女性該怎麽辦？3.預防女性犯罪的對策有哪些？參考答案1，家暴的含義？行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段對家庭成員造成壹定傷害的行為。家庭暴力是多種因素共同作用的結果。要根除這種社會罪惡，我們必須同時采取各種社會措施。其中，法律手段是不可替代的。2.性騷擾的定義2005年，《婦女權益保障法》修正案增加了“對婦女的性騷擾”字樣，這是“性騷擾”壹詞第壹次出現在我國的立法中。性騷擾壹般表現為三種方式:1言語性騷擾2行為性騷擾3環境性騷擾。性騷擾造成的損害主要是精神損害。物質損害更客觀，對其不利的證據更容易收集和確定損害大小。精神損害是無形的，如何證明精神損害的程度？要在理論和實踐上合理回答這個問題，還有很長的路要走。不過，性騷擾案件雖然舉證困難，但受害者也不要害怕，要勇於抵制性騷擾，及時舉報，想辦法讓騷擾者留下線索，以便為日後維護自己的合法權益創造證據條件。3、預防女性犯罪的壹些對策1研究新的教育機制提高女性的思想文化道德素質增強法制觀念2解決各種矛盾創造條件預防和減少犯罪3加強對女性罪犯的矯治防止犯罪的再次發生第五章關於女性與文學的思考問題1、談談女性文學的主要內涵。2.過去的文學史編纂中存在哪些女性缺席？3.試述新時期女性文學的發展軌跡。參考答案1。嚴格地說，女性文學是指女作家以獨特的女性視角觀察女性的生存狀況，女性的獨特體驗充分體現女性意識的文學。壹般意義上的女性文學是指所有女性作家創作的壹切文學，包括女性生命和超越全人類生命的壹切精神和意義。2.文學史編撰中的女性缺席有兩種基本形式:顯性缺席和隱性缺席。顯性缺席是指遊離於主流文化之外的女性作家的作品明顯缺乏明確性。是女性缺席和個體特殊形式的呈現。隱形缺席是指女性名存實亡的缺席，即女性主義批評話語的缺席是文學史上常見的常規形式。3.從20世紀80年代到90年代末，新時期女性文學的發展軌跡經歷了三個階段。20世紀70年代末的女性寫作拉開了當代女性文學發展的序幕。20世紀80年代初，張潔的《方舟》成為中國女性文學真正的起點，標誌著女性文學發展的第壹階段。20世紀80年代中期，女性文學發展到第二階段，即探索和建構女性話語的階段。90年代，女性文學進入第三階段，這是女性話語真正的個性化階段，也是女性文學的成熟階段。第六章關於女性與媒體的思考問題1。現代傳媒女性從業者應該具備哪些基本素質？2.如何看待媒體中的女性形象？3.女性觀眾應該有哪些女權主義批評視角？1.首先，他們應該具備記者所要求的基本職業素質和職業道德。尤其是隨著媒體技術的不斷發展，女性媒體從業者除非掌握最新技術，否則不會被淘汰，尤其是隨著計算機和互聯網的快速發展，女性不得不參與新技術的競爭，以避免失去在技術和媒體領域的話語權。二是要有很強的性別意識和性別敏感性。只有這樣，女記者才能在自身的傳播實踐中自覺、積極地倡導和推動性別平等和性別公正，利用大眾傳媒這壹傳播平臺，促進男女和諧理想社會的構建。2.第壹，女性被符號化。大眾傳媒將女性符號化後，女性接受了媒體為其設定的社會角色，從而接受了看似與其社會利益不符的觀念，進而完成了對現存的性別不平等的男權社會權力結構的再生產甚至再生產。第二，女性被客體化。現在大量的媒體通過各種方式制造大量的美女形象，從而將女性作為商品“出售”。據調查統計，我國發行量較大的面向年輕人的期刊雜誌有20多種，幾乎每壹期都有美女，占三分之二以上。第三，女性被性客體化。目前，媒體塑造的女性形象主要集中在外表、身材和溫順上，女性通常被媒體視為性對象。對化妝品廣告的分析表明，在這些廣告中，女性的完整形象往往被壹雙眼睛、壹條美腿和壹片紅唇所取代。女人成功的標誌在於男人的欣賞和追求。這些廣告將女性置於男性的審視之下，引導女性男性化、美麗化，誇大形體美的重要性，強化女性對自身身體的焦慮，將性魅力作為女性追求的目標。最終的結果是女性被肢解、被切割，影響了她們心理和精神上獨立人格和自立意識的建立。3.女性受眾要警惕媒體的性別歧視，批判女性的性別符號化被客體化。第七章女性與審美思維問題1。父權制歷史上女性美的主要特征是什麽？它與性別意識和女性身份有什麽聯系？2.妳認為現在的女性審美傾向是否已經擺脫了父權制的束縛？請用現實來論證。3.妳是怎麽理解高質量的多維度女性美的？參考答案1。(1)在父權制的歷史中，女性美是被男性認可的，主要特征是從屬、工具性和物質性。⑵.給予女性壹維的審美標準和女性定位，是父權制歷史上壹定的性別意識和女性身份認同的基礎。反映了女性作為價值創造主體的缺失。2.今天的女性審美傾向並沒有完全擺脫父權制的束縛。還有:①物質存在——外表美；②工具性存在——生育工具、道德工具、政治工具；③從屬、被動的存在——美中的柔；④病態存在——美中不足。3.第壹，審美觀念更新。從“女為悅己”到“悅己”，從掩蓋女性特征到以“性感”和自然為美，從畫眉毛和眼睛到註重氣質，拓展審美層次，深化審美內涵。其次，審美行為更新。女性要充滿自信，塑造健康、自由、自然、自強、自立、有內涵的女性自我。女性可以選擇壹種新的自我保養方式——美——健身外表——內涵外表——氣質疾病——實力。而且，美觀的照片也更新了。把女性作為與自己平等的“人”來看待、理解和欣賞，女性是完整的、主觀的。。第八章關於女性與生態文明的思考1。女人和自然有哪些相似之處？他們“他者”身份的根源是什麽？2.男性是否也有身份解放的問題？是否構成與婦女解放的沖突？參考答案1，1。女性存在與自然狀態的相似性——矛盾2。女性與自然文化命運的溝通--從屬3。女人和自然的理想是壹樣的——和諧。但與婦女解放並不沖突。婦女解放並沒有把男人當成女人的敵人。他們的共同目標是在未來建立壹個綠色的世界，形成夥伴關系的社會模式。在夥伴關系社會中，正直、公平和平等的原則要求人們相互合作和尊重，相互參與，為每個人的共同利益和平和諧地工作。在夥伴關系的環境中，人們願意傾聽，同情地分享，感到被重視，有真誠的關心和安全感。真正的夥伴關系導致每個人實現自我的權利和條件。第九章女性的身體與智慧思考問題1，女性健康的新概念是什麽2，女性主義心理學對主流心理學有哪些方面的批判3，女性的智力結構有哪些優勢1，健康是女性的壹項基本權利。健康不僅意味著身體健康，還意味著能夠更好地控制自己，對家人的健康負責。只有當婦女最終有權做出自由、知情和負責任的選擇，並能自覺維護其在社會中的權益時，可持續發展才能實現。2.批判傳統心理學研究中“女性隱形”的現象，提出“社會性別”的概念。批判傳統心理學壹直以自然科學為理想模型，追求客觀中立，試圖尋找普遍的、普遍的、適合每個人的心理規律，忽視情境和文化背景對行為的影響。3.1感知和運動能力的優勢2。記憶能力的優勢3。演講能力的優勢4。思維優勢第十章對女性和婚姻家庭的思考1。如何看待中國女性漫長的婚戀革命2？現代女性應該有什麽樣的婚戀觀才能獲得真正的幸福3。以成功女性為例，談談妳對女性事業與家庭關系的理解。4.為了建立壹個理想的和諧家庭，妳會做哪些努力？參考答案1。聯系個人給出壹個實際的答案。2.積極正確的婚戀觀是女性幸福生活和事業成功的前提。女性要自尊自愛，獨立自強，追求建立在愛情基礎上的情感滿足和精神和諧。女性需要不斷強化自己作為壹個獨立的人的人格，從多方面提高自身素質和修養，從心理上淡化傳統觀念，保持獨立的人格而不依賴他人，樹立自強自立的婚戀觀。在愛情和婚姻中，女性和男性壹樣是自由獨立的個體。基於此，女性可以樹立正確的婚戀觀，爭取最大化的發展。3.聯系個人給出壹個實際的答案。4.四個方面的努力:1。不斷完善平等獨立的主體人格；2.努力追求事業和家庭的同歸屬；3.積極創造滋養婚姻的浪漫激情；4.追求性與精神的完美結合。XI對婦女參與政治和就業的思考1。什麽是就業性別隔離，對女性就業有什麽影響？2.目前中國女性參政面臨的主要問題是什麽？3.設計壹個促進婦女參政的行動計劃。4.知識經濟時代女性就業有什麽優勢？5.談談性別傾向在信息技術領域的具體表現。參考答案1。所謂職業性別隔離，就是在同壹個行業中，女性地位低，收入低，而男性地位高。職業性別隔離是男女就業不平等的主要原因。2.目前我國女性參政面臨的主要問題是1。婦女參政的比例很低。婦女參政的結構很差。外部環境和就業機制制約著女性參政。傳統文化造成的性別歧視根深蒂固。女性參政意識薄弱。3、促進女性參政的主要對策1完善有利於女性參政的政策法規2努力改變陳腐的性別文化3提高女性參政水平。這個問題要求學生擬定壹個促進女性參政的行動計劃，並結合實際，旗幟鮮明，有自己的個人見解。4.知識經濟時代女性就業具有優勢。1知識經濟時代為實現男女平等提供了良好的機遇。2 .知識經濟時代信息技術的發展為女性就業提供了廣闊的前景。首先，信息技術的生產和服務創造了壹個巨大的就業市場。在知識經濟時代，就業的主導方向迅速從生產領域轉向服務領域，從第壹產業轉向更適合女性勞動者生理和心理特點的第三產業，從而為女性提供了許多合格的職業。其次，信息技術的發展為婦女提供了多樣化的就業形式。信息化將導致商業、金融和貿易的組織形式和工作方式發生巨大變化。人們可以利用已建立的信息網絡在家裏購物，進行雙向視頻點播、科學咨詢、瀏覽報刊雜誌和網上求職。在此基礎上，將有可能大規模實施彈性工作制“遠程工作”、“兼職工作”或“在家工作”。5.性別傾向在信息技術領域的具體表現。首先，在信息技術行業的決策部門，男性仍然占據絕對優勢，制定的規則和制度往往體現男性的價值觀和規範，而女性在信息技術部門大多被邊緣化，無法享受與男性平等的待遇。其次，女性在信息技術領域的就業率低於男性。信息技術領域的壹個重要特征是技術人才和知識輸入越來越重要。但是，由於男女不平等的現實並沒有完全改變，女性和男性在獲取和掌握信息資源、就業機會、接受教育、掌握權力、參與決策等方面存在差距。女性在掌握新技術方面不如男性的傳統社會刻板印象，也挫傷了女性進入信息領域的信心，使得信息技術專業的女性比例遠低於男性。
古代女子教育的發展過程是怎樣的？在奴隸社會和封建社會，中國女子教育的主要形式是家庭教育。女人的四德是“女德、女言、女貌、女工”。近代女子教育的發展中國近代第壹所中國人辦的女子學校是景源山於1898在上海創辦的鄭經女子學校，這是北京大學第壹所男女同校的學校。中國近代女子教育的發展建國後女子教育的第壹階段是1949-1966。舊的教育制度被改造，新的教育制度被建立。第二階段為1966-1976。十年文革忽視了男女的生理差異，讓女性失去了自然屬性。在這壹階段，上學的女孩人數總體上減少了。第三階段，1977改革開放20多年來，教育有了很大的進步，女子教育也取得了很大的成就。2.舉例說明教育中的性別差異，並分析這些差異的原因。分析題沒有標準答案。請參閱第三章第二節。3.女性終身教育應該包括哪些主要內容？1.嬰幼兒平等關懷與性別意識啟蒙。2.青春期性別知識教育和平等意識培養。3.對中青年婦女的教育培訓，既要重視專業知識和生產技能的教育培訓，又要重視平等意識和發展意識的啟蒙。社會生活和家庭生活知識的教育，使女性在面對社會生活和家庭生活問題時，成為具有包括平等意識、權利意識和發展意識在內的自覺意識和包括維權能力、創業能力和生活能力在內的發展能力的人。4.老年婦女的教育和培訓應側重於與她們生活密切相關的社會、經濟、法律、健康、休閑和娛樂知識。第四章女性與法律思維問題1，什麽是家庭暴力？面對家暴，女性該怎麽辦？2.面對性騷擾，女性該怎麽辦？3.預防女性犯罪的對策有哪些？參考答案1，家暴的含義？行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段對家庭成員造成壹定傷害的行為。家庭暴力是多種因素共同作用的結果。要根除這種社會罪惡，我們必須同時采取各種社會措施。其中，法律手段是不可替代的。2.性騷擾的定義2005年，《婦女權益保障法》修正案增加了“對婦女的性騷擾”字樣，這是“性騷擾”壹詞第壹次出現在我國的立法中。性騷擾壹般表現為三種方式:1言語性騷擾2行為性騷擾3環境性騷擾。性騷擾造成的損害主要是精神損害。物質損害更客觀，對其不利的證據更容易收集和確定損害大小。精神損害是無形的，如何證明精神損害的程度？要在理論和實踐上合理回答這個問題，還有很長的路要走。不過，性騷擾案件雖然舉證困難，但受害者也不要害怕，要勇於抵制性騷擾，及時舉報，想辦法讓騷擾者留下線索，以便為日後維護自己的合法權益創造證據條件。3、預防女性犯罪的壹些對策1研究新的教育機制提高女性的思想文化道德素質增強法制觀念2解決各種矛盾創造條件預防和減少犯罪3加強對女性罪犯的矯治防止犯罪的再次發生第五章對女性與文學的思考1、談談女性文學的主要內涵。2.過去的文學史編纂中存在哪些女性缺席？3.試述新時期女性文學的發展軌跡。參考答案1。嚴格地說，女性文學是指女作家以獨特的女性視角觀察女性的生存狀況，女性的獨特體驗充分體現女性意識的文學。壹般意義上的女性文學是指所有女性作家創作的壹切文學，包括女性生命和超越全人類生命的壹切精神和意義。2.文學史編撰中的女性缺席有兩種基本形式:顯性缺席和隱性缺席。顯性缺席是指遊離於主流文化之外的女性作家的作品明顯缺乏明確性。是女性缺席和個體特殊形式的呈現。隱形缺席是指女性名存實亡的缺席，即女性主義批評話語的缺席是文學史上常見的常規形式。3.從20世紀80年代到90年代末，新時期女性文學的發展軌跡經歷了三個階段。20世紀70年代末的女性寫作拉開了當代女性文學發展的序幕。20世紀80年代初，張潔的《方舟》成為中國女性文學真正的起點，標誌著女性文學發展的第壹階段。20世紀80年代中期，女性文學發展到第二階段，即探索和建構女性話語的階段。90年代，女性文學進入第三階段，這是女性話語真正的個性化階段，也是女性文學的成熟階段。第六章關於女性與媒體的思考問題1。現代傳媒女性從業者應該具備哪些基本素質？2.如何看待媒體中的女性形象？3.女性觀眾應該有哪些女權主義批評視角？1.首先，他們應該具備記者所要求的基本職業素質和職業道德。尤其是隨著媒體技術的不斷發展，女性媒體從業者除非掌握最新技術，否則不會被淘汰，尤其是隨著計算機和互聯網的快速發展，女性不得不參與新技術的競爭，以避免失去在技術和媒體領域的話語權。二是要有很強的性別意識和性別敏感性。只有這樣，女記者才能在自身的傳播實踐中自覺、積極地倡導和推動性別平等和性別公正，利用大眾傳媒這壹傳播平臺，促進男女和諧理想社會的構建。2.第壹，女性被符號化。大眾傳媒將女性符號化後，女性接受了媒體為其設定的社會角色，從而接受了看似與其社會利益不符的觀念，進而完成了對現有的性別不平等的男權社會權力結構的再生產甚至再生產。第二，女性被客體化。現在大量的媒體通過各種方式制造大量的美女形象，從而將女性作為商品“出售”。據調查統計，我國發行量較大的面向年輕人的期刊雜誌有20多種，幾乎每壹期都有美女，占三分之二以上。第三，女性被性客體化。目前，媒體塑造的女性形象主要集中在外表、身材和溫順上，女性通常被媒體視為性對象。對化妝品廣告的分析表明，在這些廣告中，女性的完整形象往往被壹雙眼睛、壹條美腿和壹片紅唇所取代。女人成功的標誌在於男人的欣賞和追求。這些廣告將女性置於男性的審視之下，引導女性男性化、美麗化，誇大形體美的重要性，強化女性對自身身體的焦慮，將性魅力作為女性追求的目標。最終的結果是女性被肢解、被切割，影響了她們心理和精神上獨立人格和自立意識的建立。3.女性受眾要警惕媒體的性別歧視，批判女性的性別符號化被客體化。第七章女性與審美思維問題1。父權制歷史上女性美的主要特征是什麽？它與性別意識和女性身份有什麽聯系？2.妳認為現在的女性審美傾向是否已經擺脫了父權制的束縛？請用現實來論證。3.妳是怎麽理解高質量的多維度女性美的？參考答案1。(1)在父權制的歷史中，女性美是被男性認可的，主要特征是從屬、工具性和物質性。⑵.給予女性壹維的審美標準和女性定位，是父權制歷史上壹定的性別意識和女性身份認同的基礎。反映了女性作為價值創造主體的缺失。2.今天的女性審美傾向並沒有完全擺脫父權制的束縛。還有:①物質存在——外表美；②工具性存在——生育工具、道德工具、政治工具；③從屬、被動的存在——美中的柔；④病態存在——美中不足。3.第壹，審美觀念更新。從“女為悅己”到“悅己”，從掩蓋女性特征到以“性感”和自然為美，從畫眉毛和眼睛到註重氣質，拓展審美層次，深化審美內涵。其次，審美行為更新。女性要充滿自信，塑造健康、自由、自然、自強、自立、有內涵的女性自我。女性可以選擇壹種新的自我保養方式——美——健身外表——內涵外表——氣質疾病——實力。而且，美觀的照片也更新了。把女性作為與自己平等的“人”來看待、理解和欣賞，女性是完整的、主觀的。。第八章關於女性與生態文明的思考1。女人和自然有哪些相似之處？他們“他者”身份的根源是什麽？2.男性是否也有身份解放的問題？是否構成與婦女解放的沖突？參考答案1，1。女性存在與自然狀態的相似性——矛盾2。女性與自然文化命運的溝通--從屬3。女人和自然的理想是壹樣的——和諧。但與婦女解放並不沖突。婦女解放並沒有把男人當成女人的敵人。他們的共同目標是在未來建立壹個綠色的世界，形成夥伴關系的社會模式。在夥伴關系社會中，正直、公平和平等的原則要求人們相互合作和尊重，相互參與，為每個人的共同利益和平和諧地工作。在夥伴關系的環境中，人們願意傾聽，同情地分享，感到被重視，有真誠的關心和安全感。真正的夥伴關系導致每個人實現自我的權利和條件。第九章女性的身體與智慧思考問題1，女性健康的新概念是什麽2，女性主義心理學對主流心理學有哪些方面的批判3，女性的智力結構有哪些優勢1，健康是女性的壹項基本權利。健康不僅意味著身體健康，還意味著能夠更好地控制自己，對家人的健康負責。只有當婦女最終有權做出自由、知情和負責任的選擇，並能自覺維護其在社會中的權益時，可持續發展才能實現。
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