秦觀是江蘇省高郵市人。年輕時,他聰明、博覽群書、雄心勃勃。他遊歷了湖州、杭州和潤州。
拜訪蘇軾
熙寧十年,蘇軾從密州遷至徐州。秦觀前去拜謁,寫了壹首詩:“不要孤獨。
秦觀
侯,我只希望我知道蘇州。"。次年,應蘇軾的要求,寫了壹篇散文《黃樓賦》,蘇軾稱贊他“成就卓著,才華橫溢”。在此期間,秦觀和蘇軾遊歷了梧州、吳江、湖州、惠濟等地,結下了友誼。在蘇軾的勸說下,秦觀開始刻苦學習,積極準備參加科考;然而,他的命運很糟糕。他在兩次考試中獲得孫山獎。蘇軾覺得委屈,寫了詩和鼓勵的信。元豐七年,蘇軾路過江寧時,向王安石極力推薦秦觀的才華,後來寫道:“望君少借齒,以豐天下。"王安石也稱贊秦觀的詩"清新如鮑、謝"。在兩位文學前輩的鼓勵和許諾下,秦觀決定再次去北京趕考。
進入官場
元豐八年考中秀才,最初為定海主簿,蔡州教授。
到了元佑的第二年,蘇軾被引進為國子監博士,後來調任省政府秘書兼國史館編輯。
元佑五年,經範純仁推薦,得以回京出任各省大臣。
六年,“羅黨”賈誼痛斥其“不檢點”,暫告壹段落。持續的政治迫害對秦觀的打擊很大,他對政治已經心灰意冷,有隱退之意。
元佑七年,蘇軾被召回揚州,任明寺學士、翰林學士、禮部尚書。秦謙主編《國史館》,與黃庭堅、晁同在國史館工作。他被稱為“蘇門四學士”。在北京的那些年,秦觀必須與他的老師和朋友保持同步。
元佑九年,高太後去世,哲宗即位。“新黨”的人陸續返朝,“舊黨”的人甚至被趕下臺,秦觀的七年流放開始了。
舊黨被降級了。
邵聖元,哲宗上臺後,“新黨”上臺,很多“老黨”被趕下臺。新黨人張盾、蔡京上臺,蘇軾、秦觀壹同被貶。秦在杭州被判刑,貶謫滁州,任酒稅監,後遷居郴州、官亨、雷州。
老年生活
元朝末年,秦觀年紀很大,住在雷州。他寫了《萬辭》。
元三年,哲宗駕崩,惠宗即位,面對太後。政局發生了變化,許多前任部長被召回。秦觀又命玄德郎回衡州。去滕州,參觀光華閣。秦觀渴了,想喝水。水來了,他笑著看了看就死了。
2主要成就
左詞
秦觀《秦畫像》在婉約詞的藝術表現上顯示出獨特的審美境界。
首先,在意境的營造上,秦觀的詞作品善於描寫恬靜恬淡的自然風光,抒發移民的憤懣與無奈,營造出壹種淒厲的“自我存在”。
代表作有《向沙走去》,他流放郴州時寫道:
這首詩深刻地表達了詩人的流亡、前途無望、孤獨和思鄉之情。尤其是最後兩句,因為現場,深深的表達了自己遠離法庭,遠離世界的無奈和憤慨。秦觀病逝後,蘇軾特意將這兩句詩題在壹把扇子上,寫道:“少行足矣,雖萬人不能贖!”。意思是秦少遊死了,萬人也贖不回他的命。這句話其實是壹句“如果是可救贖的,
第三,在用詞方面,秦觀的詞含蓄優美,取象置詞,追求意象的精致美,描繪自然景物,如燕飛、西域寒鴉、垂柳、芳草、夕陽、殘月、員村、燕竹等。模仿建築物體,如郵亭、孤廳、彩繪屏風和銀燭。他用溫柔的筆觸對字裏行間進行了精心的提煉和修飾,用精致簡潔的文字傳達了朦朧的意境。
正如趙尊嶽在《秦風黃鳥》壹書中對秦觀詞中所用妙詞的評價:“淮海是壹個美麗的詞,引人註目,如'東風中,竹門映柳,壓小低',而'鏡'、'低壓'、'小'等詞,已經帶動了質的疏麗,人們可以看到它的雍容。”
查壹下秦身邊的畫像。
秦壹生坎坷,詩古厚重,人生經歷感人至深。蘇軾到揚州,親自到秦關。恰好孫玨和王恭也在高郵,於是相約去東嶽廟遊玩,帶著酒紙,吟詩作賦,成了壹段佳話。
秦居住過的地方,都有很多遺跡。
如浙江杭州秦觀、麗水秦觀巷、淮海師範寺、華鎣亭;青田秦學士寺;湖南郴州三碑;廣西橫縣海棠閣、醉香閣、淮海會館、淮海書院。秦墓在無錫惠山北,墓碑上寫著“墓”。有秦家村、秦家大院、省級文物保護單位古文獻遊覽臺。
寧元年,秦觀21歲。因為他目睹了人民遭受水災的悲慘處境,所以寫下了《望海潮》和《詞》。
詩意
秦觀的詩在北宋也很有名。明代胡應麟在《浮山堰上賦》中說:“秦觀當時重詩,如今已被樂府世家提拔為曲帥,所以知之甚少。”據宋刻本記載,的《單騎看魯賦》約有四十九卷,其中只有三卷是詞,其余為賦、詩、詞,最多的是文,有三十卷。
秦的詩觀深邃,意境悠長,風格獨特,在兩宋詩壇上獨樹壹幟。政治論文,哲學論文,遊記,隨筆最好。他的政策犀利、透徹、令人信服、富有感染力。
秦對某些特定環境條件的看法,即“淮海書生秦朗,終其壹生憂”。比如他在追憶往事、搬走的時候,這第三種詩歌就讓“飲酒作樂”、“合著節拍唱歌”的傳統價值觀退居到了非常次等甚至無關緊要的幕後位置。
另壹方面,他在古典詩歌教學理論中被指示承擔詩歌的情感功能,從而成為自我主體性心態的具體物化形式,以滿足他嘆息自己悲劇命運、宣泄人生煩惱的現實精神需求。
元好問把秦觀的詩評價為“少女詩”,被後人誤解。但《秦觀》現存的四百多首詩,只有四分之壹是真正的“少女詩”。
提交給皇帝或法院
摘要
秦少遊是北宋文學史上的重要作家。然而,長期以來,當人們談論秦少遊時,他們習慣於將他與優雅的詞語聯系在壹起,但他們很少提及他的詩歌,更不用說他的作品了。當然,評判壹個作家的藝術成就,不能只看作品數量而不看質量。有些作家只有壹部作品,但影響力巨大,在文學史上的地位不可撼動。但是,如果要歷史地、客觀地評價秦少遊在文學史上的貢獻和地位,如果只談他的詞,而不談他的詩,尤其是他的策略,不僅有失偏頗,也無法評價壹個完整的秦少遊。
秦少遊的戰略理論崇高,說理透徹,章法嚴謹,文筆犀利,具有獨特的藝術魅力。
謀略論是古代特有的文體,相當於現代的政治論文。是大臣們在款待妳
結構嚴密,規則有序。
寧四年,采納王安石的建議,改革科舉法,稱“忘詩、忘賦、忘,以德審士”為了應對這種局面,秦少遊在謀略論的寫作上下了很大功夫,他甚至把謀略論的寫作看得比詩、賦還重要。他曾說:“寫壹首詩,配壹篇好的散文有什麽用?只是智慧和魅力的問題。如果是文字,就不能和日語壹樣。”正因為如此,秦少遊非常註意他的戰略的布局、結構和組成的變化,不管它們有多長。
和別人比,精神飽滿。
先秦諸子的雜文和唐宋八大家的雜文,大多註重“整句”的運用,讓人感覺氣勢磅礴,氣勢磅礴。在閱讀大量經典散文的過程中,秦少遊意識到如何在散文中運用排比。此外,他在少年時還寫了《海懷集》、《上為韻》、《浮山堰賦》、《黃樓賦》,尤其是為紀念蘇東坡在徐州抗洪成功而寫的《唐全賦》。他把賦中常見的排比運用到戰略理論中,使文章更具靈性。
總結起來,秦觀的戰略風格可以用壹句話來概括,那就是“前車之鑒,後車之鑒。”
事實上,秦少遊的戰略在古代和現代都受到高度評價。宋代作《獨見魯賦》:“論之,今不太註意晁、張及本人”。蘇東坡寫《何元明送別》:“秦觀自少年起,向群臣學文學,文采輝煌,評論起步。我真的很愛他的人民。”清·梁《桃花塢賦》:“與東坡相比,不能不變,但也是壹家。”現代著名學者朱東潤說:“妳特別喜歡讀三十篇。
軍事
“文人論兵,秦觀堪比晚唐杜牧。”秦少遊精通兵法。早年曾撰寫《改齋隨記》,歌頌唐朝名將郭子儀“打馬駕馬”的壯舉,不畏血刃,解了回紇之圍。在他的全盛時期,他寫了壹系列的戰鬥策略。秦觀對兵法如此熟悉。這是因為秦觀從0755到79000學了十三篇。