秦觀是江蘇省高郵市人。年輕時，他聰明、博覽群書、雄心勃勃。他遊歷了湖州、杭州和潤州。
拜訪蘇軾
熙寧十年，蘇軾從密州遷至徐州。秦觀前去拜謁，寫了壹首詩:“不要孤獨。
秦觀
侯，我只希望我知道蘇州。"。次年，應蘇軾的要求，寫了壹篇散文《黃樓賦》，蘇軾稱贊他“成就卓著，才華橫溢”。在此期間，秦觀和蘇軾遊歷了梧州、吳江、湖州、惠濟等地，結下了友誼。在蘇軾的勸說下，秦觀開始刻苦學習，積極準備參加科考；然而，他的命運很糟糕。他在兩次考試中獲得孫山獎。蘇軾覺得委屈，寫了詩和鼓勵的信。元豐七年，蘇軾路過江寧時，向王安石極力推薦秦觀的才華，後來寫道:“望君少借齒，以豐天下。"王安石也稱贊秦觀的詩"清新如鮑、謝"。在兩位文學前輩的鼓勵和許諾下，秦觀決定再次去北京趕考。
進入官場
元豐八年考中秀才，最初為定海主簿，蔡州教授。
到了元佑的第二年，蘇軾被引進為國子監博士，後來調任省政府秘書兼國史館編輯。
元佑五年，經範純仁推薦，得以回京出任各省大臣。
六年，“羅黨”賈誼痛斥其“不檢點”，暫告壹段落。持續的政治迫害對秦觀的打擊很大，他對政治已經心灰意冷，有隱退之意。
元佑七年，蘇軾被召回揚州，任明寺學士、翰林學士、禮部尚書。秦謙主編《國史館》，與黃庭堅、晁同在國史館工作。他被稱為“蘇門四學士”。在北京的那些年，秦觀必須與他的老師和朋友保持同步。
元佑九年，高太後去世，哲宗即位。“新黨”的人陸續返朝，“舊黨”的人甚至被趕下臺，秦觀的七年流放開始了。
舊黨被降級了。
邵聖元，哲宗上臺後，“新黨”上臺，很多“老黨”被趕下臺。新黨人張盾、蔡京上臺，蘇軾、秦觀壹同被貶。秦在杭州被判刑，貶謫滁州，任酒稅監，後遷居郴州、官亨、雷州。
老年生活
元朝末年，秦觀年紀很大，住在雷州。他寫了《萬辭》。
元三年，哲宗駕崩，惠宗即位，面對太後。政局發生了變化，許多前任部長被召回。秦觀又命玄德郎回衡州。去滕州，參觀光華閣。秦觀渴了，想喝水。水來了，他笑著看了看就死了。
2主要成就
左詞
秦觀《秦畫像》在婉約詞的藝術表現上顯示出獨特的審美境界。
首先，在意境的營造上，秦觀的詞作品善於描寫恬靜恬淡的自然風光，抒發移民的憤懣與無奈，營造出壹種淒厲的“自我存在”。
代表作有《向沙走去》，他流放郴州時寫道:
這首詩深刻地表達了詩人的流亡、前途無望、孤獨和思鄉之情。尤其是最後兩句，因為現場，深深的表達了自己遠離法庭，遠離世界的無奈和憤慨。秦觀病逝後，蘇軾特意將這兩句詩題在壹把扇子上，寫道:“少行足矣，雖萬人不能贖！”。意思是秦少遊死了，萬人也贖不回他的命。這句話其實是壹句“如果是可救贖的，
第三，在用詞方面，秦觀的詞含蓄優美，取象置詞，追求意象的精致美，描繪自然景物，如燕飛、西域寒鴉、垂柳、芳草、夕陽、殘月、員村、燕竹等。模仿建築物體，如郵亭、孤廳、彩繪屏風和銀燭。他用溫柔的筆觸對字裏行間進行了精心的提煉和修飾，用精致簡潔的文字傳達了朦朧的意境。
正如趙尊嶽在《秦風黃鳥》壹書中對秦觀詞中所用妙詞的評價:“淮海是壹個美麗的詞，引人註目，如'東風中，竹門映柳，壓小低'，而'鏡'、'低壓'、'小'等詞，已經帶動了質的疏麗，人們可以看到它的雍容。”
查壹下秦身邊的畫像。
秦壹生坎坷，詩古厚重，人生經歷感人至深。蘇軾到揚州，親自到秦關。恰好孫玨和王恭也在高郵，於是相約去東嶽廟遊玩，帶著酒紙，吟詩作賦，成了壹段佳話。
秦居住過的地方，都有很多遺跡。
如浙江杭州秦觀、麗水秦觀巷、淮海師範寺、華鎣亭；青田秦學士寺；湖南郴州三碑；廣西橫縣海棠閣、醉香閣、淮海會館、淮海書院。秦墓在無錫惠山北，墓碑上寫著“墓”。有秦家村、秦家大院、省級文物保護單位古文獻遊覽臺。
寧元年，秦觀21歲。因為他目睹了人民遭受水災的悲慘處境，所以寫下了《望海潮》和《詞》。
詩意
秦觀的詩在北宋也很有名。明代胡應麟在《浮山堰上賦》中說:“秦觀當時重詩，如今已被樂府世家提拔為曲帥，所以知之甚少。”據宋刻本記載，的《單騎看魯賦》約有四十九卷，其中只有三卷是詞，其余為賦、詩、詞，最多的是文，有三十卷。
秦的詩觀深邃，意境悠長，風格獨特，在兩宋詩壇上獨樹壹幟。政治論文，哲學論文，遊記，隨筆最好。他的政策犀利、透徹、令人信服、富有感染力。
秦對某些特定環境條件的看法，即“淮海書生秦朗，終其壹生憂”。比如他在追憶往事、搬走的時候，這第三種詩歌就讓“飲酒作樂”、“合著節拍唱歌”的傳統價值觀退居到了非常次等甚至無關緊要的幕後位置。
另壹方面，他在古典詩歌教學理論中被指示承擔詩歌的情感功能，從而成為自我主體性心態的具體物化形式，以滿足他嘆息自己悲劇命運、宣泄人生煩惱的現實精神需求。
元好問把秦觀的詩評價為“少女詩”，被後人誤解。但《秦觀》現存的四百多首詩，只有四分之壹是真正的“少女詩”。
提交給皇帝或法院
摘要
秦少遊是北宋文學史上的重要作家。然而，長期以來，當人們談論秦少遊時，他們習慣於將他與優雅的詞語聯系在壹起，但他們很少提及他的詩歌，更不用說他的作品了。當然，評判壹個作家的藝術成就，不能只看作品數量而不看質量。有些作家只有壹部作品，但影響力巨大，在文學史上的地位不可撼動。但是，如果要歷史地、客觀地評價秦少遊在文學史上的貢獻和地位，如果只談他的詞，而不談他的詩，尤其是他的策略，不僅有失偏頗，也無法評價壹個完整的秦少遊。
秦少遊的戰略理論崇高，說理透徹，章法嚴謹，文筆犀利，具有獨特的藝術魅力。
謀略論是古代特有的文體，相當於現代的政治論文。是大臣們在款待妳
結構嚴密，規則有序。
寧四年，采納王安石的建議，改革科舉法，稱“忘詩、忘賦、忘，以德審士”為了應對這種局面，秦少遊在謀略論的寫作上下了很大功夫，他甚至把謀略論的寫作看得比詩、賦還重要。他曾說:“寫壹首詩，配壹篇好的散文有什麽用？只是智慧和魅力的問題。如果是文字，就不能和日語壹樣。”正因為如此，秦少遊非常註意他的戰略的布局、結構和組成的變化，不管它們有多長。
和別人比，精神飽滿。
先秦諸子的雜文和唐宋八大家的雜文，大多註重“整句”的運用，讓人感覺氣勢磅礴，氣勢磅礴。在閱讀大量經典散文的過程中，秦少遊意識到如何在散文中運用排比。此外，他在少年時還寫了《海懷集》、《上為韻》、《浮山堰賦》、《黃樓賦》，尤其是為紀念蘇東坡在徐州抗洪成功而寫的《唐全賦》。他把賦中常見的排比運用到戰略理論中，使文章更具靈性。
總結起來，秦觀的戰略風格可以用壹句話來概括，那就是“前車之鑒，後車之鑒。”
事實上，秦少遊的戰略在古代和現代都受到高度評價。宋代作《獨見魯賦》:“論之，今不太註意晁、張及本人”。蘇東坡寫《何元明送別》:“秦觀自少年起，向群臣學文學，文采輝煌，評論起步。我真的很愛他的人民。”清·梁《桃花塢賦》:“與東坡相比，不能不變，但也是壹家。”現代著名學者朱東潤說:“妳特別喜歡讀三十篇。
軍事
“文人論兵，秦觀堪比晚唐杜牧。”秦少遊精通兵法。早年曾撰寫《改齋隨記》，歌頌唐朝名將郭子儀“打馬駕馬”的壯舉，不畏血刃，解了回紇之圍。在他的全盛時期，他寫了壹系列的戰鬥策略。秦觀對兵法如此熟悉。這是因為秦觀從0755到79000學了十三篇。