商周時期，苗族先民開始在長江中下遊建立“三苗國”，從事農業稻作種植。苗族歷史上多次遷徙，大致路線是從黃河流域到湖南、貴州、雲南。
苗族有自己的語言，屬於漢藏語系瑤渺語族的苗語支。原來苗族有自己的民族文字。苗族古歌記載了苗族先民因逃避戰亂、朝廷追殺、民族文化遷徙的秘密而暴露在敵人面前，不得不焚燒、抹去文字。那幾個知識分子死了，字也沒了，只剩下現在寫在衣服上的字。
20世紀50年代末，苗族開始創造拉丁拼音文字。現在，大多數人使用中文。
苗族樂舞歷史悠久，深受群眾喜愛的蘆笙舞技藝高超。苗族的工藝美術，如采花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等，絢麗多彩，在世界上享有盛譽。
苗族的節日很多，比如花山節，四月八日，端午節。苗族人習慣稱自己為Hmub(諧音:Mu)、Hmongb(諧音:Meng)、Hmaob(諧音:touch)、maob(諧音:Mao)。在壹些地區，他們自稱為“ghab nus(諧音:Ganao)、ghab Xongb(諧音:bear)和deb songb。
他稱之為“長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“幼苗”、“花苗”等等。新中國成立後，統稱為苗，英文寫:Miao，HONGB。其中，年輕的苗族人精通草藥，善於用草藥治病救人。
關於苗族的歷史記載，苗族是我國歷史悠久的古老民族之壹，早在四千多年前的歷史記載中，被稱為“南蠻”的氏族或部落中就有苗族的祖先。
在古老的傳說中，與黃帝和顏地並肩作戰的蚩尤是苗族人民崇拜的祖先。有許多苗族人自稱“穆”、“孟”、“毛”、“國雄”、“老戴”等。在壹些地方，苗族根據居住地和服飾的不同，冠以不同的名稱，如“長裙苗”、“短裙苗”、“長角苗”。
自漢代以來，苗族壹直生活在湘西、鄂西、川東、黔東等地。由於戰亂、饑荒、疾病、生育眾多、耕地荒廢等原因，苗族分布廣泛，方言、服飾、頭飾、習俗差異較大，社會經濟發展不平衡。苗族以種植水稻、玉米為主，也經營桐油、油菜等經濟作物，以及田七、天麻、杜仲等名貴藥材。
請詳細介紹壹下苗族的歷史。苗族曾經有過漫長的原始社會。以樹葉為衣，以洞穴或樹巢為家，以婦女為首領的情況，在大量的苗族古歌中有所體現。從壹些地區的親屬稱謂系統中，也可以看到從母系制到父系制，從血親婚姻到對偶婚的演變痕跡。秦漢以後，封建王朝在大部分苗族地區設縣，實行“附款不從，叛兵不追棄”的政策。同時，鐵器和生產技術在中原的傳入促進了苗族經濟的發展。無錫地區的苗族先民已經開始從事農業生產，掌握了用木皮編織、用草染色的紡紗和染色技術，並出現了產品交換；而氏族首領與人民平起平坐，生產力水平低下，仍處於原始社會階段。
魏晉南北朝時期，由於生產力的不斷發展，苗族原有的社會開始解體，原本由血緣關系構成的氏族公社逐漸發展成為具有地緣關系的鄉村公社。唐宋時期，苗族逐漸進入階級社會，農村公社的首領擁有了對土地的支配權。漢族封建經濟通過與苗族的頻繁交往，促進了苗族封建領主經濟的形成和發展。壹些“蠻酋長”和“蠻帥”成為世襲的“地方官”，擁有大量土地。這些“地方官”中的苗民倉是農奴(人稱“田丁”)，耕種領主的土地，交租和和服免費勞動，還要參加領主之間的爭鬥，為他們辛苦勞作。
南宋開始利用官職拉攏各族首領，以加強中央與地方的關系。很多地方官員得到了獎勵，後來成了大大小小的土司。
元明時期，苗族地區的封建領主經濟有了相當大的發展。明朝弘治十五年(1502)，明朝中央開始在湖南城步苗族地區實行“改土為流”的政策，其他地區開始派流官。苗族地區地主制的興起，削弱了以地主制為基礎的土司政權。封建王朝限制了土司的權力，使土司制度走向衰落。到明末清初，其他壹些苗族地區開始改土歸流，使地主經濟得以順利發展。而湘西臘爾山區、黔東南雷公山區、古州山區至今仍處於“無君無主無從”狀態，被封建王朝統稱為“活世”。其社會發展仍處於農村公社末期。
清朝雍正年間，大規模的“還鄉”對封建領主的瓦解和地主經濟的發展起到了巨大的推動作用。但對“活世”的軍事征服，造成了苗族的大量傷亡，嚴重損害了當地的生產力。隨著封建地主經濟的發展，土地兼並和財富集中日益加劇。乾隆年間，湘西有壹兩千石粟的大地主，到嘉慶年間，有七八千石粟大地主。封建領主制度基本上在這個時候消亡了。
1840鴉片戰爭後，苗族地區是半殖民地半封建社會。為了民族的獨立和解放，苗族人民和其他各族人民壹起進行了艱苦卓絕的鬥爭，在舊民主主義革命和新民主主義革命中都做出了貢獻。1949年後，經過民主改革和社會主義改造，苗族地區實行民族區域自治。
經過50年的社會主義革命和建設，苗族社會發生了巨大變化，其社會歷史進程已處於社會主義初級階段。
幫我介紹壹下苗族的起源和歷史。根據苗族的“古歌”和歷史記載，苗族的族源與古代的“三苗”和“南蠻”關系密切。5000多年前，在中國的長江、黃河中下遊地區，古人通過世代生存和艱苦奮鬥，逐漸形成了部落聯盟。這個部落聯盟叫“九黎”，尤其是它的首領。他們借助優越的自然條件，不斷開拓創新，生產力日益提高，社會經濟發展迅速，成為祖國東方壹支強大的部落。與此同時，以黃帝為首的另壹個部落聯盟也在黃河上遊的吉水興起，並發展到黃河下遊。與“九黎”沖突。最後九黎敗於涿鹿(今河北涿鹿縣)。戰敗後，九黎大衰，但他們在長江中下遊仍有廣闊的區域，天然優勢仍被占據。到了堯、舜、禹時，又形成了壹個新的部落聯盟，史書稱之為“三苗”。經過後來的發展壯大，“三苗”人口眾多，根據洞庭湖、鄱陽湖、文山、恒山的地理優勢，非常強大。曾與堯、舜、禹領導的部落聯盟長期作戰。
到商周時期，“三苗”的主體部分仍與長江中遊其他民族合稱“荊楚”。有時也叫“娜曼”。後來荊楚社會越來越強大，發展成為春秋戰國時期的“五霸”和“七雄”之壹。不難看出，“九黎”、“三苗”、“南蠻”(荊楚)同源。而且都包括苗族的祖先。
在漫長的社會歷史發展中。由於部落之間的戰爭，苗族長期處於向外移民的狀態。遷徙的方向是從東到西，再從北到南。至於小範圍的局部運動，則是多方向的。苗族人每遷到壹個地方，長則三五年，短則壹兩年。就這樣，他們繞山而行，像流沙壹樣慢慢滲透到省內大部分地區，還有壹部分走出國門，進入東南亞。這種長期的流動在其他民族中是很少見的。苗族最早遷入雲南是在唐代，明清以後大量遷入。
根據歷史文獻和苗族資料，苗族先民最早生活在黃河中下遊地區，祖先是蚩尤。他們在“三苗”時代遷居江漢平原，後因戰亂等原因逐漸向南部和西部遷移，進入西南山區和雲貴高原。
唐宋以前有“三苗”、“南蠻”、“滿靜”、“武陵蠻”等名稱。這些稱謂混淆了苗族和其他民族的稱謂。
宋代以後，苗從壹些“蠻”的混名中分離出來，成為單壹的民族名稱。至於苗族的起源，則與四千多年前生活在黃河流域至長江流域及長江中下遊以南的壹個叫“南蠻”的氏族或部落有關。
有人認為古史傳說時代的蚩尤是今天苗族人崇敬的祖先，與苗族有關。春秋戰國前後，巴蜀、夜郎、荊州等地有苗族先民活動。
秦漢時期，大部分苗族先民定居在武陵縣、張克縣、嶽邑縣、巴縣、南郡等地區，少數繼續遷徙至黔東南柳江流域。延伸資料苗族可以追溯到五六千年前的炎黃傳說。
當時，以蚩尤為首的九黎部落聯盟出現在黃河下遊和長江中下遊地區，而以顏地神農和黃帝軒轅氏為首的另外兩大部落群則在陜甘黃土高原上形成。顏地、黃帝沿黃河自西向東發展，先後在涿鹿地區與蚩尤交戰。
蚩尤先打敗炎帝。“蚩尤在追皇帝，爭涿鹿之位。有九個角。”後來炎帝和黃帝聯合打敗了蚩尤。“軒轅氏時蚩尤最兇，不能伐之，故黃帝為諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，故禽殺蚩尤。”
蚩尤死後，天下大亂，黃帝畫了蚩尤畫像威懾天下，天下安定。但在蚩尤九黎集團戰敗後，大部分遷徙到南方，開始了苗族的遷徙歷史。