此詞描述的是南宋都城臨安(杭州)正月十五的夜晚。全城燈火輝煌，無論是君主還是大臣，都沈浸在節日的氣氛中。華麗的措辭，精致的描寫，字裏行間隱含的復雜情感，讓鷹在讀完之後，即使是今天也難以忘懷。
讓人感嘆的是，隨著時代的變遷，在新的世紀，即使找遍全國各省市，也很難見證辛棄疾筆下上元節的盛況...
最近從大學時代偶然在微信上看到幾張開封龍亭、田波楊府等景點組織壹年壹度元宵節的照片，壹個開封的同學，曾經住在同壹個宿舍。照片中生動的壹幕立刻引起了老鷹的好奇心。
壹、上元節的由來，為什麽叫上元節？
上元節，農歷正月十五，是中國農歷新年的第壹個月圓之夜，也是春節後的第壹個傳統節日。根據我國傳統的民間習俗，在這壹天晚上，人們會點燈籠，出去賞月，點燈放火，喜歡在燈籠上猜謎語，吃元宵，所以它也被稱為元宵節。
據史料記載，上元節起源於西漢。起初，祭祀神仙和裝飾燈籠是上元節的主要節日特征。然而，關於上元節的起源，史學界仍有許多不同的看法。其中比較流行的說法有“紀念平陸”、“漢武帝祭祀太乙神”、“道士三元”等幾種。老鷹在這裏截取前兩句話，簡單介紹壹下:
第壹種說法是漢文帝平定呂後叛亂的日子恰好是正月十五。愛民如命的文帝深感太平盛世來之不易，所以每當這個夜晚來臨，他都會微服出巡，不僅要體驗百姓疾苦，還要與百姓同樂。時間久了，自然就把正月十五定為上元節。
第二種說法源於漢武帝，文帝之孫。在漢代和先秦時期，當時的人們信仰太乙神，這是壹種代表宇宙和星星生命力的神靈，漢武帝非常重視每年正月祭祀太乙神的活動。每當祭祀活動開始時，他們將通宵慶祝，並將持續到黎明。久而久之，就形成了用燈籠裝飾正月十五的習俗。
二、上元燈會的傳承，北宋的上元節到底有多熱鬧？
隨著社會的進壹步發展，北宋初年，近50年的戰亂開始平息，資本主義的種子也隨之興起。上元節的節日氣氛更加壯觀和持久，燈會的盛況達到了壹個全新的水平。據說，當時的上元節慶祝活動甚至可以從正月十四持續到正月十八。
開封作為北宋的都城，是當時世界上為數不多的百萬人口特大城市，上元節期間成為整個都城最大的狂歡。
據北宋末文學家孟玥在《東京中國夢》壹書中記載:“正月十五，開封府立冬至日後，縛山棚，不正宣德樓前。遊人曾聚於玉階街兩廊之下，技奇技異，載歌載舞，波光切線，樂噪十余裏，打丸蹴鞠，踩桿。”這說明上元節來臨時，整個開封城徹夜燈火通明。
三是上元燈會的延續，春節期間開封燈會的盛況。
新中國成立後，開封作為北宋首都，繼承了開封上元燈會的盛況。每當元宵節來臨，龍亭、田波洋服、鐵塔等景區都會結合自身的宮廷文化、楊家將文化、民俗文化，推出百姓進宮、鐵血忠魂楊家將、千人燈會、雨荷河上劃船巡遊、祈福燈籠、燈謎解謎、免費品燈會等演藝互動活動。
進入龍庭，迎接妳的是摩肩接踵的人群和五顏六色的燈籠。喧鬧中隱約透露出壹點節日的氣息，讓來自遠方的遊子在壹瞬間拋去所有的矜持和拘束，迅速融入其中。
相比其他景點，龍亭的燈展最令人印象深刻的是，除了傳統的財神、福神、萌娃等彩燈外，大膽追求時尚、新穎，緊跟時代熱點。比如《海賊王》裏的草帽幫，的阿寶，《熊出沒》裏的熊二，栩栩如生的卡通形象，讓各個年齡段的遊客都能找到自己喜歡的部位。
沿著龍亭邊的河岸，我們壹邊欣賞著美麗的燈籠，壹邊向上元燈會的另壹個主會場田波洋服走去。與龍庭不同的是，陽府的花燈主要以楊家將文化為主，如陽門女將穆的卡通形象《冬情歌》，極大地凸顯了“陽府之家”的歡樂氣氛。
隨著時間的推移，夜越來越深，但裝飾鮮艷的燈籠似乎仍然綻放著歡樂的氣氛。隆冬時節，皎潔的夜空，繽紛絢麗的“光影世界”，必然會給喜慶團圓的春節增添壹抹明媚春光。