1.姑蘇行
《姑蘇星》采用了昆曲的腔調，有江南風味。音樂優雅，展現了古城蘇州(古稱姑蘇)的美麗風光和人們遊覽時的愉悅心情。寧靜的引入，是壹幅薄霧晨霧，亭臺樓閣，小橋流水的誘人畫面。抒情的行板讓遊客欣賞精致美麗的蘇州園林。中間是激昂的快板，遊客在此演奏，感情洋溢。然後再現主題，在壓縮的音色中，旋律更加悠揚，讓人久久沈浸在美景中，流連忘返，耐人尋味。這首歌韻味悠長，充分發揮了曲笛柔和、大方、圓潤的音色。結合疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲的表現更加感人，更加完美。
02.春到湘江
《春到湘江》充滿了湖南特色。音樂表現了湘江兩岸美麗的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的崇高願望。因素，寬廣而充滿激情，以碧波煙浪展現湘江壯美風光。像行板的輕快旋律，時而低沈如唱，時而昂揚如唱，十分柔和動人；中段羽毛模式改為同宮模式，意境清新。充滿湖南花鼓戲韻味的快板，鼓氣十足，感情深厚，灑脫灑脫，幽默樂觀。上升旋律的幾個轉折，如翻如滾，將情緒推向高潮。演奏要讓柔和與激情交相輝映，才能把深厚的友誼呈現得有韻味。呼氣優美流暢，幹凈利落，註意安排吸氣點。每個音區要自由變換，高音要充滿* * *歌唱感。
03.愉快的會議
這首歌原本是內蒙古的民樂，後來被山西梆子、二人臺吸收為過場音樂，用來陪伴劇中人物入洞房試塵。改編後，表現了壹對戀人告別重逢時的心情。【1】以散板的形式入手，加上緩慢的速度和滑技的運用，表現了親人道別時形影不離的感情。(2)表現出久別重逢的喜悅。(3)表現出回到家鄉時的喜悅和喜悅。(4)氣氛比較熱烈，描繪了家庭團聚的歡樂場面。
04.馬地犬
穆迪寫於1958年。劉森改編自劉遲為二重唱《穆迪》所寫的舞曲。展現了50年代農村年輕人的美好生活，堪稱“新小牛郎”。清新活潑的介紹把人們帶到了新的農村生活。第壹小段快板表現了青年男女放牧玩耍時的快樂心情。第二段和慢壹樣美麗動人，表達了年輕人對生活、對自然、對戀人的熱愛。第三快板是第壹快板旋律的再現和發展。穆迪屬於北派吐、堆、花、滑的表演風格，但又不同於常見的北派民間表演風格。從技術上來說，音樂的表現可以隨勢而動，充分而恰當地運用氣息控制，深刻地表達人的思想感情。
05.小黃牛
由陸春齡改編的笛聲歡快流暢，表現了天真活潑的牧童們問答時的快樂心情，充滿了田園風味。笛子獨奏，原是昆曲中的“調”，描寫壹個村姑向壹個牧童問路，兩人壹問壹答，隨歌起舞，農村生活氣息濃厚。音色明亮流暢，表情飽滿。後被陸春齡編成笛曲，並根據歌舞音樂進行樂器化，充分發揮了笛子演奏技巧對曲調的裝飾作用。《八個盤子》的開頭和第壹段在引言中運用了曲笛南部連綿不絕、悠揚曲折的旋律，以及彈、靠、給、連奏，使音樂充滿了田園風味和歌唱性，流暢活潑，充滿了生活氣息。第二段轉入快板，旋律多活躍在高音區，清音和連奏交替進行，清亮活潑，韻味十足，隨著調性的變化，音樂更加活潑愉快。
06.牧民新歌
《牧民新歌》是簡廣義於20世紀70年代根據內蒙古民歌音調創作的長笛獨奏曲。音樂的介紹描繪了廣闊的草原，藍天白雲下，成群的牛羊...短暫的跑調給動人的引言增添了迷人的動力。第壹首抒情慢板，帶有內蒙古民歌風味的曲調，傾註了牧民對黨和新生活的熱愛。第二段，在羽毛旋律上，加上活躍的節奏，描繪了牧民騎馬的歡樂場景。然後進入第三段，節奏輕松，旋律舒展，表達了牧民對社會主義的由衷贊美。第四段和第五段音樂更富感情，用舌畫、吐音、手指飛舞的技巧來模擬馬的嘶鳴。最後在強烈的節奏和音型下，旋律更加迅猛，進壹步渲染了人們在無邊無際的草原上歡呼雀躍的熱烈氣氛，在高潮處結束了整首歌。
07.鷓鴣飛翔
這是江南笛子音樂的主要代表曲目之壹。原為湖南民間音樂，也用於笛子獨奏或竹器合奏。後來被笛子演奏家陸春齡改編，註入了江南絲竹的風格，使音樂更加優美動人。音樂通過鷓鴣飛翔的形象描寫，表現了人們對自由和光明的崇高渴望。音樂分為兩部分:慢板和中板。慢板部分是原始民樂的降調和加花。表演者充分發揮曲笛豐富抒情的特長，通過氣息的控制和變化，用音色和音量來獲得變化和滑行。輕音、打擊音、疊音等技法使音樂悠揚、委婉、明徹、醇厚。中間部分是前奏的變奏，音樂生動，表現鷓鴣高飛。
08.黃鸝有明亮的翅膀
這首歌是根據山西梆子曲牌《大營救》改編的。音樂描繪了黃鸝在晴空中自由飛翔的意境。整首歌分為四段，有結尾。第壹段:太陽升起，大地清新，萬物蘇醒。這是壹幅很美的畫面，笛聲要求清晰悠揚。第二段:黃鸝醒來了，在林中的樹枝間跳躍，用明亮的翅膀歌唱，仿佛在向大自然宣告壹天自由快樂的生活又開始了。第三、四段:描寫藍天上的黃鸝，憧憬美好的大自然盡情飛翔歌唱。結尾:以緩慢的語速和遼闊優美的笛聲結束整首歌。
09.棒棒子
這是壹首具有代表性的北方梆笛傳統樂曲，由著名長笛演奏家馮子存根據北方民間曲調改編而成。原曲是"二人臺"鐘的壹張剪貼卡，名為《摸梆子》。曲調活潑歡快樂觀，主題* * *，六句，降調模式逐級遞減，分別為3，2，1，6，5，5。全曲由* * *四段組成，是變奏結構。壹段笛子呈現主題，緩慢，清晰，充滿歌唱感。旋律用滑、劈、扭等手法打磨，簡潔明快。第壹變奏用劈砍、扭舌等手法修飾旋律，幽默風趣。第二變奏稍快，發音節奏貫穿整首歌，音樂變得輕快熱烈。三、變奏速度更快，即興性更大，多次花“花舌”(顫音)，使音樂更加熱烈，推向高潮。
10.鞭笞毀馬運糧。
音樂描述了農民駕駛裝滿谷物的手推車，在豐收後愉快地向國家出售公糧的場景。
此外，還有許多其他著名的歌曲，如《幽蘭馮春》、《伊河歡歌》、《烏江歡歌》、《秦川快車》、《鄉愁》、《沙漠》、《深山秋夜》、《秦川愛情》、《樹蔭下的鳥兒》、《賣菜的早晨》、《五月三十七》、《鄂爾多斯的春天》、《南雲》、《雁與秋》、《太多了。。再簡單介紹幾首吧。如果要MP3，Q我是371024118。
這首歌充滿了西北高原的鄉土韻味，表達了對陜北農村和老壹輩革命家的深情。棗園是毛澤東在陜北生活過的地方。
帕米爾的春天是劉福榮在1970安排的。音樂以塔吉克民族音樂的風格展現了帕米爾高原的塔吉克人熱愛勞動和祖國歌舞升平的生活。7/8拍是塔吉克歌舞中常見的節奏，歡快跳躍靈活。
劉福榮的歌曲《雪海中的胖子》寫於1964。整首歌以流暢華麗的滑雪旋律，展現了邊疆人民積極運肥求豐收的溫馨場景。
李大同編曲帕米爾的春天這首歌寫於1975年夏天，配玉樹藏族歌舞音樂< & lt根據> & gt音樂以此為素材，展現了玉樹大草原遼闊美麗的景象，描繪了藏族人民對祖國的無限熱愛，描繪了他們載歌載舞的熱烈場面和氛圍。
《邊塞鐵騎》楊會林描寫了駐守在祖國北方邊疆的騎兵戰士英勇頑強的精神和熱愛祖國的英雄胸懷。樂隊快速前進的前奏和馬嘶式的笛聲，引出由顫音和吐沫聲組成的雄渾奔放的主題，仿佛壹個勢不可擋的騎兵隊來了。然後出現了壹段充滿感情的旋律，描述了士兵們充滿活力的風格。隨後，上壹個十六分音符和下壹個六分音符接連組成的激越音型，猶如騎兵在崇山峻嶺中馳騁。中間壹節寬如歌。壹是在笛子中音和低音區陳述，重復時在笛子中音和高音區高四倍奏出，表現戰士豪邁開闊的胸襟。第三段再現初始旋律後，情緒更加激動，氣勢更大。
《唱給江南的黃喜林》這首歌寫於1981的春天。以江南絲竹樂為藍本。音樂以清新優美、歡快流暢的曲調生動地描繪了江南迷人的景色，人們由衷地贊美她。表演要含蓄流暢。
這首曲子由安徽民間音樂組成，如扇子調、吊子調、叫句等。是安徽已故著名民間長笛演奏家尹明善的代表作之壹。音樂歡快熱烈，演奏技巧豐富獨特，鄉土氣息濃厚。
劉正國《巢湖行舟歌》創作於1980，獲首屆安徽省“大學生之春”獎。音樂用優美抒情的民歌展現了巢湖的美麗風光，表達了人們對美好生活的歌唱。第壹段表現了大自然的美景和人們在湖上劃船的快樂心情。第二段以歡快跳躍的心情展現了劃船比賽的熱烈場面。
李的歌曲《山香春晨》寫於1991。音樂生動地描繪了皖南山區的美麗景色和山區人民正在進行春耕的愉快心情。旋律優美，節奏跳躍，充滿濃郁的地方特色。
此曲創作於1987。音樂描繪了壹幅雲南邊陲采茶的畫面:春回大地，群山起舞，茶花爭香，少女歡歌。采茶姑娘樂了，背著竹青上山，綠茶山無限美，姑娘們熟練地忙著采茶。收獲的茶葉滿滿壹筐，高高興興地回到山裏。
《山寨馬如明頌》寫於1988。音樂描寫了雲南邊境地區的山寨，風景如畫，人民美麗富足，心情愉悅，歌聲飛揚。
慶祝嚴松李文創作於6月1987 11。全曲緊湊喜慶壹氣呵成，旋律柔和，風格獨特，色彩新穎，節奏明快，個性鮮明。它以無拘無束的激情展現了壹個強大、生動、熱烈的節日場景。
陳麗峰的上下聯是根據山東民間音樂改編的。樂曲采用上下句相呼應的手法，運用了北方笛子音樂常用的停頓、扭舌、滑音、揉弦等手法。曲調歡快明朗，有壹種妳追我趕的積極情緒。
《田歌陳麗峰歌》初稿寫於1961，修改於1961。音樂描繪的是廣闊的田野，稻浪滾滾，金黃壹片。農民帶著豐收的喜悅在田裏勞作，他們的歌聲隨風蕩漾。
元曲由陳沖改編。這首歌原本是昆曲《玉簪？秦濤的歌聲表達了古代婦女沖破封建禮教束縛，向往自由的願望。秦濤書生潘碧錚在尼姑庵借宿，聽壹個經常在秋夜彈琴的女孩，兩人相愛。《袁超之歌》是描寫苗經常在秋夜的月下彈琴，他必須去和她聊天，用言語互相試探的故事。曲調優美，是南方的笛子。
人們漫步到湖邊，清澈的湖水鋪滿了艷紅的荷葉，碧綠的荷葉被鮮花環繞。此情此景，令人心曠神怡，情不自禁地吟詩作畫，贊美荷花清麗的品格。這首歌寫於1990，旋律柔和，色彩豐富，風格多彩。
陳的歌曲《小八路勇闖封鎖線》，是用東北民間的音樂素材創作的，描寫了小八路在抗日戰爭中的英勇行為。音樂通過小八路的騎行和冒著槍林彈雨通過敵人的封鎖線傳遞緊急信息，來歌頌這位勇敢而足智多謀的少年英雄。
還好福山唱不完吳依群的歌。這首歌寫於1966開頭。音樂描述了人們在收獲季節內心的喜悅和對美好未來的展望。
春風遍布長江以南。這首歌創作於1977年3月。旋律委婉清新，以如畫的風景描繪了美麗的江南風光，表達了人民群眾對生活的熱愛和對美好未來的向往。
這首歌是徐國華用《落粉》改編的，創作於1981，取材於江南竹絲。曲調簡單流暢，充滿江南韻味。音樂表現了落雪、瑞雪、吉祥年的情景，以及內心喜悅的心情。
京腔顧以京劇《西皮流水》為背景編曲，意境歡快。
顧的《雲南山歌》創作於1960。音樂以雲南民歌為基礎，充分發揮了笛子抒情快速的演奏技巧，表達了人們對家鄉的熱愛和對新生活的贊美。
收割與切割余勛發改編了這首歌，這首歌原本是壹首胡曲。1960作曲，1964改彈撥合奏，1973改編長笛獨奏，1974初定型錄音。音樂生動地反映了農民收割時火熱的勞動場面。
俞勛發、彭的《秋湖月夜歌》摘自南宋詞& gt:“洞庭湖草近中秋，壹點韻味也沒有。玉劍瓊田三萬畝傾，是我船的壹頁。月色皎潔，江水粼粼，水面清澈。然而，我內心的美好，卻難以向妳訴說。應該是思念山海多年，寂寞難耐，肝膽冰天雪地。我短發小騷袖冷，穩，闊。”我不知道晚上是什麽。“這首歌寫於7月，1981。第壹，風輕月明，湖面波光粼粼，水中滿是月光，秋夜的船漂浮在湖中央。二、古寺傳來悠悠鐘聲，風飄下天際，微波激蕩心弦，直達白鏡水雲。
百鳥引尹明善傳譜，原名& gt這是壹首著名的嗩吶歌。50年代初被安徽民間盲人藝術家尹明善(已故)移植到笛子上。以高超的演奏技術和特殊的技巧，具有獨特的民族民間風格，生動地展現了春光明媚、百鳥爭鳴的豐富意境。他是原上海民族樂團團長，也是+0961年的著名長笛. 10000。& lt百鳥吸引> & gt。
何彥國華和孔在六月創作了這首歌。音樂以樸實、開放、豪放、酣暢淋漓的旋律，描繪了延水美景和寶塔下的新景象，表現了祖國人民對美麗家鄉的熱愛。
孔和翟春泉於65438年6月+0927年10月+65438年創作了這首歌。音樂在小膜笛上演奏，表現了新疆柯爾克孜族的歌舞場面和對新生活的無比贊美。
《李漢穎海島風情歌》創作於1982，是根據海南民間音樂創作的。音樂以優美抒情的旋律和奔放細膩的情感，生動地描繪了色彩斑斕的海島風光、人們的生活勞動場景和對美的向往。