欺騙歷史的歷史；
中原有英雄，
每壹個都遭受了幾十年的痛苦。
——於右任《讀史》
214年，劉備兵圍京師，派簡雍去談西蜀統治者劉璋。歷史表明，此時成都仍有三萬精兵，糧棉足以支撐壹年。“官民皆亡。”然而，被諸葛亮形容為“軟弱”的劉璋卻對發誓堅守的部下說:“我們父子治理淅川二十多年，沒有給百姓帶來任何好處。三年來人民飽受戰禍，屍橫遍野。這壹切都是因為我劉璋，我怎麽能心安理得？”。於是“我和簡雍出來了”“我在團下流淚了”。
投降後，劉璋被劉備派往荊州。關羽失去荊州後，劉璋隨城投降孫權，被封為益州田園，成為孫權試圖影響西蜀民眾的“統戰工具”。我以此推斷，雖然諸葛亮批評為“無德不罰”，但劉璋仍應是史家所說的“無德之主”(見《三國誌》卷壹裴松之註)，甚至有壹定的分量。如果他是壹個民怨沸騰的家夥，孫權也不會重新樹立自己為號召。
從歷史關頭的選擇來看，劉璋沒有讓全城百姓做他的“人盾”，沒有讓成都毀於戰火。而是將和平民生置於自己的權力欲望之上，做出了堪稱仁智的決定。另壹方面，劉璋的繼任者劉備在蜀國不到十年，就帶著全國的士兵攻打吳國。結果“死了幾萬人”，他自己也死了。
再來看看諸葛亮，他已經成為中國傳統智慧的化身。從劉備去世到壽終正寢，五丈原十二年間，先後在蜀中建興五年、六年、七年、九年、十二年(即小說家所說的“六出祁山”)伐魏，平均每兩年多打幾次仗。這些年，蜀國有多少年邁的父母在為子女擔憂，有多少孤兒寡母在望月，史書上沒有記載。史書只是向我們展示了蜀人在無意中留下的夾縫中生存的真相。這位戰爭專家多年浪費民財民財的惡果，就是“軍算，民刻”(三國誌十二書)，“多年離軍，調度諸郡，互不相助”(三國誌九書)，“其野民後皆菜。”
按理說，這個“聖人”白白死了好幾年，蜀國人民至少應該私下裏拍手稱快。但據史書記載，蜀民“私祭野”，主動祭奠他。為什麽？我不懷疑這段歷史記錄的真實性。我想我可以給出壹個解釋，雖然這裏面不乏猜測。
首先，在劉備和諸葛亮統治20年後，劉璋(也許包括他的父親柳巖)的歷史被大規模篡改和抹殺。蜀國人民真心相信劉備和諸葛亮救了他們，否則他們就得生活在劉璋的黑暗統治下，永無翻身之日。知道歷史真相的人，在諸葛亮的“嚴刑峻法”下只能三緘其口其次，來自曹魏的信息完全閉塞，西蜀的知識分子不了解魏國的經濟文化比西蜀繁榮得多(文化上，魏國有中國文學史上著名的“建安七子”，但西蜀有什麽？模特？宣戰？)。在西蜀人民的心目中，是“賊”在“聖人”帶領下討伐，而“賊”之下的人民，壹定在等待他們的“解放”！
扭曲的歷史教育和對外界的信息封鎖導致無知，無知的人懷念或不懷念誰，不足以反映歷史的真相，不能作為下結論的依據。
《三國誌》作者陳壽曾說諸葛亮治蜀，“雖刑政苛嚴，無怨言”(雖然《資》《鑒》中也曾說“諸葛亮輔佐治蜀，但法度仍嚴，百姓多有怨言”)，看來諸葛亮深得民心是很清楚的。但在陳壽演講的同壹段話裏，卻透露了壹個血淋淋的秘密:“巧言者，輕則殺之。”在這種蠻橫殘忍的法律下，任何有壹點獨立思考，壹點口才的人都會死，盡管他是無罪的。這樣的話，諸葛大人手下誰還會有怨言，誰還能為自己辯護，誰還敢說出來？從這個角度來看，西蜀文壇的孤獨與蕭條並非偶然。
劉璋，這位以愛民為己任，繳槍投降的真正英雄之舉，卻被得勝的強盜視為“弱者”，成為中國歷史上被遺忘的人。諸葛亮，壹個善於以武取物的壯漢，搖著羽扇從書店走向舞臺，越來越“亮”，成為後世大大小小軍事家心目中的智慧典範。這些大大小小的諸葛亮都有壹種強大的智慧，其核心就是忽悠，忽悠對手，忽悠人。今天妳比我聰明，明天我比妳聰明。他們千百年來忙忙碌碌，為這些“英雄”創造了壹大堆“熱淚盈眶”的傻子。
不知道是不是，希望對妳有用。
2.文言文翻譯成好書(閱讀時不必深究，淺嘗輒止)和讀歷史好書的目的。讀史的目的是以史為鑒。魯肅的文字表達了他的驚訝之情，也從側面寫下了夢露讀後的巨大變化。文章結尾寫道:“拜蒙的母親蘇穗交了朋友後離開了。
——“進壹步顯示了呂蒙天賦的驚人進步。本文主要通過語言描寫來刻畫人物，展現他們鮮明的性格:孫權好學；呂蒙是壹個忠誠的紳士。
為下列單詞找出意思相近的習語。1大有裨益:-大有裨益。
不唱就壹鳴驚人。- 。
3.本人急需原文:錢思恭雖然從小富貴，但愛好不多。在西洛的時候，他嘗到了家裏人的話:他壹輩子只喜歡讀書，坐著的時候看經典，躺著的時候看小說，上廁所的時候看小字，從來不馬上放卷。謝還說:“宋公吊在史院，每次上廁所都要背著書過去，譏諷之聲不絕於耳。”錢韋偃(錢思恭飾)生長在壹個富裕的家庭，但他沒有任何愛好。他在西京洛陽的時候，曾經跟家人說，他壹生只愛讀書，坐著看經典和史書。睡覺的人讀了幾百本先秦的著作和雜記，上廁所的時候讀詩。所以他壹刻也沒有把書放下。每次上廁所，他都要帶壹本書。古書聲清脆響亮，遠近都能聽到他。他非常渴望學習。”於是我對謝強說，“我這輩子寫的文章，大部分都在‘三處’，就是馬上，在枕頭上，在廁所裏，因為只有這樣，我才有好的思路。
4.文言文翻譯:
義存在於天地之間，賦予身體各種。地上的河山，天上的日月星辰。人正直高尚，天下盈盈。當妳出生的時候，妳會在朝廷裏是和平而有效的。國難當頭，就會作為班名被銘記。齊太師不畏死，崔姚俊載史記；晉東胡善史，執“書法不藏”之筆；韓張受辱，殺被傳；蘇武在胡十九年，終日舉行漢節。巴郡太守老閆妍，願意砍頭說壹不二；嵇紹，晉朝的壹個中層官員，喝血救國；張勛當年守著太陽，咬牙切齒與賊鬥；常山太守顏杲卿罵敵，斷其舌三寸；遼東管寧“戴皂帽”，而清。是自激的；諸葛的《入門》重回漢朝，他做到了最好！祖逖渡江時立誓出擊，魏奮慷慨吞胡節；石秀抓住了瘋狂的小偷，小偷的頭破血流。崇高的精神是威嚴的，仁人誌士的名字將永存。每當正氣彌漫日月，誰在乎生死。
地以義立，天以義至尊。三綱五常以此維系，道德以此為基礎。唉，我生在亂世，無力自救。被抓了，還戴著南方的帽子，囚車把我帶到了北方。酷刑毀何索居，酷刑只喝糖漿。牢房死了火在燒，泉關了暗了。老牛好馬食槽，鳳凰住雞窩。壹旦得病，必死無疑。棄野骨悲。如果在這麽惡劣的環境下囚禁兩年，各種毒藥都傷不了。牢房陰郁而悲傷，是我的快樂天堂。有沒有智慧和智謀可以防止邪毒對身體的傷害？開誠布公，我視生死如浮雲。我的心是悲傷的，仿佛天堂沒有邊緣。雖然泰莎不在了，但榜樣堅定了我的心。在屋檐下讀聖賢書，光彩照人。
原文:
天地正氣，多方面。下面是嶽河，上面是太陽星。人們稱之為肅然起敬，令人應接不暇。帝王之路應該是清晰明了的，包括明廷。窮的時候可以看看，壹個壹個:齊太師的歷史裏，晉東的狐貍畫筆裏。在秦椎，在漢蘇武節；為了燕國的頭顱，為了姬姓的血脈，為了張睢陽的牙齒，為了閻長山的舌頭；還是為了遼東的帽子，大清。李冰雪；還是為了壹個模特，鬼神哭的英雄。或為渡河，慷慨吞胡節，或為鬥賊，頭破血流。永遠威嚴肅穆。當它貫穿日月，生死相安！
地維依之，天竺依之。三綱是命，道德是根。經過討論李煜楊久，官方轉讓也無效。楚囚攜冠，大車送窮北。三腳架甜如餡，壹物難求。暗室為鬼火，春院暗。牛馬共用壹塊肥皂，雞住鳳凰。壹旦多霧，就被劃分為溝瘠。如果這麽忽冷忽熱，很容易百變。唉，我在外地，為國高興。有沒有荒謬的地方？尹和不能做賊！我關心這個，擡頭看雲。我很擔心，天特別高！哲學家的日子遠了，懲罰也過去了。風檐上看書，古道上彩。
5.歐陽修三翻譯的文言文，原* * *雅出版。
歐陽修文言翻譯三論第壹部分:歐陽修文言翻譯三論選自，原文如下:錢思恭雖然長得有錢，但愛好不多。在西洛的時候，我嘗到了語言家庭的滋味，說:我這輩子只喜歡看書，坐下來看經史，躺下來看小說，上廁所看小字，從來沒有瞬間把書放出來。謝還說:宋代的公吹在史館裏，每次上廁所都要帶壹本書。譏諷的聲音響亮而清晰，遠近都聽到了，他也學會了。余音說，“我深感興趣。”我這輩子寫的大部分文章都是第三天，馬上，枕頭上，廁所裏。特別是蓋微，可以屬於銀。註1雖然:2但是:3小愛好:很少其他愛好:4西洛:指西京洛陽5家眷:府中下屬官員6魏:僅7小說:各種雜註8小詞:自唐代以來就有民歌和文人詞，當時不地道，故稱小詞。又名小字9 Gai:約10，好學:好學11於:歐陽修自稱12起因:因此，13瞬間:瞬間14奈:對，就是說我對謝強說，我這輩子寫的文章，大部分都是三年級的。因為只有這樣，我們才能有壹個好主意。第二章:歐陽修三世譯文言文錢思恭從小家境富裕，但愛好不多。在西洛的時候，我嘗到了語言家庭的滋味，說:我這輩子只喜歡看書，坐下來看經史，躺下來看小說，上廁所看小字，從來沒有瞬間把書放出來。謝還說:宋代的公吹在史館裏，每次上廁所都要帶壹本書。譏諷的聲音響亮而清晰，遠近都聽到了，他也學會了。余音說，“我深感興趣。”我這輩子寫的大部分文章都是第三天，馬上，枕頭上，廁所裏。特別是蓋微，可以屬於銀。錢(謚號錢思恭)生長在壹個富裕的家庭，但他很少有其他愛好。我在西京洛陽的時候，曾經對下屬說:(我)這輩子只喜歡讀書。
6.初中壹年級文言文翻譯，劉舒，原話。劉舒的考證，從歷史典故、方圓地理、官名、姓氏、前代公案文書，都要單獨拿出來考證。為了不至於幾百裏的遙遠感，我拿到書就開始讀，開始臨摹，廢寢忘食。和司馬光在萬安山旅遊的時候，路邊有壹塊碑。原來是五代名將，別人不知道。劉舒可以說出他做了什麽和為什麽做，並回去檢查舊的歷史。就像這樣。宋慈道是博州知識，家中藏書甚多。劉舒從他家裏借來的。第二次，我每天準備飯菜，盡主人之禮。劉舒說，“這不是我的目的。不要打擾我的事情。”都沒了。我壹個人在亭子裏閉門不出，沒日沒夜地背誦，手寫，看了十幾天書就回去了。劉舒家裏壹直很窮，沒有辦法自己養活他們。他們根本不從別人那裏拿。從洛南回家的時候是冬天，沒有什麽禦寒的東西。司馬光提出的衣服和舊床墊，但劉舒拒絕了。司馬光把它們交給他，然後離開了。到了潁州，都封了，還給司馬光。
我自己的壹些翻譯可能不正確。將就壹下吧。
7.壹本文言文翻譯1。蘇軾的母親親自教他這本書。親自教他讀書。拿，介詞，翻譯成使用，放
2.蘇軾對母親說:“如果我是範滂，母親會不會誇我？”媽媽說:“如果妳能成為範滂，為什麽我不能成為範滂的媽媽？”
此段節選自蘇轍為其兄蘇軾撰寫的墓誌銘《亡兄子望明墓誌銘》
宮諱石，姓蘇，字子瞻，字何忠，家世眉山。曾曾祖父不敢給太保太子。從宋，追夫人馮。大父諱令，贈太子師。顏氏，追求賈國泰夫人。試探禁忌，交給太子。叢誠先生，我是郭太太。公命十年，第壹君子官學四方。太太親自授書，了解古今成敗，學會說什麽。太夫人品味了東漢的歷史到範滂的傳記，她深感欣慰。公仆說:“如果壹個詩人當了官，妳老婆會允許嗎？”太夫人道:“妳能做母親嗎？”公也勤快有誌氣，太夫人高興:“我有兒子了！”比起皇冠，學經史屬於千言萬語。
先生名諱，姓蘇，字深，字和。這家人世世代代住在眉山(四川)。曾祖父蘇高被追授為太保親王。曾祖母宋，謚號常夫人國泰。祖父蘇緒，死後被朝廷賜為太子太傅、祖母石，謚號賈國泰夫人。父親蘇洵死後被封為太子的姓氏，母親石成被追封為程國泰夫人。王先生十歲的時候，他媽媽親自教育他。蘇軾讀了古今成敗的故事，很快總結出自己的提綱。有壹次，母親讀《後漢書》和《範滂傳》，由衷地感嘆。蘇軾站在壹旁說:“如果我是範滂，我媽會贊成我嗎？”媽媽說:“如果妳能成為範滂，為什麽我不能成為範滂的媽媽？”王先生更勤奮，更有興趣為朝廷效力。母親欣喜不已:“我真有個好兒子。”到蘇軾成年時，他已經精通儒家經典和史書，壹天可以寫幾千字。