武術
《地下金龍》始創於南宋。明嘉靖年間，黃壹家從福建漳州遷到廣東陸豐南溪村，並帶來了《金龍史傳》。《滾地金龍》在南溪村演出時，有兩個人進了“龍被套”，壹個跳龍頭，壹個跳龍尾。整場演出分為八個舞蹈階段:開幕式、打洞、池中遊泳、伸筋洗鱗、蹲下聽雷、迎雷起舞、雲中飛翔、最後回禮。整個過程模仿龍的旋飛、水花四濺、禪定夢醒、柔柔靜靜彎腰、勇往直前等精彩動作。伴隨著雄壯嘹亮的海陸豐正字戲《牌子大鑼大鼓》，大嗩吶根據不同的劇情，奏出不同的曲調。“滾地金龍”多次參加省、國家級比賽並獲得榮譽。
金錢鼓勵，俗稱踩錢鼓，有錢鼓“迎春”。流傳於汕尾市，由閩南傳入，已有750年歷史。
錢的靈感有《二人舞》、《四人舞》、《群舞》，有歌有舞，有人物有情節，動作優美，音樂優雅。這是壹首古老的梵天音樂，以《羅麗軒》為詠嘆調。舞蹈動作有兩套:壹套屬於錢鼓的舞蹈動作，如敲鼓、搖鼓、搖鼓、拋鼓、接鼓等；另壹套戲曲招式是騎馬、復馬、望塔、磨鏡、照鏡、穿針、引線、繡花、相會等壹系列故事。這兩套動作天衣無縫地融合在壹起。可以說，錢鼓舞是民間歌舞和說唱音樂向戲曲藝術過渡的壹個奇葩，具有很高的歷史、文化和藝術科學價值。
陸豐皮影戲是南宋末年由閩南移民帶到海陸豐地區的，民間也稱之為“猴戲”。中國皮影戲可分為北路和南路，陸豐皮影戲是南路唯壹的皮影戲，是中國三大皮影戲體系之壹。
陸豐皮影戲是中國最古老的民間戲曲形式之壹，是集繪畫、雕塑、制作、表演、音樂和舞臺技巧於壹體的綜合藝術。皮影戲的繪畫和雕塑精美多彩。表演的多為白字戲，唱白調，唱腔豐富，地方特色濃厚；表演細膩傳神，生動樸實。
祿豐皮影戲作為壹種民間信仰形式，在民間宗教活動中不可或缺。許多海外華人對這部古老的戲劇也有著特殊的感情，它對加強華人之間的交流，增強中華民族的凝聚力起到了壹定的作用。
海陸豐地區的許多文化習俗可以追溯到中原、浙江和福建。壹些起源於中原、浙閩的古老民俗，在南方很多地方不易發現，但在海陸豐壹帶卻盛行。海陸豐地區的鄭子戲、西秦戲、白字戲、皮影戲、滾地金龍五個項目被國務院公布為第壹批國家級非物質文化遺產。這裏的民俗往往成為專家學者挖掘文化積澱的寶貴資源。
民間戲曲是海陸豐地區最具代表性的傳統文化藝術。自明代以來，海陸豐保存了四種被稱為“活化石”的古代稀有劇種:
正字戲，本名尹正戲，用中州官話(尹正)演唱，是壹種多聲部、古老而稀有的劇種。明初流入粵東，後在海陸豐生根。
正字法有2600多種傳統劇目，包括小錢戲和武俠劇。文藝劇有唱腔，主要由正字樂(大板曲)和唱牌(又稱昆曲)組成，還有亂彈、小調等雜曲。尹正音樂以“西秦”為主導，以笛子和嗩吶為伴奏。武俠劇(即大綱劇)沒有或很少人聲，並配以打牌子渲染氣氛。正字戲有十二個傳統:紅臉、黑臉、白臉、正命、武命、白帆、正丹、花旦、帥主、男、女、醜。面部化妝有毛臉、水龜階、鷹嘴、虎階等200多種圖案。有《四大喜劇》、《三元記》、《五桂記》、《滿床》、《月華緣》；四大苦情劇《柴靜的故事》《向日葵的故事》《琵琶的故事》《大白兔的故事》《四弓馬戲》《義氣忠義》《千裏馬》《領帶弓邊》《馬嶺路》合稱為十二大正宗劇。
正字戲風格古樸，氣勢宏大，尤其擅長表演《三國誌》的戲份。
西秦戲是明代流入海陸豐並與當地民間藝術相結合的壹種西秦戲(即秦腔、甘肅調)，到清初逐漸遊離於自己的聲腔之外，成為西秦戲特有的壹種(屬於散戲體系)。音樂詠嘆調是對句的板狀變體，有十行，如老聲、武聲、文聲、鄭丹、花旦、紅棉、吳冕、墨工、醜女、濕婆。主要唱腔有箏弦、西皮、黃兒，還有少量昆曲和雜調。主線是腔，唱唱穿白遵循中州音韻，男女聲同調，男唱真聲，女唱假聲。樂隊分為“潘文”(管弦樂)和“二板”(打擊樂)。傳統劇目1000多首，表演風格粗獷豪放，渾厚激昂，擅長武術。西秦戲與臺灣省的北關戲(也叫亂彈戲)關系密切。
白字戲在元末明初從閩南流入海豐，結合當地方言和曲藝，形成海豐白字戲，被潮人稱為“南下白子”，以區別潮州白子(潮劇)。分為生、丹、醜、凈、公、女、貼七個職業。擅長表演文藝劇，也從正字劇中吸收了壹些大綱武俠劇。壹般在半夜表演正字(說普通話)，半夜唱白字(說方言)，俗稱“子夜造反”。唱腔委婉深情，表演溫柔細膩。
白字戲* * *擁有超過1000部戲劇，其中超過200部傳統戲劇，其中大部分是傳奇故事。連載劇(全劇)多，折子劇少。有固定的面具、服裝、道具、曲牌等。音樂屬於曲牌系列，常用“阿依依”作為唱腔的襯字。有小鑼戲、大鑼戲兩種，小鑼戲又分為小鑼戲、反串戲、民謠三種。小公戲的唱腔活潑明快，充滿生活氣息和地方色彩。大公戲的音樂莊重典雅，具有高音音樂的特點。
在海陸豐地區，長期以來，除了原有的國營專業劇團之外，鄭子戲、西秦戲和白字戲這三大稀有劇種已經成為壹種獨特的文化現象。幾個稀有劇種原本來自外省，在很多地方流行，但最終都紮根斯裏蘭卡，活躍在斯裏蘭卡，充分說明海陸豐善於包容外來文化，同時又善於融合外來文化，創造本土文化。
作為研究戲曲起源和發展的“活化石”，海陸豐的幾部稀有戲曲作品壹直備受專家學者關註，贊譽不絕於耳。獨具特色的西秦、白字、正字三大古戲，被稱為中國藝術園林中至今仍在噴香的三朵奇葩，也是中國文化藝術寶庫中戲曲瑰寶的壹部分。
海陸豐地區有大量的民間口頭文學，包括神話、傳說、故事、說唱、笑話、諺語、謎語、歇後語和民歌。民歌分為北方的客家山歌、西部的劍米歌、東南的漁歌和平原地區的伏老歌。
海陸豐地區的民間音樂以管弦樂“八音”、曲班、吹班最為人所熟知，可以說都是從戲曲藝術中衍生出來的，再加上戲曲藝術，營造出了非常濃厚的音樂氛圍。“八音”主要由弦組成。壹般有八種樂器，有博物館遺址，稱為“八音堂”或“八音班”。演奏的弦樂詩和白字戲的壹樣。
民間舞蹈有舞獅、財神舞、歌舞、紅衣女子舞等。很多經典舞蹈已經成為表演和比賽的保留節目。舞獅有獨角的麒麟和無角的“石藝”，客家地區的木獅，統稱為“舞虎獅”。
此外，比較有名的還有陸豐金奎大鎮的“金龍”和海豐的“公平舞象”。近年來，《金龍》多次獲得演出壹等獎。錢上世紀50年代鼓勵汕尾鎮壹個叫李火義的老人，從鎮上壹躍到縣城、省城、北京，贏得了名聲。李火義被省文史館聘為館員，享受終身工資。陸豐甲子鎮是最有名的歌舞之鄉。它是根據梁山泊的壹個英雄的故事改編的。有65，438+008人用畫眉擦臉，手中拿著短棍，壹邊跳舞壹邊互相呼應，節奏強烈，表演壯觀。最適合在廣場或遊行中表演。