尊敬老師，敬畏他的教誨
下雪天站在門外等程頤(程頤)點醒授業——尊師重道
導師
永遠像尊敬妳的父親壹樣尊敬妳的老師
1，老師，如此傳道、授業、解惑。——唐漢余老師的理論
2.壹日為師，終身為父。——袁關漢卿
3.學習比尊敬老師更重要。——譚嗣同《瀏陽數學博物館補充章程》
4、君子為師，小人為親。——《荀子修身》
5、病就是要尊師重道。——《魯春秋勸導》
6、老師還是爸爸。——《魯春秋勸導》
7.尊師不分貴賤。——《呂春秋》。勸學”
8、經學之學，不速其人，繼之以隆禮。)愛那些自學的人，虛心向他們請教。隆禮:尊禮義)——荀子。說服學習
9.主人的恩情比父母更重要。——金葛洪《勤奮》
10，國將興邦，心貴重。——《荀子》。大綱"
11，三人行，必有我師如何選擇好的跟從，改壞的。——論語
12，壹段話的禮物，萬物也是老師。——梁啟超《中國歷史研究方法》。前言”
13，師德受到尊重，學風良好。——康有為政論文集。浙江演講。
14，善之本在教，教之本在師。——[宋]李覯《廣錢樹》
雪堆積在城市的門口。
尊師重道由來已久，最早見於漢末的《孔子傳》。從此，“尊師重道”被人們引用了15600年，成為“老字號”成語。十幾年前，“尊師重教”被民間改成“尊師重教”，大行其道。沒有人再用它了。
改革開放20多年來，全社會初步形成了重視教育、尊師重教的風尚，“尊師重教”深入人心，這是改革和社會進步的結果。但筆者認為“尊師重道”是不能拋棄的。
傳統上把學問、知識、修養分為道、經、術三個層次。“道”是最高的學問。“經”是對“道”的闡述。“術”是實踐“道”的手段、方法和技術，是操作性知識。重道是中國傳統文化的重要特征。中國古代各學派都把道視為最大的學問、最高的價值標準和終極目標。子曰:“早上聽道，晚上死。”。縱觀各派學說，“道”是人們對宇宙、自然、社會、人生的感知，是最高的智慧，是最普遍的規律，是最重要的行為準則。今天，我們繼承了重視道的傳統，中國是壹個“有道之國”。今天我們的道，首先是辯證唯物主義的世界觀和方法論，其他諸如愛國愛民等道德修養也屬於道的範疇。今天的道吸收了中國傳統文化的智慧和其他民族的文明成果。與歷史相比，我們今天的道的智慧要高得多，實行的範圍也最大。
現在的問題是，在社會生活的很多領域，都有“重術輕道”的傾向。重手術沒毛病。中國傳統文化有輕視藝術的缺陷，改掉這個缺陷是壹個很大的進步。運營可以直接產生具體的效益。知識的“技術化”給人類帶來了巨大的好處，極大地改變了人類的生活。但近年來，功利主義、急功近利的社會心理大大滋長，以至於很多急功近利的人認為“唯技有用，唯道無用”，專精於技。這就是問題所在。以教育為例，主要的行為應該是教師傳道，學生悟道。但是相當多的學校在這方面的努力很少，努力的方向主要集中在培養學生的解題技巧和應試技巧上。於是，培養了壹批“有技術卻無知”的“魔術師”。他們有壹些技能，但不太了解做人之道，高尚的社會政治理想和人生理想，外科方面的大智慧和大發明大創造。這是當今教育的弊端之壹。重藝輕道的弊端還體現在其他領域。藝術本身沒有價值取向。有辦法的可以用來造福人類，沒辦法的也可以用來騙人作惡。關鍵是有辦法和沒辦法。
我們的社會正處於轉型期，發展變化很快，很多觀念都在變，也必須變。但並不是所有觀念的改變都是對的，都是合理的。“尊師重道”等許多傳統思想，體現了我們民族的智慧。他們的生命超越了時間和空間，在我們今天的精神世界中仍然扮演著重要的角色，不可丟棄。(畢全忠)