道教是壹個思想體系。它的創始人已經不可考了。總的來說，以黃帝、老子為代表。統稱為黃老。
老子《道德經》(公元前571 ~公元前471)中的壹些說法，在管仲更早的《管子》(約公元前723年或公元前716年~公元前645年)中已有記載。傳說中的崆峒學派的廣(黃帝的老師)也屬於道家人物。
道教是壹個宗教團體。方仙道，起源於中國古代春秋戰國時期，是壹種原始的多神崇拜的宗教形式。它的主要目的是追求不朽，獲得不朽，拯救世界。它在中國古代傳統文化中占有重要地位，並在現代世界中積極發展。
壹般認為張道陵(34年——156或178)是漢輔、東* * *。他是道教的創始人，五鬥米道的創始人。道家稱他為張道陵、張天師、祖天師、正壹。
問題2:道家和怯懦派的創始人是誰，是哪個朝代的人？當然，儒家思想的創始人是孔丘，他是春秋時期的壹位偉大的教育家，被稱為孔子。
春秋時期道教的創始人不是老子。是東漢的張道陵把黃老的學說和煉丹術結合起來，建立了五旬節派，才是道教真正的前身。
問題3:道教的創始人是誰？儒家思想的創始人是哪個朝代？歷史上，李二這位老先生備受尊崇。
儒家:孔子在春秋戰國時期。
問題4:道教是哪個朝代創立的？它是中國本土的宗教。創建於東漢舜帝時期。在文化傳統上，道教繼承了中國古代傳統的禮樂文明；道家在理論上直接吸收和發展了春秋戰國時期老莊的道家思想。道教在實踐上繼承了先秦時期文人神仙的修煉經驗和成果。道教文化歷史悠久，博大精深。總結起來有十二個方面:道教宇宙觀，道教人生觀，道教哲學，道教神學，道教，儀式，醫學養生，陰陽風水，壽命預測，道場儀式，道教武術，道教音樂。因此，道教文化是中國傳統文化的寶庫。而且是壹代又壹代的聖賢聖賢建造、發揚、完善了這個寶庫，神仙才是真正的高尚。從先秦到隋朝，到魏晉南北朝，到隋唐五代，到宋代，到元代，壹直到明清及近代，* * *擁有著名道教神仙765，438+00余位。老子，生於春秋末期，是道家學派和道家哲學的創始人。施立，明兒，子品。庫縣，楚花園(今河南省鹿邑縣)。他的《老子五千字》又名《道德經》，是道家文化的開山之作，具有深刻的哲理，深邃的智慧，對宇宙、社會、人生的洞察，對人類理性的反思，對觀念的分析，在中國乃至世界都有深遠的影響。莊子:戰國人，道家代表人物之壹，老子哲學的繼承者，學識淵博。他寫了10多萬字的《莊子》，即《南華真經》，分為內篇、外篇、雜篇52篇，現存33篇。唐玄宗封他為“南國真漢子”，宋徽宗封他為“妙黨徽可為真君”。鬼谷子:戰國思想家，楚人。因長期隱居於潁川陽城(今河南登封縣)的鬼谷子山中，《鬼谷子》的作者鬼谷子是中國香學的創始人。徐福:秦朝煉丹家，世界上最早的航海家、探險家和郎朗人(今山東膠南諸城地區)，道教醫學的創始人。東方朔:曼青，西漢時期的煉丹家，山東陵縣人。著有《神經》、《海上十國》等書，精通道教星象、醫學。他們被稱為“神仙”。張道陵:東* * *。他是中國本土宗教道教的實際創始人，東漢時期的裴國峰(今江豐縣)是中國道教史上著名的張天師。葛洪:東晉著名道士，號葛仙翁，丹陽(今江蘇)潯嶸人。他寫了壹本書，***70篇，主要記錄煉丹的方法。對我國化學、醫學、藥學有壹定貢獻。王重陽，陜西鹹陽人，晉代著名道士。他是道教全真教的創始人，著有《楊明教育十五論》，是道教養生的倡導者。張三豐:明代著名道士，五唐門創始人，濟川(今河北)遼陽人，精通丹術，著有《全丹之謎》三部。陌生人編纂的《張三豐先生全集》收錄在《道教文集》中，對道教武術和道教音樂作出了重要貢獻。道教的影響遍及東南亞各國。
問題5:道教的創始人是誰？道教是中國的傳統宗教，以“道”為最高信仰。它產生於東漢中期，是在中國宗教信仰的基礎上逐漸形成的。道教以老子為領袖，尊其為神，把《道德經》視為根本經典。道教的思想淵源可以追溯到商隱的鬼神崇拜、戰國的神仙之術和秦漢的黃老學說。漢代，佛教傳入中國，佛教的組織、規章制度為道教提供了借鑒。它的形成經歷了三個階段:原始道教階段、理論化階段和宗派形成階段。其中，原始道教階段以鬥米道(江蘇沛縣張玲創立)和太平道(巨鹿人張角創立)為代表。在理論階段，道教教義、科學儀器、寺廟設置均已完備，道海的理論體系和組織形式趨於成熟。在形成門派階段，中國的道教體系——全真派和正壹派逐漸形成，並影響至今。
主要派別:
早期道教:始於東晉，主要有石天派和上清派。靈寶派和樓觀派。
南宋道教流派:南宋道教主要流派有全真派和正壹派。
問題6:與孔子生活在同壹時代的道教創始人是誰？它的主旨是什麽？老子(約公元前600年-公元前500年)是春秋時期的思想家，道教創始人。
問題7:與孔子同時代的道教創始人是誰？道教的創始人是張道陵。
張道陵(34年2月22日[1]-156)，原名淩，鳳儀(今江蘇鳳縣)人，道士。
石天道創始人正壹派孟維道，獲太上老君三日護法、授命，三日助驅魔人、智神、張天師，被後世佛稱為“石天菩薩”、“正壹派真人”。《老祥子朱爾》壹書，收徒300余人，立派24家，奠定了石天道的基礎。張道陵、葛玄、許遜、撒手鐧合稱為四大天王。
張道陵創立石天道學的背景:當時在巴蜀地區，原始巴人信仰原始巫術，大規模的淫祀害民。而這些拜鬼神(學名:邪靈)的達摩法師，聚眾斂財，作惡多端。張天師帶著王昌、趙生兩個徒弟和《黃帝九鼎丹經》來到北莽山修行，平定了殘害百姓的巫妖教。這就是流傳於川渝的張天師用太上老君之劍封印破鬼兵的故事原型。
如果妳指的是孔子，那兩者不是壹個時期的。
孔子(公元前551年9月28日，公元前479年4月11年)，姓孔，名，宋國(今河南省商丘市夏邑縣)人，春秋時期魯國(今山東省曲阜市)人。我國著名的思想家、教育家，十四年隨弟子周遊世界，晚年修《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經。
相傳他有三千弟子，其中有七十二賢人。孔子死後，他的弟子和他們的再弟子把孔子和他的弟子的言行、語錄、思想記錄下來，編成儒家經典《論語》。孔子在古代被視為“天之聖人”、“天之木鐸”。他是當時社會上學識最淵博的學者之壹，被後世統治者尊為孔子之聖，至聖，至聖之師，王選之大師，萬世之師。他的儒學思想對中國和世界影響深遠，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒家的始祖。隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀壹度成為與神、國之始祖同級別的“大祭祀”。這種榮譽除了老子只有孔子。
孔子在春秋，張道陵在漢朝。老子是道家學派的創始人，他和孔子差不多是同壹時期。
老子(約公元前571-公元前471？)，字伯陽，謚號永，又名李二(古時“老”與“李”同音；“勇”和“兒”是同義詞)。他曾是周朝的“掌管收藏室的官”(掌管收藏的官)。他是中國偉大的哲學家和思想家之壹，道家學派的創始人，[3]被尊為道教創始人和世界文化名人。老子的養生思想是“無為”——不消費。老子用“道”來解釋宇宙萬物的演化，“道”是客觀的(道:宇宙能量現象)。
問題8:法家、墨家、儒道、兵家的創始人是誰？
代表人物:孔子、孟子、荀子。著作:《論語》《孟子》《荀子》。
儒家是戰國時期的重要學派之壹。它在春秋時期以孔子為師，以六藝為法，主張“禮樂”、“仁”，主張“忠恕”和不偏不倚的“中庸”，主張“德治”、“仁政”，重視道德倫理教育和人的修養。
儒家思想具有強大的教育功能，認為教育是國家穩定、人民富裕和幸福的唯壹途徑。它主張“教育無階級”，統治者和被統治者都要受教育，使整個國家成為有德之人。
在政治上，他還主張以禮治國，以德為民，呼籲恢復“李周”，認為這是實現理想政治的理想途徑。到戰國時期，儒學有八大流派，其中以孟子和荀子最為重要。
孟子的思想是“民以明君”，主張統治者實行“仁政”。在對人性的論述上，他認為人性本善，提出了“性善”論，與荀子的“性惡”論完全不同。荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。
二、道教:
代表人物:老子、莊子、列子。作品:《道德經》《莊子》《列子》。
道家是戰國時期重要的思想流派之壹，又稱“道學家”。該學派以春秋末期老子的“道”論為基礎，解釋宇宙萬物的本質、起源、構成和變化。它認為天道無為，萬物自然化為生命，否認神鬼主宰萬物，主張道家自然天成，崇尚清靜無為，守女柔，剛柔並濟。它的政治理想是。
第三，墨家:
代表人物:墨子。作品:墨子
墨家是戰國時期的壹個重要學派，其創始人是翟墨。
這個學派的理論基礎是“相親相愛，互惠互利”:待人如己；兼愛意味著愛妳的愛人如己。“兼愛天下”才能達到“互惠互利”的目的。政治上，主張尊賢、尊尚同、互不侵犯；經濟上，主張大力節約成本；在思想上，提出了尊天鬼的思想，同時提出了“無生”的思想，強調自力更生。
墨家有著嚴密的組織，成員大多來自下層社會。相傳都可以去火堆裏舞刀弄斧來激勵自己。他們的弟子在進行論辯，稱為“墨家論辯”。搞武術的叫“莫夏”；領導稱之為“巨(巨)子”。他的紀律很嚴格。相傳“墨家之法，殺人者死，傷人者罰”(《呂春秋？轉為私有”)。
翟墨死後，它分裂成三個學校。到戰國晚期，它合並成兩個學派:壹個側重於認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，稱為“後墨家”(又稱“後期墨家”)，另壹個則在秦漢時期轉型為遊俠。
第四，法家:
代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:韓非子。
法家是戰國時期的重要學派之壹。之所以稱之為法家，是因為它主張法治，“不與人親昵，不要太高貴也不要太卑微，脫離法律”。春秋時期，管仲、子產是法家思想的開創者。戰國初期，李悝、商鞅、沈不海、沈導開創了法家學派。到了戰國末期，韓非把商鞅的“法”和沈導的“法”融為壹體。
經濟上，這壹派主張棄礦田，重農抑商，重賞農耕；政治上，主張廢除分封制，設置郡縣，君主專制，順勢而為，以嚴刑峻法統治；在思想教育方面，禁止百家學說，以官為師，為建立統壹的君主政體提供了理論依據和行動方案。
漢書？《藝文誌》中記載的法家著作有217部，其中近壹半保存至今，最重要的是舒和《韓非子》。
五、著名的:
代表人物:鄧、惠施、公孫龍、桓疃。作品:公孫龍子。
名士是戰國時期的重要流派之壹。他們因從事名(名、概念)與事實(事實)之辯，被後人稱為名學者。在當時，他們被稱為“辯手”、“法官”或“著名罪犯”。代表人物是惠施和公孫龍。
六、陰陽家:
代表人物:鄒炎> & gt