在中國經濟高速發展的今天，它在帶來經濟繁榮和人類發展的同時，也帶來了人類生存的危機。物質文明帶來的嚴重異化直接威脅著人類的生存和發展。道教的基本思想給當今社會的許多領域和方面帶來了啟示，引導人類更好、更健康地發展，從而建立了人與自然和諧相處的社會。如何保護生態平衡和自然的和諧已經成為當今世界的壹個重要話題。這就要求我們在現代社會中調整人與自然的關系。
在現代工業社會，新技術的快速更新和信息的激增，快節奏、高速度、環境汙染、競爭加劇、破產和失業...使人整天處於高度的精神緊張和疲勞狀態，這會破壞壹個人的心理平衡，造成心理障礙，從而普遍造成社會上的現代工業病，如各種程度的精神病、精神障礙、心臟病、高血壓等。這些思想都可以用來和人的心理修養聯系起來，比如老莊提出的主靜論、超脫論。
道教是中國古代哲學的主要流派之壹。以“道”為世界的最終本源，稱為道家。道教創立於春秋末期，由老子創立(生卒年不詳)。由於對“道”的不同理解，到了戰國中期，道教開始分化，形成了老莊和黃老兩個不同的派別。前壹種思想以老子、莊子、列子為代表，後壹種思想以《管子》四篇，即《上心》、《心下意》、《白心》、《內功》和1973湖南長沙馬王堆出土的經典、原著、十六經為代表。
道家哲學影響了中國古代哲學的發展。在中國歷史上，道家哲學有時被壹些非官方儒學的重要人物所改造和繼承，如漢代的楊雄、桓譚和王充。有時被官方儒學收藏，如宋明理學；壹度成為壹個時代的官方哲學或統治思潮，如漢初的黃老學，魏晉玄學。道家思想的精髓包括道法自然、天人合壹、空性致寂、無為而治。
道家思想的精髓
1，道法自然
道家與自然是指人與自然和諧相處的生態倫理精神。“道、法、自然”揭示了整個宇宙的特性和無窮無盡的流行規律。在道家看來，人和萬物* * *壹起構成了壹個有機的整體，《莊子？齊物論說:“天地與我共存，萬物與我為壹。“所以道家是自然的，要求無為。無為並不意味著無所作為，而是反對過多的人為幹預。老子認為，人和萬物都根植於“道”，“道”是人與世界的壹種原初關系。比如太極圖是由黑白魚紋組成的圓形圖案，俗稱陰陽魚，寓意萬物起源。在中國文化中，魚是多子多福的象征。魚類每次排卵時，都會釋放大量的卵，孕育生命。中國古人也希望多子多福，所以把魚視為吉祥之物，深受百姓喜愛。所謂道生壹、二、三、三事，即無限太極生兩儀，陰陽合生萬物。
2.天人合壹
人與自然的和諧是指人與自然的和諧關系。道的意義不僅在於自然生態的和諧統壹，還在於人與宇宙的和諧統壹。中國傳統文化特別強調人與自然的親和與協調，追求人與自然和諧的境界。比如俗話說“冬吃蘿蔔夏吃姜，不用醫生開處方”，吃符合季節氣候的食物對身體有益，反之亦然，這也是人們在生活中順應自然規律的例子。保持天地平衡和諧，順應自然規律發展。
3、保持安靜
道家追求個性的解放和自由的生活，老子則主張“返璞歸真”。他認為人要控制和超越物欲，不讓世俗的喜怒哀樂擾亂自己平靜、自由、純凈的心境，保持自己的自然本性。所以老子提出了壹種“虛浮靜誠”的修道之道。《道德經》既講人與宇宙的和諧統壹，又論述人自身的和諧，即人自身的內在和諧。
4.無為而治
無為而治講的是社會生態觀，老子對天的理解是:“人、地、天、天、道皆自然。”《老子》第三章說:“無為而死。”。道家提出的無為，就是順其自然，不妄為。老子的理想社會是“小國寡民，使人死而不遷遠；雖有舟，無所取；雖有兵，無話可說；讓人們再次使用繩子。“我希望建立壹個沒有矛盾、沖突、自由、平等、幸福的社會。
社會現實
隨著霧霾、水汙染、動物瀕臨滅絕等等，生態危機已經成為現代危機中最深遠、最致命的危機。道家思想啟示我們要認識和遵循事物發展的規律，尊重自然，不能因為人類的利益而不顧壹切地違背自然。只有尊重自然，平等對待自然，才能從根本上實現人與自然的和諧，實現人的自由。《道德經》對“無為”的強調，也是為了表達把食物保持在最自然的狀態才是合理的。道教堅決反對人的破壞行為，反復強調人要處理好物欲與外在自然的關系。另壹方面，當今社會，為了經濟的快速發展和城市的快速擴張，砍伐樹木，建立重汙染的傳統企業，以煤炭等高汙染資源為主要工業動力，破壞生態結構，肆意排放汙染物和氣體，給人類健康的生存環境帶來了壹次又壹次的挑戰。也正是在這種形式下，道教思想的普及顯得尤為必要。
構建和諧社會，把壹個世風淳樸、精神舒適、寧靜美麗的社會作為人類追求的美好，作為社會可持續發展的保障，是道家對理想生態社會的審美建構。陰陽的相互作用表現為“沖氣”和“和”，是壹種和諧平衡的狀態。道家的這壹和諧思想可以為我國當前的和諧社會建設提供直接的理論借鑒。考慮到中國目前的國情，在穩定和諧中建設小康社會不僅是壹種理想，也是社會發展的需要。當然，和諧社會還包括人與社會的和諧，這裏說的是人際關系的和諧。老子說:“我無為而民自造。”我是如此安靜，人們是正直的。我無事可做，人民富裕。我沒有欲望，人們很簡單。“這樣的社會能不和諧嗎？但在經濟高速發展的當代，競爭越來越激烈，於是人與人之間的關系異化，變得自私，只註重個人利益。人與自然的關系也是緊張的，不斷的破壞和需求會帶來地球的毀滅。道家思想對緩解這種現象起到了非常重要的作用，當今社會對道家思想的認同度也越來越高。人類、社會和自然的發展都離不開道家思想。
道家思想對當今社會的現實意義
1.反對社會文明的異化，保護人的內在價值。
老子之所以強調道，是因為在道家哲學中，道是世界的本源，是萬物存在的基礎，也是天地萬物的本性。對道的存在狀態和本質的客觀描述，是指壹切事物都不是人為的，不受外力幹擾，是自然的。
“道法自然”要遵循萬物自身的客觀規律和主體自身的自然發展趨勢。道家思想深刻地反映了反對社會文明異化，保護人的原始價值的思想主題。
2、反對急功近利，修身養性，順從內心。
每當我們在旅遊景點參觀道觀時，不難發現，道士們往往悠然自得，或品茶聊天，或彈墨彈琴，從容不迫，陶冶情操。這就是道家家庭的生存狀態。無所事事，自然，安靜，悠閑。比如中原腹地鄭州的中嶽廟，泰山之巔的畢夏廟，都是著名的道教景點。如此不朽，如此詩意，順從內心，致力修仙，陶冶情操，遠離塵世。而現代人，卻是行色匆匆，心事重重，仿佛壹分鐘都不能耽擱。每個人看起來都很緊張，爭分奪秒地改造世界。他們很少知道，由於人類的肆意破壞，世界也帶來了負面反應。現代人類也應該多了解道家思想中的心境，釋放內心的自由，獲得內心的愉悅。
3.反對違反自然規律，爭取人與自然的和諧發展。
道家說的順其自然，應用到我們今天的社會，就是發展經濟，改造世界，壹定要遵循事物的客觀規律。不要盲目改造，要註重科學規劃，尊重和保護自然。只有互相尊重，我們才能和諧相處，享受美麗的地球！