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長城美學

長城建築藝術的主要審美特征

中國傳統宇宙觀認為“壹陰壹陽,謂之道”。這種中國傳統的宇宙觀是在中國傳統美學中

臉型極好。

美貌與壯美,簡而言之,女性美,所謂“杏花、春雨、江南”;和男子氣概的美,即所謂的“駿馬”

,秋風,冀北。“長城之美屬於陽剛之美,即氣勢磅礴。壯麗是雄偉、渾厚、宏大、粗獷。

以氣勢取勝為特點。雅的特點是柔、媚、麗、雅、靜、和,以趣見長。長城和“從”

騷、的詩、韓愈文、蘇辛的詞,還有書法的渭北、雕塑的秦俑、雲岡、龍門、樂山。

佛像、建築物中的紫禁城等。,體現出壹種“天人合壹”的氣勢和強烈的藝術感染力。諸如

如果說女性美的感受過程具有“潤物細無聲”的特點,那麽陽剛美的作品就在壹瞬間。

震撼人心。從這兩種美的形式的作用來看,可以說女人味的美側重於影響個體人格的內在因素。

內心世界、精神、情操的培養,對於完善壹個獨立完整的人格具有重要意義。但是

陽剛之美對於激發壹個民族的自信和精神,從而推動歷史的進步具有重要意義。

不可估量的價值和意義。“自古以來,生命中沒有人死去,留下丹的心發光。”文天祥的名句《靈感》

無數仁人誌士為國捐軀。悲壯又努力。長城所代表的陽剛之美對歷史創造有這種影響。

發力的深層內涵。?

長城的這種陽剛之美,或者說雄偉、崇高之美,來源於其巨大的外部體量。

氣勢恢宏。萬裏長城以其神奇、險峻、雄偉的姿態征服了無數的遊客。荷馬史詩

《伊利亞特》中描繪的特洛伊高原的發現者,著名的現代考古學家希利曼第壹次看到了它。

中國的長城,發出了這樣壹個驚喜:無論是“從爪哇火山的頂峰,從加利福尼亞州的內華達山脈。”

在山頂,從印度的喜馬拉雅山頂,從南美哥特的高原,我都見過壯麗的景色。

大象“杜”永遠比不上展現在我眼前的這幅美麗壯麗的畫卷。我感到驚訝和震驚。"

“它對我來說就像是洪水之前巨人神話般的創造”,長城雄偉壯麗“比我想象的還要宏偉100多倍。

"。每個人第壹次看到長城,都會被那種吞山河的情景所震撼。這個也長。

城市建築藝術的主要審美特征。

長城的建築藝術。從我去過的地方來看,長城的建築藝術非常偉大。第壹,它的建築類型非常齊全,各種建築形式可能都有,各種城市,各種城鎮,各種地方的城市。如明代九鎮之壹的大同,城墻、城樓、寺廟、官署眾多,藝術水平極高。明朝的“代王”封在大同,現在的代王府沒了。大同代王府九龍墻顏色褪色,比北京差,但藝術價值比北京高。以山海關為例,“天下第壹關”的塔非常雄偉。像河北宣化,明朝是傅玄鎮,那裏的鼓樓和鐘樓建築藝術很棒。以前張家口和大同有很多碉樓,碉樓上的磚雕非常精美。司馬臺的敵臺在很小的地形上建得很高很宏偉。明代九鎮玉林,建築、梯田、寺廟、衙門多。建築布局、結構和雕塑都具有很高的藝術價值。這壹點需要研究。

有人說長城只是壹個宏偉的工程,不是藝術,這是錯誤的。其實長城裏面有很多藝術的內容。應該說長城雄偉壯觀,工程偉大,藝術精湛..的確,長城不僅是壹項工程,而且包含了偉大的建築藝術..

(根據錄音)

中國建築中具有美學價值的特色形式和風格。子賢

秦朝在19世紀中葉之前基本上是壹個封閉獨立的體系。

兩千多年來風格變化不大,壹般稱為中國古代建築藝術。

19世紀中葉以後,隨著社會性質的變化,外國建築,特別是

特別是西方建築的大量輸入,使中國建築與世界建築有了可比性。

接觸和交流多了,建築風格發生了巨大變化,俗稱鐘。

中國現代建築藝術。

中國古代建築藝術

中國古代建築藝術成熟於封建社會,並以漢為基礎

民族木結構建築為主體,包括各少數民族的優秀建築。

世界上歷史最長、分布區域最廣、風格最明顯的。

獨特的藝術體系。中國古代建築為日本、朝鮮和

越南的古代建築有直接影響,17世紀以後,也產生於歐洲。

產生了影響。

藝術特征與歐洲古代建築藝術、中國古代建築的比較

建築藝術有三個基本特征:①審美價值和政治倫理價值。

的統壹。具有較高藝術價值的建築也起到了維護和加固的作用。

社會、政治和道德體系以及意識形態的作用。根深蒂固

傳統文化表現出鮮明的人文精神。建築藝術之壹

切掉構成因素,比如音階、節奏、構圖、形式、個性、風格。

等等,都是從當代人的審美心理出發,讓人可以欣賞和推理。

解,沒有跌宕起伏,怪異神秘,不可理解的形象。③總計

身體全面。優秀的古建築作品,幾乎都是動人的。

當時可能構成建築藝術的所有因素和技術的成員。

壹個整體形象,從整體環境到單戶住宅,從外部序列

到室內空間,從色彩裝飾到附屬藝術,每壹部分都不是

可有可無,去掉其中壹個,整體效果就會受損。

這些基本特征如下:

重視環境的整體治理,在中國從春秋戰國時期就有了。

建築環境綜合管理的概念。關於野生的,所有的,卑鄙的,

鄉、鎮、村、城、山、店的規劃體系並不是全部。

成為事實,但至少說明當時有大規模的區域規劃進行系統規劃。

策劃創意。《管子·騎馬》主張“國皆立國,不在山中。

下,必在廣川之上”,可見城市選址必須考慮環保。

部門。中國的誠信理論起源很早,除了披著迷信的外衣。

大多強調環境與建築的關系。古代城市註重城市的整合

本體和周圍環境以統壹的方式進行管理。秦鹹陽,北班,中水、

南至南山,高峰時達200-300華裏,屬超級規模。

城市環境。長安(今陜西Xi),洛陽(北魏),建

康(今江蘇南京)、北京(明清)等著名都城,都歸其管理

範圍也遠遠超出了城墻;即使是普通的政府、州和縣,

它還將郊區融入城市的整體環境。重要的風

景點,比如吳越五鎮,佛道,城郊園林等。,也都放了

首先是環境管理;帝王陵墓區,還註重風水地理,其中

有些地方的建築大多是靠環境來展現藝術魅力的。

單體意象與群體序列的融合:中國古代單體建築形式

相對簡單,大部分是定型風格,孤立的單體建築沒有。

建築的藝術效果要形成完整的藝術形象,主要取決於群體秩序。

要獲取的列。當壹個寺廟被用作壹個序列的陪襯,形狀將不會

太大了,形象可能會比較平淡,但是如果是主體的話,可能會很

高個子。比如明清北京故宮的單體建築風格不多,但是

通過不同的空間序列轉換,每個單體建築展現自己。

整體獨立人格。

結構技術和藝術形象統壹了中國古建築的木結構

這個系統適應性很強。這個體系由四根柱子、兩根橫梁和兩個方組成。

作為房間的基本框架,房間可以左右相連,也可以前後相連,而且

可以上下疊放,也可以隨意組合,或者修改成八角形,

六邊形、圓形、扇形或其他形狀。屋頂框架有梁提升型和穿透型。

鬥式二,無論哪壹種,都不能改變框架體系和房子。

面曲線,並在轉角處做成翹飛檐,也可做成重檐、

鉤住,穿插,披著等。單體建築的藝術造型主要

這取決於房間的靈活搭配和多種風格的弧形屋頂。這

外部和木質構件便於雕刻和繪畫,以提高建築的藝術品位。

現在的實力。所以中國古建築的造型美也在很大程度上得到了體現。

現在它的結構很漂亮。

中國古代建築的屋頂框架風格

標準化和多樣化是統壹的。中國的建築主要是木結構,它們是

便於構件的制造、安裝、功估算和材料計算,必然走向構件規範。

,也促進了模塊化的設計。早在春秋時期,在《拷公基》中,就有

隨著標準化、模塊化的萌芽,最遲在唐代成熟。

到宋元三年(1100),“建築法式”已經模塊化。

全套,《工部工程規則》頒布於清雍正十二年(1734)

示例已進壹步簡化。建築的標準化促進了建築。

風格趨於統壹,也保證了每個建築都能達到壹定的藝術。

水平。歸壹化不會過多地限制序列組成,所以單個構建

人口序列的正常化和多樣性可以齊頭並進,作為壹種空虛。

藝術,顯然這是壹種成熟的進步現象。中國古代單體建築

看似變化不大,但群體組合多變,因為規則。

標準化和多樣化的高度統壹。

中國古代建築的屋頂框架風格

詩情畫意的自然園林中國園林是中國的壹座古建築。

藝術的傑出成就,也是世界各部園林的重要典範。

中國園林以自然為基礎,吸收自然美的精華,註入其中。

具有豐富文化素養的人的審美情趣,把建築空間構成

技法使自然美典型化,成為園林美。其中包含的感情

興趣是詩意的;采用的空間構圖手法是自由。

靈活平滑的序列設計。中國園林講究“巧借,

精髓在體,強調景物和景物的精妙演繹,豐富組織。

觀賞圖片。同時,它還模擬自然景觀,創造重疊的山脈來管理水。

絕技,山河相連,可以作詩。

這幅畫更加深刻有趣。

重視建築特征和象征意義的表達。中國古代建築藝術

藝術的政治和倫理內容要求它表現出鮮明的個性和具體

象征意義,為此使用了許多方法。最重要的是使用戒指

環境渲染出不同的情調和氛圍,使人獲得多種多樣的審美感受;

二是規定不同的建築等級,包括體量、色彩、風格、

裝修等。,展示社會制度和建築內容;同時,盡力而為。

大量使用具象的附屬藝術,直到牌匾和碑文的文字顯露出來。

展示並解釋建築的特征和內容。重要的建築,如宮殿和祭壇。

寺廟、廟宇等。,以及特定的象征主題。比如秦始皇創造了鹽。

楊,用宮象征,用渭水象征天漢,用上林苑象征挖塘。

東海蓬萊。清朝康熙乾隆建圓明園,避暑山莊,承德。

外面的八座寺廟模擬了重要的國家建築和名勝古跡,象征著房子內部的團結。明亮的

大殿之上的圓圈之下,是五室十二廳,象征世間萬物。壹些寺廟

構圖象征須彌山等佛教世界。

藝術形式中國古代建築的藝術形式是由以下原因造成的。

元素成分:

布局的空間序列主要是壹組中國建築藝術。

和諧的藝術,群體之間的聯系、過渡和轉化,構成了豐富的

空間序列。木結構的房屋多為低層建築(以單層為主)

組序列基本上是橫向展開的。空間的基本單位是

庭院,* * *有三種形式:①橫軸對稱,主體建築放進去。

在中心,這種院落多用於高規格、紀念性的禮制建築。

建築和宗教建築,數量不多;(2)以縱軸為主,橫軸為輔,主

主樓放在後面,形成壹個四合院或三進院落,從宮殿到小院都有。

房屋應用廣泛,數量最多;(3)軸線曲折或不明顯

軸線,多用於園林空間。有常規序列和自由序列。

不要。現存正規序列中最傑出的代表是明清時期的北京故宮。

在自由式序列中,壹些庭院與環境融為壹體,序列的節奏發生變化。

慢壹點的,比如帝王陵園、自然風景區的建築;還有壹個院子。

與景觀花木交融,序列變化節奏較快,如人工園林。

林。但無論哪種順序,都是由序、過渡、高潮、結組成的。

尾巴由幾個部分組成,壹口氣抑揚頓挫。

中國古建築群的組合

規格千篇壹律的單體造型中國古代有十幾座單體建築。

名字分三種,但大多差別不大:①宮,

基本平面是長方形,也有幾個正方形,都是圓形,很少簡單。

獨自出現;②亭,基本平面為正方形、正圓、六邊形、八邊形等。

形,可以獨立於群體;(3)走廊,主要作為單人座位。

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