在墓前的碑亭中，有“橋陵玉龍”和“黃帝陵”兩座紀念碑。黃帝軒轅氏，與熊同為少典之子。他原本是壹個氏族部落的首領。他在漢泉打敗了顏地，統壹了黃河流域。他被認為是中華民族的祖先，炎黃的孫子就是從這裏來的。
相傳黃帝造字、定算術、做衣服、造船造車、定旋律，被譽為中國“人類始祖”。中華民族來自世界各地的人們每年都舉行祭祀活動。
因為歷史記載？《五帝年譜》中有“黃帝崩，葬於喬杉”的記載，所以喬杉黃帝陵歷代都有祭祀儀式。黃帝廟內有壹棵高達19米的千年古柏，相傳為漢武帝所植，每年吸引各地民眾來此尋根問祖。
2.黃帝陵有什麽歷史意義？中國陜西省黃陵縣北橋山上有壹座高大的陵墓。
這就是傳說中的中華民族的始祖黃帝的陵墓。人們稱它為黃帝陵。黃帝陵雄偉壯觀，古書記載:“其山如橋，曲水環繞。”
黃帝陵四周是丘陵起伏的陜北高原，這裏古樹成林，郁郁蔥蔥，象征著古老、正直、朝氣蓬勃的中華民族。所有的中國人都視黃帝為祖先。魯迅先生曾在他的壹首詩中說:“我以血薦軒轅”，意思是用自己的血來保衛中華民族。
每到清明節，人們都紛紛來到黃帝陵，向國家的祖先表示敬意。人們把黃帝視為中華民族的象征。
五千年來，黃帝的形象壹直激勵著中華民族不斷進步。
3.黃陵縣的歷史變遷秦代實行縣制後，黃陵縣劃歸縣。
據《中央縣誌》“秦置揚州郡，即寨島郡。”翟(地)道縣於西漢建立。
據《中央縣誌》記載，“寨島在華中西北四裏有房。”(即蒼村附近)歸左鳳儀管轄。
新朝(公元9年)王莽改稱寨道郡環縣，郡仍設寨道郡。東漢初恢復寨道郡，隨即撤銷。轄區屬北地縣(今耀縣)所轄縣。
靈帝鐘平六年(189)後，尚軍郡和北帝郡被匈奴占領，各郡都荒廢了，所以這裏沒有建設。西晉時，未建黃陵郡。
黃陵縣為大夏國赫連勃勃所占，有周琴施樂鎮興城(今程楠村)。東晉時(384-386)，後秦、姚欽在縣城東部的舊鎮(今侯莊鄉舊鎮村)設中心縣，後又在中心縣設中心縣，後廢棄。
北魏正平元年(451)，興城設北永州、中郡、中郡，西復滴道郡。太和十五年(491)，北永州改為北周琴，重新設立中部郡，管轄中部。
孝昌二年(526)，周琴遷華北州，中州屬西魏撫州。西魏大同九年(543年)遷都興城。554年，西魏廢帝三年，改北華郡為撫州，領中央、府城兩郡。
中央(滴道縣)縣制沒有改變。北周(557-589年)廢除滴道縣制，管轄權回歸中部，治所設在興城。
隋開帝元年(581)，因避文帝父楊仲之名，改中央郡為內郡。第三年(583年)，撤銷中心縣，縣設杏城，屬福州管轄。
大業三年(607)，屬尚軍，縣治由興城遷至此址。唐朝實行道、府、縣三級行政體制。武德二年(619)七月，在中央郡址設周放，屬關內道，設在商城。
同時，內部縣將恢復為中心縣。天寶元年(742年)改為中央郡。
十二年(753年)十二月，在郡西北(今莊川谷)設立升平郡。甘源元年(758)，改環縣為周放，設立環縣。
寶應元年(762)，升平縣制被廢除，後又重新建立。此時，中央郡縣制對魏、周、隋制度進行了打擊。五代時，侯亮開平三年(909)，周放歸侯亮，仍設中央郡。
中環、升平和周放和以前壹樣古老。宋朝中央兵部永遠走軍事道路，統治國家。
金，仍在宋朝，建炎二年(1128)修京兆路、玉燕路，中部屬玉燕路方國管轄。元，實行省、路、府、縣四級行政體制，至元二年(1265)，廢棄，中央郡改為陜西延安路等地管轄，屬中書省。
明代舊省改布政司，道為府，中部仍稱中部郡，下轄陜西等地。文健四年(1402)，知縣黃巖將中心縣置於龍方，成化(1465-1487)將中心縣遷至喬杉下城。
清代中央縣屬延安府管轄，雍正三年(1725)廢棄，屬陜西省西部幹道直隸府管轄。民國初，環縣屬陜西榆林道管轄，廢道後直屬於陜西巡撫公署管轄。
三十三年(1944)，因軒轅黃帝陵寢所在地，改中郡為黃陵郡，建縣為上城。1948年5月，黃陵縣人民建立，調任陜甘寧邊區任黃龍區領導。
1950年5月改組後，隸屬延安地區領導，行政公署仍設在上城，1953年冬遷至下城(現住址)。1958 12黃陵與宜君郡合並，郡治喬杉下城，仍稱黃陵郡。
1961年10月分別設置黃陵、宜君，但縣名不變，縣府仍設下城。1968年9月，延安專員公署改為延安地區行政公署，從此管轄黃陵縣。
4.陜西黃帝陵在中國歷史上有哪些記載？陜西黃帝陵位於陜西省黃陵縣喬杉山頂。1961年被國務院公布為全國第壹批文物保護單位，被譽為“天下第壹陵”。
陵前有郭沫若題寫的碑“黃帝陵”；軒轅廟有“人文始祖”程潛題寫的匾額；碑亭裏有* * *題寫的石碑。據先秦文獻記載，大約5000年前，黃帝受炎帝之邀，共同打敗了以蚩尤為首的氏族集團，黃帝被推舉為“天子”。
不久，顏地和黃帝又起了沖突。結果，顏地被打敗，黃帝成為黃河中下遊部落聯盟的領袖。到了戰國時期，經過兼並整合，已經形成了統壹的華夏民族。華夏族是漢族的前身，後來發展成為中國人的主體民族，所以中華民族自稱為炎黃子孫。
5.秦始皇陵的歷史故事秦始皇陵以東約三裏處出土的兵馬俑，大如真馬，雄偉壯觀，栩栩如生。這些成千上萬的任濤馬濤是如何制造的？
據說秦始皇二十二歲統壹中國後，下令大規模為他修建陵墓。因為驪山風景優美，加上楊珊出產的玉石，滿山都是金玉，符合他的迷信思想，所以他選擇了驪山北麓的墓地。他不僅從全國各地抽調了70多萬“俘虜”，還從山東、河南等地招募了大量民夫。在修建期間，秦始皇還命令李奇提前收集數千名男孩和女孩，為他的殉難做準備。李斯看到聖旨就傻眼了。他以為招募這麽多人殉難會遭到民眾的強烈反對。壹旦人民揭竿而起，秦朝將永無寧日。但是，如果妳不這樣做，妳就會得罪石椿，妳就會死。經過深思熟慮，我不得不寫了壹封信，信中寫道:“我，裏斯，冒著生命危險告訴妳真相。妳招募這麽多少男少女殉難，壹定會引起天下騷亂。不如用道殉道，以保大秦江山之安。”秦始皇覺得很有道理，於是改變初衷，立即命令李斯從全國各地招募能工巧匠，大規模地火燒儀仗隊。而且，他要求燒制的陶馬要和真馬壹樣大。
幾天後，李斯從民工中挑選了數百名瓦工，向他們宣讀了聖旨，並命令他們按期焚燒任濤和馬濤。否則，妳會被殺死。
但是這些工匠只能燒磚和瓦，從來沒有人燒過任濤·馬濤。他們多次試圖燒掉它們，但都沒有成功。壹百多名工匠因此被斬首。在被殺的工匠中，有壹個老工匠想出了壹個辦法，臨死前告訴兒子，要他在單窯裏分段燒。兒子含淚安葬父親後，按照父親生前的指示，將單窯、單俑分段燒制，燒制後再組裝。采用這種方法後，任濤·馬濤終於被成功地解雇了。
試驗成功後，工匠齊新夜以繼日地共同努力，終於如期燒制出上千個陶俑和戰馬，並按照李斯的要求將這些陶俑排列整齊。
秦始皇死後，秦二世胡亥繼承了皇位。他怕工匠泄露墓中的秘密，就偷偷把秦始皇的靈樞運進墓中，然後命令所有參與修建陵墓的人壹起到墓中看戲，並領取賞賜。可憐那些為了修建秦始皇陵而流血流汗的工匠、民夫、酷刑者，都被秦二世騙了。他們壹進陵墓，就被活活封在墓裏，成了烈士。傳說只有壹個年輕人逃了出來，他是燒泥人的第壹人。因為他在秦始皇墓裏修了水道，看到情況不妙，就鉆進了水道，直到天黑才逃出來。後來在關中流浪，靠燒制陶罐、瓦罐(關中放面的器具)為生。直到現在，這些陶器制品在關中農村仍然很受歡迎。
6.黃陵歷史人物的歷史變遷記載最早的祭祀黃帝是在戰國初期。秦靈公三年(公元前422年)，恢復祭祀黃帝和炎帝。梁武帝即位初年，率18萬大軍祭祀黃帝，規模最大。洪武四年(公元1371)，明太祖朱元璋派大臣祭祀，並把他親筆書寫的“詔書”帶給黃帝。清康熙二十壹年(公元1682年)，康熙親筆用滿文寫了壹封致黃帝的奏折，與漢譯本壹起刻在石碑上。1912孫中山上書並題寫了紀念廟，委派15人組成祭奠黃帝陵代表團。1937年，兩黨* * *祭祀黃帝陵。1949後，中央派人員到黃帝陵祭祖。
改革開放後，海外華人紛紛來到黃帝陵尋根祭祖。1992年8月，黃帝陵修繕工程破土動工。陜西省* * *發起‘敬祖獻愛心’捐款活動，海內外華人紛紛捐款。黃帝陵基金會已收到國內外各界團體和人士的捐款3000多萬元。海內外中華兒女的愛國情懷，緬懷先輩的情懷，如落花流水。
7.秦始皇陵的歷史故事秦始皇陵以東約三裏處出土的兵馬俑，大如真馬，雄偉壯觀，栩栩如生。這些成千上萬的任濤馬濤是如何制造的？
據說秦始皇二十二歲統壹中國後，下令大規模為他修建陵墓。因為驪山風景優美，加上楊珊出產的玉石，滿山都是金玉，符合他的迷信思想，所以他選擇了驪山北麓的墓地。他不僅從全國各地抽調了70多萬“俘虜”，還從山東、河南等地招募了大量民夫。在修建期間，秦始皇還命令李奇提前收集數千名男孩和女孩，為他的殉難做準備。李斯看到聖旨就傻眼了。他以為招募這麽多人殉難會遭到民眾的強烈反對。壹旦人民揭竿而起，秦朝將永無寧日。但是，如果妳不這樣做，妳就會得罪石椿，妳就會死。經過深思熟慮，我不得不寫了壹封信，信中寫道:“我，裏斯，冒著生命危險告訴妳真相。妳招募這麽多少男少女殉難，壹定會引起天下騷亂。不如用道殉道，以保大秦江山之安。”秦始皇覺得很有道理，於是改變初衷，立即命令李斯從全國各地招募能工巧匠，大規模地火燒儀仗隊。而且，他要求燒制的陶馬要和真馬壹樣大。
幾天後，李斯從民工中挑選了數百名瓦工，向他們宣讀了聖旨，並命令他們按期焚燒任濤和馬濤。否則，妳會被殺死。
但是這些工匠只能燒磚和瓦，從來沒有人燒過任濤·馬濤。他們多次試圖燒掉它們，但都沒有成功。壹百多名工匠因此被斬首。在被殺的工匠中，有壹個老工匠想出了壹個辦法，臨死前告訴兒子，要他在單窯裏分段燒。兒子含淚安葬父親後，按照父親生前的指示，將單窯、單俑分段燒制，燒制後再組裝。采用這種方法後，任濤·馬濤終於被成功地解雇了。
試驗成功後，工匠齊新夜以繼日地共同努力，終於如期燒制出上千個陶俑和戰馬，並按照李斯的要求將這些陶俑排列整齊。
秦始皇死後，秦二世胡亥繼承了皇位。他怕工匠泄露墓中的秘密，就偷偷把秦始皇的靈樞運進墓中，然後命令所有參與修建陵墓的人壹起到墓中看戲，並領取賞賜。可憐那些為了修建秦始皇陵而流血流汗的工匠、民夫、酷刑者，都被秦二世騙了。他們壹進陵墓，就被活活封在墓裏，成了烈士。傳說只有壹個年輕人逃了出來，他是燒泥人的第壹人。因為他在秦始皇墓裏修了水道，看到情況不妙，就鉆進了水道，直到天黑才逃出來。後來在關中流浪，靠燒制陶罐、瓦罐(關中放面的器具)為生。直到現在，這些陶器制品在關中農村仍然很受歡迎。
8.簡述“黃帝戰蚩尤”的歷史背景1。黃帝戰蚩尤的故事來自中國古代的奇書《山海經》，在中國神話和東方神話之父袁珂寫的《中國神話傳說》中非常精彩。黃帝紀軒轅之熊夾在神農和九裏部落之間。當時這三個部落在黃河中遊和汾水之間最為強大，於是爭霸之戰開始了。姬軒元害怕兩面受敵，於是采取先發制人的策略，突襲神農部落，在漢泉鄉下的戰爭中擊敗了神農部落。姬軒元橫渡黃河，壹路挺進到九黎部落的根據地涿鹿，在涿鹿農村作戰，是歷史上最早也是最著名的戰爭之壹。中國神話學者神化了黃帝與蚩尤的戰鬥。雙方都使用了不朽的魔法，風伯和石喻加入了戰爭。最後黃帝打敗了九黎部落，殺了蚩尤。這場著名的戰役使姬軒元在當時名揚天下，部落酋長稱他為“天子”，尊他為“黃帝”。黃帝，黃土地。
2.黃帝(公元前2765438年+公元前07年-公元前2599年):中國古代部落聯盟首領，中國古代中華民族* * *主。五帝之首。被譽為中國的“人類始祖”。相傳他是少典和之子，本名公孫，後改姬姓，故稱姬軒元。住在軒轅之丘，名軒轅，都城有熊，又名熊氏。其他人稱之為“帝鴻的”。
3.蚩尤，古代九黎部落酋長。相傳蚩尤是牛頭，背上有翅膀。他是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，牛頭的雙角是傳統龍文化中的龍角。他有八十壹個兄弟，都是銅頭八臂九趾，都有過人的本領。大約五千年前，黃帝在河北涿鹿縣與蚩尤部落展開戰爭，蚩尤死了。東麗九裏部落融入炎黃部落，形成了今天中華民族最早的主體。
9.延安的歷史背景是什麽？歷史名城:延安安巖位於陜北黃土高原中部，是中國革命的聖地。
延安東臨黃河，西接山西和甘肅。延安是中華民族的發祥地之壹。
五千多年前，黃帝軒轅氏建立了中華民族歷史上第壹個有* * *主的國家。夏朝時，延安屬商州。
春秋戰國時期，延安先後為、晉、魏、秦所有，秦漢屬尚軍管轄。魏晉南北朝時期，延安先後被納入先秦、後秦、大夏的版圖。
隋朝大軍中設延安郡，唐宋時設兗州，明清時設延安府，民國時設榆林路。中華人民共和國成立前，延安是陜甘寧邊區的首府。
從1935到1948，延安曾是中國中央委員會所在地和人民解放鬥爭的總後方。延安地區是中華人民共和國成立後建立的。
延安於1982年被國務院命名為歷史文化名城。1996 165438+10月，國務院批準撤銷延安地區，設立地級延安市。
延安旅遊資源豐富，有國務院公布的全國重點保護單位軒轅黃帝陵、全國重點文物保護單位子長中山石窟等。自然景觀方面，有中國最大的野生牡丹群延安黃河壺口瀑布和木蘭之鄉萬華。延安是舉世聞名的中國革命聖地，在中國近代史上占有極其重要的特殊地位。有140多處革命故居，如中央軍委和八路軍總部所在地王家屏；* * *鳳凰山，中央委員會舊址；還有寶塔山、棗園、楊嘉玲等地。
延安的民間歌舞豐富多彩，有著名的陜北民歌、安塞腰鼓、上元轉九曲等，深受陜北農民的喜愛。延安屬於暖溫帶，年平均氣溫9.3oC，延安市夏天是避暑的好地方，早晚和中午溫差大。妳不妨準備壹些厚壹點的衣服。
七月、八月和九月是旅遊的最佳月份。* * *學習延安生活在編寫《中國人物史料叢書》、《軍隊高級將領傳記》的過程中，我們去過壹些革命紀念地收集史料，采訪過壹些革命老人、專家學者，受益匪淺。
我深感史書和傳記的編纂過程是壹個不斷學習的過程。尤其是* * *在革命聖地延安學習生活的壹些趣聞，尤其令人敬佩和振奮。
從鳳凰山到楊嘉玲，從棗園到王家屏，* * *用過的書桌、書架、書箱等物品都放在他的故居裏。沈浸在場景中，在* * *生活過的每壹個地方，我們仿佛看到他博覽群書，勤勤懇懇寫作。
1937 65438+10月，* * *到達延安後，通過各種渠道從* * *統治區購買各種書報。後來他的書逐漸多起來，直到書架和床都放不下了，只好把壹些書放在離住處不遠的平房裏，由專人替他管理。後來因為日軍飛機轟炸延安，他把平房裏存放的書籍搬到更深的山洞裏保護。
* * *他非常專心地讀書、學習和寫作。當時延安的條件很艱苦，冬天很冷。有時候凍得手腳麻木，就在桌子底下放壹盆炭火，經常燒到自己的棉鞋。他把棉鞋上的火撲滅後，繼續讀書寫字。在延安棗園故居的書桌上，還放著壹根鐵棒，這是大生產運動時期延安制造的第壹爐鐵的樣品。
當時，延安人民興高采烈地把這個來之不易的鐵棒樣品贈送給* * *並給他報喜。* * *我很珍惜這根鐵棒，放在書桌上也放不下。
它不僅可以用作地磅，還可以用於健身。有時候* * *寫久了，手指酸了，就拿起這根鐵棒握著讓手指放松壹下，再繼續寫。
延安楊嘉玲窯洞裏有壹張木床、壹張桌子、壹個書架、壹個木箱和壹些小木凳子。* * *習慣通宵學習工作。
當時延安沒有電，晚上寫文章、批閱文件都是點蠟燭。昏暗不穩的燭光讓我的眼睛很累。他覺得累了，就用手幹擦了幾下臉，揉了揉眼睛，在洞外活動了壹下腰腿，散了散步，又回到洞裏繼續寫作。他直到第二天淩晨才睡覺，早上10起床繼續學習和工作。
據幾位革命老人回憶，每周三晚上，* * *約10人在自己的窯洞裏開哲學座談會。當時，何思敬、艾思奇、任、、許光達、小、陳伯鈞、郭華若等出席。他們圍著蠟燭談論馬克思列寧主義哲學。
每壹次，* * *都親自主持，並事先指定壹個發言人，準備好發言提綱，做中心發言，然後讓大家各抒己見。* * *認真聽大家發言，做好筆記。
* * *酷愛學習馬克思主義哲學，激發了許多中高級幹部學習馬克思主義哲學的興趣，初步形成了黨政軍幹部學習哲學的熱潮。* * *也經常去紅軍大學(後改為抗日軍政大學)講課。他深入淺出地講解哲學，非常生動、活潑、有趣。
他壹直把“學而不厭”和“教而不厭”這兩個成語統壹起來，認為教學要取長補短。* * *在刻苦學習、認真鉆研的基礎上，他還把哲學從哲學家的書本和講堂中解放出來。他努力用通俗易懂、易記的語言傳播唯物辯證法，創造性地發展了辯證法的許多方面，如“矛盾的特殊性”、“實事求是”、“從實際出發”、“調查研究”、“壹分為二”、“把握”
* * *刻苦鉆研馬克思主義哲學，始終立足於與中國革命的鬥爭實踐相結合，在馬列主義理論上做出了貢獻。6月1937到3月1947，* * *在延安住了10。
1.黃陵，黃陵縣的地方文化素材，地處陜西省中部，具有獨特的綜合開發優勢。
全縣總面積2292平方公裏，人口654.38+20萬。轄6個鎮，1個鄉，3個社區服務中心，191個行政村。
黃陵縣豐富的資源是黃陵最大的優勢。第壹，自然資源非常豐富。
全縣土地面積348萬畝，農業用地34萬畝。西部臨海，面積占64%，是陜西五大林區之壹。
煤炭資源豐富，總面積約1000平方公裏，總儲量27.3億噸，原煤年產量2500多萬噸。是全國100重點產煤縣之壹，陜西四大煤田之壹。二是自然條件優越。黃陵縣屬中溫帶大陸性季風氣候，四季分明，氣候溫和。黃陵縣是世界上最好的蘋果優生區，果園面積20萬畝，年產量26萬多噸。是國家綠色蘋果示範基地之壹，陜西省優質蘋果生產出口基地之壹。
黃陵區位優勢明顯，生態環境良好，森林覆蓋率達71.5%以上。第三，人力資源得天獨厚。
黃陵歷史悠久，文化燦爛。黃陵文化景觀獨特，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓所在地。目前擁有8塊全國招牌。黃帝陵被譽為“天下第壹陵”，是首批重點文物保護單位、首批愛國主義教育示範基地、首批國家重點風景名勝區、首批5A級旅遊景區、首批全國文明景區、中國黃帝祭祀文化之鄉、中國民俗文化旅遊示範區。
全縣有仰韶文化遺址276處。軒轅黃帝陵，舉世聞名的陵墓，是國務院公布的第壹號古墓和重點文物保護單位，有“天下第壹陵”的美譽。
黃帝陵周圍的8萬多株柏樹是中國最大的柏樹群，是凝聚中華民族靈魂的稀世珍寶。還有千裏之外的秦之道，宋代的石窟，與黃帝陵廟相得益彰，形成了獨特的人文資源景觀。
第四，民間藝術歷史悠久。黃陵面花、黃陵龍鼓、霸王鞭等各種藝術形式，在國內外影響深遠。
黃陵縣是鄂爾多斯地臺的壹部分，是黃土高原的溝壑區。地勢西北高東南低，略向黃陵縣城傾斜。分為三個地貌單元:西部梁茂、川島谷地和東部臺地，平均海拔1.200米。
銀池(龍池)由何炬古道改建而成，占地300多畝，蓄水量46萬立方米。這裏山巒疊翠，倒映池中，與白雲藍天相得益彰，為黃帝陵增添了無限靈氣。如果妳在皎潔的月光下，會顯得更加純凈簡單。自古就有“橋山夜月聚風光”之稱。
在銀池周圍，碎石鋪路，柳樹成蔭，是壹個美麗的地方。傳說黃帝總在這裏洗玉璽的印，對面是黃帝印的銀泰山。
黃帝的足跡凡是來黃陵縣陵寢祭祖的人，幾乎都會看壹眼軒轅廟的黃帝足跡。這些腳印留在大約壹米見方的青石上。
看的人總喜歡把腳放在黃帝的腳印上試壹試。用他們的話說，這是“踩著黃帝的腳印”。黃帝的這些腳印為什麽能保存到今天？這裏還流傳著壹個故事。
相傳黃帝時期，沒有衣服帽子鞋襪，不是用樹葉蓋著，就是用獸皮纏在腰上。黃帝和其他人壹樣，腰纏獸皮，赤著腳，常年周遊列國，造福百姓。
每到冬天，天寒地凍，黃帝出門巡視都是心驚肉跳，光著腳。後來，胡超和於澤發明了帽子和木頭房子，有人為黃帝建造了雙木房子。
雖然比光腳走好多了，但是行動有點不方便，所以外出巡邏或者在山裏打獵的時候不能穿。冬天，有人給黃帝做了壹雙木屐。
雖然比光腳走好多了，但是行動有點不方便，所以外出巡邏或者在山裏打獵的時候不能穿。有壹年冬天，黃帝外出回來，腳凍爛了。
穿木屐不方便，於是黃帝身邊壹個叫素缺的女子偷偷用亞麻布給黃帝縫了壹個布筒。黃帝在腳上試了試，太短了。
壹點都不符合。即便如此，黃帝也沒有見怪，還稱贊了蘇雀的創造精神。
朱雀很難過。有壹次她去河邊打水，發現黃帝獨自走過河灘，留下了深深的腳印。朱雀仔細壹看，心裏壹亮。原來黃帝的腳特別大。如果順著腳印走，也不會更小。
於是朱雀運完水，拿了壹把石刀，在黃帝腳印周圍的泥土上畫了壹個正方形的格子，晾幹，帶回家，放在石板上，然後按照大小做了壹雙以軟木為底，麻布為幫的高統靴。黃帝試穿後，覺得很滿意。
人類第壹雙高統靴就是這樣制成的。黃帝非常珍惜這雙靴子，平時都舍不得穿。他只在節日或慶典時穿。
黃帝登龍時，臣民躲在今黃帝東宮。到了現代，這塊刻有黃帝腳印的青石板被移到軒轅廟，壹直保存到現在。
軒轅殿，即祭祀殿，位於廣場北端，三層石臺上，總高6米。功能設施建在隱蔽的地方，環境得到凈化。
寺院周圍的綠化工程獨具特色，以常綠的側柏為背景，以玉蘭、丁香、連翹、迎春花為背景，強調春季景觀，突出清明時節高聳的小橋流水、曲水翠柏。廟區莊嚴神聖，廟區沒有其他亭臺樓閣。而是憑借山水植被構成的環境，體現出“大象無形”的境界。
正殿檐下有著名書法家黃苗子題寫的“軒轅堂”匾額。中國目前最雄偉壯觀的仿漢花崗巖建築，建築面積1.700平方米。它被36根圓形石柱(高3.8米)環繞，形成壹個40米乘40米的正方形空間。柱間無墻，上蓋巨型鬥頂，體現了“黃帝殿”的風格。
屋頂中央有壹個直徑為14m的圓形天窗。藍天、白雲、陽光直射進大廳，整個空間顯得瑰麗、神聖、通透。廳內地面鋪五色花崗巖，比喻傳統的“五色土”，以象征黃帝對祖國的恩情。
整個軒轅廟生動地體現了“圓處”。