別人不知道，陳敏可以做到！
齊魯晚報中醫文化是指中醫的思維方式、傳統習俗、行為規範、生活方式、文學藝術，甚至壹些影響深遠的事件。從而保證了中醫發展的連續性和傳承性，使千百年來的醫學理論、表述和評價標準有了系統的統壹。陳敏已經壹路探索了30年，風雨無阻。他收藏中藥不僅僅是壹種愛好，更是中醫藥文化的傳承和民族感情的體現。
陳敏先生從事中醫研究已有30多年了。這期間，不僅他的醫術日見積累，他的文化收藏也從壹面墻逐漸發展到了兩套房。早年的“小神醫”表現出對中醫文化研究和收藏的偏愛，如今被大家視為“國粹傳承人”和“傳統文化守望者”。
長期以來，陳敏不遺余力地收集和整理醫學和道教文物，以書為師，同時行醫。記者第壹次見到陳敏的時候，他正埋頭在梳理壹堆古籍，目光壹時無法從書上移開，正好與房間裏的藏書形成了壹個獨立而寂靜的世界。陳敏說，他的工作和生活更像是朝聖，在古人與現代人、古物與今人的對話中尋求超越時空。
陳敏擁有數萬件中醫藥文化藏品，包括醫學經典、藥片編號、制藥儀器、名醫雕像、醫藥瓶瓶罐罐、印章藥方等...有10元不到的藥瓶，也有名醫手書的珍本，包括古南京馮峰治跌的藥瓶，老上海最有名的四大藥罐。300多枚藥徽像兵馬俑壹樣排列著，有木質的，有黃銅的，有青花的。
值得壹提的是，根據記載，我國最早、規模最大的專門研究中醫藥史的博物館——上海中醫藥博物館成立，收藏新石器時代以來的中醫藥文物14000余件。但陳敏幾乎是靠自己的努力達到今天的規模，品種之多、數量之多、收藏之精，在中國乃至世界都是罕見的。
中醫藏書中的日月山川
陳敏說:“瓶瓶罐罐裏寫的都是中醫故事。”很多中醫愛好者光顧，普通人眼中破舊的瓷瓶，泛黃的古籍，斑駁的牌匾，都是無價之寶。如果客人提出要求，陳敏無論多忙，都會帶他們去“寶庫”大開眼界，在琳瑯滿目的物品中感受每壹件藏品的歷史和魅力，以及其凝聚的傳統文化精髓。
“沒有人看到和解，是有意知道的。”始於清代的青花小藥瓶，猶如精美的工藝品。青花圖案往往是結合圖案和紋飾來畫的。線條簡單，結合點染，讓圖案勾勒出的風景“似是而非”。這些小瓷瓶不僅造型精美，還體現了作者的創意。
藥瓶中記載的功效各異的“花露水”有很多，但市面上現存的“露水”藥物只有金銀花露，可以緩解小兒疳積。壹次偶然的機會，陳敏從杭州的壹位收藏家那裏得到了壹個名為“仙佛路祥”的藥罐。這鍋是圓的，沒有把手。壺上畫著九位女士，手持靈芝和桃子，身旁是藍色的獨角獸。
“南有慶余堂，北有同仁堂”。清代紅頂商人胡雪巖給自己起的中藥學名字，選用了《周易》“有好房子，必有余慶”中的“清玉”二字。仙佛路祥由胡慶余堂制作。這種露水不僅是上等飲品，還有神奇的療效。陳敏解釋說:“壺身設計寓意‘懸壺濟世’的醫學情懷，夫人象征九陰之術，麒麟符合民間古語‘麒麟送子’。”
同仁堂曾經出了壹個手動救生小藥瓶。銅瓶身刻有“京都同仁堂”和“救世丸”。瓶蓋和瓶托都是空心的，用繩子串聯掛在脖子上。藥丸放在瓶子裏，遇到緊急情況可以馬上服用，非常方便。“這是急救！”每次想到這壹點，陳敏都會對他的前輩們的智慧感到驚訝。有了他的口才，這些年代醫學書籍仿佛瞬間就亮了起來。
壹片冰心30年
雖然陳敏在大都市長大，但他的世界與城市孩子不同。長輩們平時喜歡種花養草。陳敏對此印象深刻，對花草有著特殊的感情。也許我愛我的狗，但陳敏從小就喜歡中醫。小時候路過壹家中藥房，總會進去聞聞，徘徊了壹會兒才憤然離去。
在收集藥瓶的過程中，陳敏偶然得知日本人和韓國人購買了大量藥瓶，這激起了他內心的民族感情。他告訴記者:“20年前，壹個小藥瓶市場的進價是5元，日本人和韓國人300元就能開出天價，簡直是我望塵莫及的。”當時他暗暗發誓，在力所能及的情況下，絕不讓傳統瑰寶走出國門。壹個小小的藥瓶，就這樣開啟了陳敏20年來研究、收集、傳承中醫文化的道路。
陳敏經常告誡學生，中醫是我們祖先留下的財富。當我們還在為中醫存廢進行口水戰的時候，國外藏家卻在不惜重金收藏我們的中醫文物。“所以我可以多接受壹個，就是為我們的國家，為我們的子孫後代多留壹個。”
幾年前，陳敏得知有壹套珍貴的古代醫學書籍，立即放下筷子，驅車數百公裏趕到那裏。幾乎與此同時，壹位日本收藏家得到消息，開出了更高的價格。賣家在重金面前猶豫了。看到時間不早了，他讓買家回去等消息。結果，陳敏在門口守了壹夜，終於打動了賣家，得到了寶藏。
由於時間的侵蝕，許多收藏的古籍已經支離破碎，陳敏將它們送到專業人士那裏仔細修復。壹位前清龔升手抄《醫趙金亮》，悟道後出家隱居。這本書的賣家是重慶人。那時，他和陳敏已經六年沒有見面了，只有壹個電話，他們就決定了。線裝書稿轉到陳敏手裏時，壹大堆紙打不開，請故宮博物院的專家修了半年，才可以重見天日。在壹次分享會上，在主辦方的鼓勵下，陳敏把這本醫學書抄成了壹本書，捐贈給了在場的很多醫生。
“我認識陳敏已經十多年了。他不僅人品好，待人也很大方，”中國收藏家協會紅色收藏委員會委員羅忠華說。“在中醫文化的傳承和收藏上，很少看到願意做出這樣努力的人。”陳敏在杭州收藏品市場交了很多朋友，羅忠華是其中之壹。現在，三個老朋友相繼去世。在壹個人去世之前，他把他收集了40年的所有藥品都送人了。陳敏敦感到責任重大。
傳統珍寶為社會所享用。
幾十年來，隨著藏品越來越多，如何有效地保存、研究和利用這些醫學經典和歷史文物，成了陳敏心中的壹塊大石頭。經過多年的收藏，這些珍貴的中醫藥文物經過自己的努力被認真搶救，現在已經形成了壹個巨大的寶庫。但是，要實現藏品的應用價值，需要社會各界的支持來發揚光大。
2016年國務院發布中醫藥發展戰略規劃綱要，2017年初中華詩詞大會點燃傳統文化新熱潮。作為中華優秀傳統文化的瑰寶，打開中華文明寶庫的鑰匙，中醫的知名度似乎在不斷提高，國人的文化自信似乎在覺醒。
“我們希望在各方的幫助下，成立壹個民間中醫博物館，將這些藏品系統地向公眾展示，成為研究數千年名醫號、弘揚中醫藥文化的基地。”據悉，中國目前有三家民間醫藥博物館，分別位於上海北部和重慶。
好醫生曾經是中國文人的精神家園之壹。在“速戰速決可以濟世”和“窮則濟世”之間，還有壹個同樣體現家國情懷的“濟世博士”。陳敏家中有壹塊匾額，正是“宮通梁香”四個大字，左右對聯，上下典故，上聯“舒脈華佗方掛肘”，下聯“名家扁鵲長桑贈真傳”，上聯“杏林滿春”，下聯“橘井泉香”。
再高的殿宇，再遠的江湖，幾千年來幫助世人出入人世的博士們的大智慧，分明就在字裏行間。翻看陳敏的圖書目錄，有壹些得到了糾正，比如康熙乾隆年間學者抄寫的《林峰寺女部秘寶》，清政府收藏的《廬陵縣武治外傷大全》手稿，劉伯溫、鄭之龍蓋章的藥方，流入日本最終回國的《五嶽山真跡圖冊》，甚至還有著名的上海南匯徐勇1826撰寫的手稿。
“只要醫書在，中醫就壹定在。”陳敏對此充滿期待。將來，他會把這些寶藏編成書，建立壹個小的收藏庫，流傳於世。不是每個人都能成為圖書衛士。陳敏指著壹本道教書上的話告誡自己:“妳能把自己關進地獄嗎？道教是不能給人送禮的。世上有寶，世上無法寶。漏得慢的，永遠吃虧。”