除夕夜的晚上，度過了漫長而坎坷人生的老人們沒有任何想法。他們遵循傳統的儀式:用手指蘸著炒面和粥，在白墻上寫下“Tashildler”幾個字。他們是如此虔誠，壹點壹滴，他們總是要背誦六安明靜的咒語幾遍。在組成每個單詞的點上，都凝聚著希望之光，祈求新的壹年“好運”。
除夕夜，女生的內心是最躁動不安的。在他們沸騰的心中，象征性的“切”字滾滾而來。“Kache”的意思是晨星水。晨星水是指從除夕過渡到大年初壹的那壹刻，背上來的第壹桶水。傳說晨星水是世界上最吉祥的水。它可以祭祀神靈，清潔身體，洗去壹切汙垢和不祥，給人們帶來光明和幸福。夜裏12點，容光煥發的姑娘們，按照民族習俗，在背水“尖(缸)”口上抹上三塊酥油，然後插上三支點燃的香。擁抱著用柏木和白香青做成的桑剪，鋪滿了星星，爭先恐後地背誦著晨星水。按照習俗，第壹個到河邊點燃桑葚，舀起晨星水的女孩是最有福氣的人。
夜晚，暮色沈沈。群星閃耀。跟在後面的姑娘們打破了河邊漫漫長夜的寂靜。他們的歌聲，笑聲，戴著戒指，還有嚓、嚓、嚓的腳步聲組成了曲迎春的大合唱。姑娘們提著晨星水回家，先往幹凈的盆裏倒壹些，再註入壹點牛奶，按照先男後女的順序洗。“壹洗幹凈”。所有的舊物，隨著晨星水的凈身，壹去不復返了。將迎來新的壹年，新的事物，新的吉祥。
初壹到初三，互相拜年。客人來了又走，馬嘶響了。每天傍晚，老人們請藝人講格薩爾王的故事，通宵聽格薩爾王征服北方、征服惡魔的英雄故事。青年男女通宵跳“鍋莊”和“伊”，看滑稽戲，慶祝春節。
年味越來越濃。街道兩旁有叫賣聲，空氣中有淡淡的煙味。不耐煩的孩子們時不時地燃放煙花爆竹。看了壹下日歷，已經是臘月二十二了，離過年越來越近了。明天是23號，也就是民間俗稱的小年。
。青海民間有句話叫“臘月二十三，大鬧天宮的女神”，這是農村春節後的重要日子。重要是因為家裏壹個“大人物”要出門幾天，這個告別儀式已經相當隆重了。23日早上，農村的婦女們早早起床，做“竈餅”。其實竈臺餅是壹種特別的千層餅，因為是用植物油和面粉做的，所以特別好吃。他們的特點是“香脆”。我們貪吃的時候口水直流，但是家裏的大人根本不讓我們吃。然後家裏的男人會用稻草綁壹個馬形的稻草柄，在家裏竈王爺的位置上祭拜竈王爺餅和稻草柄。竈神是家裏煙花的頭。這個位置大概比畢的位置小很多。據我個人考證，其實是仙班裏最低的職位，但卻是家裏最大的職位——俗稱壹家之主，這個芝麻官的背景也不小。他的妻子是玉帝的女兒。二十三的祭竈就是送公主回天坐在父母家！因為這個女兒可以直接把人民最底層的聲音傳到最高統帥——玉帝的耳朵裏，所以祭竈的儀式特別隆重。這個儀式其實反映了普通人最簡單的願望，希望自己的聲音能比統治階級的聲音更能被聽到。讓我們進入八卦的主題。晚上正式舉行祭竈儀式，在竈前供奉竈餅和草馬。“俗話說，女不獻竈，男不獻月牙。”大概是因為女人之間容易溝通，祭竈的工作總是由家裏資歷最高的女人來做，不讓男生看。但按照我們小時候的窺淫儀式，無非是三叩九拜，然後我們向竈房女神祈禱“這裏的竈餅大概是竈夫人在遠方路上用的盤纏，草馬是坐騎的草料！至此，祭竈儀式結束，讓我們垂涎三尺的竈餅可以讓我們大飽眼福了。
早家娘娘走了七天了。除夕夜，為了迎接早甲娘娘淩晨休假歸來，會有接神儀式。比起送她走，接神的儀式會簡單很多。無非就是點個鞭炮，燒幾個高香。明年去天庭度假還有壹年呢，人家也不怕造甲娘娘搬弄是非(估計造甲娘娘記不住雞毛蒜皮的事了，呵呵)，所以也是真的。