漢語音韻學與漢語史、漢語方言學、訓詁學、考古學、校勘學、中國古典文學、古代史、古文字學、古籍校勘學有著密切的聯系，但也有很大的差異。
與語音學的區別
音系學不同於語音學:語音學是對語音的客觀描述，有時用各種實驗方法來證明語音的生理物理現象；另壹方面，音系學將語音作為壹個系統來觀察，它研究各種語音現象之間的關系。既然語音學把語音學作為壹種生理現象或物理現象來研究，那麽就有所謂的普通語音學，它講述的是發音器官的功能和各種語音學的構成。它適用於全人類，但每個民族的具體語言都有自己的語音特點。至於音韻學，不可能有“壹般的音韻學”，因為音韻學總是屬於壹種特定的語言，這種語言具有非常明顯的民族特征，A語言的語音系統永遠不可能和b語言的語音系統相同。
然而，音韻學與語音學密切相關。壹個人不了解語音的真相，就能學好音韻學，這是不可想象的。因此，我們可以說語音學是音系學的基礎。
漢語音韻學有壹千多年的傳統，有自己的壹套理論和術語。我們應該用現代語音學的理論和術語來解釋它。我們不能拋棄古代的理論和術語，因為我們必須繼承音韻學的文化遺產。
音韻學是研究古代漢語各個歷史時期的聲、韻、調系統及其發展規律的傳統知識，是古代漢語的重要組成部分，就像現代漢語語音是現代漢語的重要組成部分壹樣。所謂聲、韻、調系統，簡單來說就是指壹定歷史時期漢語聲、韻、調的類型和聲母、韻母的協調規律。以現代普通話為例，它有265，438+0個聲母，39個韻母，4個聲調。聲母和韻母的配合不是隨意的，而是有壹定規律的。比如J，Q，X這三個聲母只能和齊齒叫，夾嘴叫的韻母拼，不能和張口叫，閉口叫的韻母拼。
在研究方法上，傳統音韻學主要采用聯想法、類比法、統計法和比較法。在註音問題上，由於古代沒有現代的註音工具，古人用漢字來表示漢字的音韻，所以傳統音韻學在研究古文音時不得不用壹些常用的漢字作為註音工具，構造古文音時只用國際音標或其他音標，但這是清朝以後的事了。
不同於傳統的音韻學，語音學是19世紀研究人類語言聲音的科學。主要研究語音系統(聲音的構成和結構)、變化和發展規律，教人如何分析和研究語音系統和變化，如何發現聲音的變化規律，同時訓練人發音、聽音、記憶和判斷聲音。語音學壹般分為普通語音學、歷史語音學、描寫語音學和實驗語音學。語音學是對語音的客觀描述，有時用各種實驗方法來證明語音的生理物理現象；另壹方面，音系學將語音作為壹個系統來觀察，它研究各種語音現象之間的關系。既然語音學把語音學作為壹種生理現象或物理現象來研究，那麽就有所謂的普通語音學，它講述的是發音器官的功能和各種語音學的構成。它適用於全人類，但每個民族的具體語言都有自己的語音特點。至於音韻學，不可能有“壹般的音韻學”，因為音韻學總是屬於壹種特定的語言，這種語言具有非常明顯的民族特征，A語言的語音系統永遠不可能和b語言的語音系統相同。
從以上比較可以看出，漢語音韻學是研究中國歷史語音學的傳統知識，而語音學是研究各種語言的語音和語音各個方面的現代科學。漢語音韻學相當於語音學的壹個分支，可以稱為漢語歷史語音學。兩者在研究對象、分類、方法、註音工具等方面有明顯區別，切不可混淆。
然而，音韻學與語音學密切相關。壹個人不了解語音的真相，就能學好音韻學，這是不可想象的。因此，我們可以說語音學是音系學的基礎。自語音學知識傳入中國以來，運用語音學知識研究漢語音韻系統，分析漢語音韻特點，探索古音發展規律，構建古音，是十分必要的。因此，語音學可以說是研究漢語音韻學的基礎和工具。
與文字學的區別
音韻學與文字學也有密切關系。有狹義的文字學，也有廣義的文字學。前者專門研究文字的形式；後者研究詞的形、音、義。從廣義上講，音韻學也包括在文字學中。文字學舊稱“小學”，原來是識字課。古代學者認為讀書必須先識字，因為壹些古籍的時代與現代相距甚遠，書中有很多字我們從字形、讀音、詞義等方面都不認識。而且漢字的形和音是有機聯系的。不了解古音，就不了解古形古義，或者說理解不透徹。古人把字(字形)、音(音韻)、訓詁(字義)作為繼承祖國文化遺產所必須的基礎知識，這是很有道理的。