皇冠飾品，男性使用。臺灣曹部落的頭飾在皮帽上加了幾根羽毛。泰雅族是由藤條或熊皮做成的圓頂，底部有紐扣。排灣族擅長制作鹿角冠和豹齒冠。阿美族擅長制作羽冠和花冠。
砍刀、金屬工藝品。流行於臺灣省高山族地區。各種形狀和長度。刀柄和木鞘制作精美，裝飾精美。有的雕刻全蛇紋，有的並排人字形排列，或點綴點、線、三角形等幾何圖案，有的鑲嵌貝類。男方佩戴在腰間，既是生活用具，也是裝飾品。
胸飾在臺灣省各地的高山族中很流行。制作樣品有兩種。壹種是胸帶，用草或布制成，飾以珍寶，掛以鏈袋。另壹種是胸鏈，由貝殼珠、玻璃珠、燒珠、珊瑚制成。縫合長度可以在脖子上繞三四周後掛在胸前。男式和女式胸罩的制作方法相似。在過去，高山族的各個分支中廣泛存在著身體毀容的習俗，如拔毛、切齒、穿耳洞、束腹和紋身。20世紀40年代中期以後，這些習俗趨於逐漸衰落，但其殘余影響仍然存在。
脫毛是指去除體毛，有的分支是雄性的，有的分支是雌性的，有的分支是雌雄同體的。男人用竹夾拔，女人用細麻線擰出，有的甚至用木炭燒，也不覺得疼。
切牙是指在十二歲到十六歲時拔掉左右門牙或兩顆犬齒。有的直接把小鐵棒放在牙齒上，用石頭敲出要拔牙的牙齒。不拔牙、缺牙習俗的某些分支願意把牙齒染成黑色，以黑齒為美。
耳洞，特別適合排灣族和阿美族男性。他們壹般用鉛板、貝殼、竹筒做耳環，用絲線將玻璃珠系在雕好的竹筒壹端，綁在腦後的頭發上，以防掉落。
束腹是某些男性分支的特殊習俗。束腹帶是用粗竹片做的，兩端鉆有孔，用麻繩紮緊，系在後腰。從12、13歲壹直到50、60歲，沒日沒夜地緊緊紮在腰腹周圍，使胸腿肌肉發達健康。
紋身，每個分支的具體情況不壹樣，有的男女不紋身，有的男女不紋身。有的把紋身當成漂亮的飾品，有的把紋身當成勇敢的象征。受原始宗教影響，認為紋身可以得到祖先靈魂的保佑，避免災難。除了紋身，還有紋身。不管妳怎麽毀了自己的身體，目的都是壹樣的，美麗，勇敢，結婚，守紀律，可敬。高山族的服飾豐富多彩。傳統的服裝款式有自上而下的衣服、有領的衣服、胸衣、背心、長袖上衣、裙子等等。各族男女都很重視裝飾，飾品種類繁多，有冠飾、額飾、耳飾、頸飾、胸飾、腰飾、臂飾、手飾、足飾等。裝飾材料多為自然物，頗具特色。如貝珠、貝殼、玻璃球、豬牙、熊牙、羽毛、獸皮、竹筒、花等。其中，貝類的應用最為廣泛，不僅許多首飾直接用它制作，泰雅族和夏塞人也曾用它來縫制珍貴的貝類衣服，縫在上衣上。
貝殼衣是由兩個亞麻布做的無袖上衣，上面縫著壹串串貝殼珠。制作方法壹般是這樣的:先將扇貝切成小薄片，然後小心翼翼地磨成珠子，再將微小的扇貝做成細繩縫在亞麻布衣服的下擺，甚至全身。它被稱為殼層、殼層或珠層。每件貝殼服裝需要幾萬到幾十萬個貝殼。做殼衣是非常復雜和困難的，需要很長的時間和精力。因此，它是權力和財富的象征，過去是酋長和富人的財產。目前，只有中央民族大學國家博物館和廈大人類學博物館在中國大陸有收藏。
高山族男子的服裝壹般配有羽冠、角冠和花冠。壹般兄弟民族女性喜歡以花為冠，高山族男性以花為冠，可以說是壹種特色。有些部落的男人還戴耳環、頭飾、腳飾、臂章、手鐲，五顏六色。高山族的女裝基本都是開襟的，裙子和袖子上繡著精致漂亮的幾何圖案。這種開衫服裝適合亞熱帶氣候，既能快速散熱降溫，又能輕松展現人體上半身豐滿結實的身材，讓人感覺活潑、自由、迷人。女人們穿著及膝短褲，頭戴念珠，手腕戴手鐲，腰間系著華麗的腰帶，脖子上戴著花環。它的帽子也很有特色，男人上山都戴藤帽。帽子頂部有壹個圓形圖案，是雅美圖騰的象征。高山族祭祀時喜歡戴高大的銀盔。銀盔是財富積累的記錄。他們把與實物交換的銀幣鑄造成銀戒指，制成頭盔，傳到世代相傳，子孫後代。繼承人在頭盔上加至少壹枚戒指，兒子將銀頭盔分成戒指，分發給兒子。在此基礎上鑄造新頭盔，代代相傳。每逢節日舉行各種慶祝活動或新船下水時，人們經常戴這種銀盔帽。這是勤勞、節儉和財富的象征。高山族各部落的服飾還是有壹些差異的。服裝是文化的象征，是民族審美特征的外化。高山族的服飾追求色彩的多樣化，風格艷麗。