高山族的節日
高山族的節日很多。但是，因為高山族社會是壹個靈魂崇拜和祭祀盛行的社會。靈魂被認為充滿了宇宙萬物。從浩瀚的天空，日月星辰，雲霞彩霞，雷電，到廣袤的大地，山川河流，湖海鳥獸，蟲蛇魚，都有神秘的靈魂。所以他們的傳統節日大多帶有濃厚的宗教色彩，基本都是以祭祀儀式的形式出現。節日期間，除了歌舞宴，還增加了體育比賽、文化展覽和娛樂活動。
高山族的祭祀有70多種，包括農耕、漁獵、戰鬥、生育、婚喪、建築、長途旅行等。，特別是圍繞小米、水稻、芋頭、馬鈴薯等農業活動的系列祭祀活動，包括固定的儀式，如開墾、播種、除草、間苗、收割、倉儲、狩獵、豐收等；也有因地制宜的臨時祭祀，如驅蟲、求雨、求陽光等。除了常見的祖先祭祀、農耕祭祀、狩獵祭祀、河流祭祀外，還有壹些特殊的祭祀，如人的“短靈祭祀”、曹人的“粟祭祀”、阿美族的“船祭祀”、雅美族的“飛魚祭祀”、排灣族的“五年祭祀”、沛南人的“猴祭祀”和“大狩獵祭祀”。就祭祀時間而言，短的是10天8天，長的其實是4個月。比如雅美人的飛魚節，每年都是在飛魚捕撈的季節舉行，也就是3-6月，與飛魚捕撈的生產相吻合。可以說，祭祀多、時間長、儀式復雜是高山族祭祀慶典的壹個突出特點。
高山族的重要節日有:播種祭(泰雅族，三月下旬春播結束)、平安祭(布農族，四月初四)、“阿裏”祖先祭(平埔人，九月十六)、豐收節(曹人、汝凱人、阿美族等)。、八月十五)和竹竿祭祀(排灣族、十月)。
高山族的傳統節日有哪些？
耳關節
打耳節，又稱射耳節，是臺灣省高山族布農族的傳統祭祀節日。每年農歷四月舉行。節日前，男人會去山裏打獵，女人會在家釀酒，準備茅草和淡水。節日當天，人們將新煮好的動物肉送到大會的打耳場，然後舉行打耳祭儀式。
除草祭品
除草節是臺灣省高山族布農族的節日。它在每年農歷二月和三月舉行。祭祀前，各家釀酒，準備祭祀用的物品。祭祀當天，孩子們盛裝打扮，陸續來到田間。父母彎腰拔草，祈求上帝保佑谷苗快速生長。之後，我用壹根雜草輕拍每個人的後背，據說可以緩解背部的疼痛。祭祀儀式結束後，高山族的傳統節日和習俗是在回家的路上射用草和樹皮做成的藤球。殺死所有吃莊稼的害蟲的象征。
青年節
青年節是臺灣省高山族的壹支曹族的傳統民間節日，在農歷三月舉行。從12歲起，居住在阿裏山區的曹族男孩將接受為期五年的特殊訓練。在每個訓練期的開始和結束，都會舉行壹個隆重的慶祝儀式，也就是青年節。屆時，男性將全副武裝，手持長矛，將廣場圍得水泄不通，女性則身著節日盛裝，將廣場圍得水泄不通。首先，壹頭大肥豬被趕到廣場中央。那幾個人壹邊喊，壹邊用長矛刺向大肥豬，直到把豬刺死。人們把豬血塗在矛尖上，插在廣場四周，然後就地煮好豬肉，連同年糕，分發給在場的所有男人，領飯的男人們則奔向受訓少年的寄宿處，唱著歌，在那裏吃晚飯，玩得不亦樂乎。之後，受訓者將離開家接受培訓。五年後，在培訓結束前，會舉行壹場傳說中的考試，通過者可以畢業。
斯米烏斯·德莫莫奇
Smius de Momoh，泰雅族正在播種。臺灣省高山族祭祀節。它在每年農歷的壹月舉行。屆時,“賈加”祭祀團的首領將是主持儀式的牧師。祭祀前，各家都要殺雞備酒，搗小米做蛋糕，然後把祭品送到祭司家。祭祀當天，祭司要等到放有谷種和酒的小米地裏，先插壹根竹枝，然後在竹枝旁邊放壹塊石頭，象征性地撒上壹些種子，再用土輕輕蓋上，然後開始祈禱。第二天，各家各戶開始準備播種。
矮人祭祀
短靈祭也叫大愛祭和雙年祭。臺灣省夏塞高山族的傳統祭祀節日。它每兩年舉行壹次。農歷十月十三日至十九日。六天了。根據傳說，在古代，大愛人和夏塞人住在壹起。關系本來很融洽，後來因為情人好色的夏塞女人，被夏塞人設計掉河裏死了。最後壹對幸存的夫婦也消失了。因為大愛教夏塞人黍和歌舞，他死後靈魂經常困擾夏塞人。為了緬懷過去友好的日子，祈求逝者的愛能止住他們的煩惱，保佑自己的生產生活平安，夏塞人每兩年舉行壹次愛祭，向逝者祭祀親人，並伴有壹系列的歌舞盛宴，以娛神、魅惑神靈，儀式十分復雜。首先是精神歡迎儀式，然後是精神招待儀式。娛樂精神是整個儀式的中心，主要由壹群戴著飾有鈴鐺的大帽子的小家夥組成，蹦蹦跳跳，載歌載舞。他們跳了壹晚上的舞，氣氛非常熱烈。愛情的犧牲，最後是葬禮儀式。祭司們給大愛的亡靈送去食物，舞蹈者們在迎靈娛神時並沒有殷勤諂媚，而是大喊大叫，向大愛亡靈返回的方向投擲茅草和石塊，以求趕走大愛的亡靈。
捕魚祭品
漁節是臺灣省高山族阿美族的民間節日。每年農歷五月舉行。此時旱稻已經收割完畢，進入休漁期。根據阿妹的傳說，古時候有壹個神，名叫阿蔔杜勒·尤爾。為了使阿梅能捕魚和打獵，他們被要求每年在收割旱稻後舉行壹次魚節，這個節日壹直舉行到現在。祭祀前，各村新入(成年)少年要聚集在小溪邊搭壹間小屋。節日當天，年輕的和年長的來到小屋進行簡單的祭祀儀式，然後下海捕魚，抓到的魚當場煮熟。做魚的方法很奇怪。首先將魚剖開洗凈，然後放入檳榔皮中加水。當放入燒紅的石頭時，水就會沸騰。放幾次石頭後，魚就熟了。魚做好以後，要分老幼兩代。吃完後，我回到村子裏再次舉行祭祀儀式，讓神靈保佑漁獲豐收。
通過儀式
成年禮是臺灣省高山族阿梅人的傳統節日。它每七年舉行壹次，通常在谷子豐收節後滿月的那壹天(大約在農歷八月中旬)。在石楠阿美族地區，部落裏所有年滿18歲的青年都必須參加，他們壹個月前就開始刻苦練習唱歌、跳舞和跑步，直到儀式前兩天。年輕人要進山抓野雞，準備小米酒給長輩喝。節日期間，高山族傳統節日和習俗的年輕人會聚集在村長家，聽取長輩的教導。他們就要成年了，壹切都要以成年人的標準來要求。然後他們會裸奔到海邊目的地，當他們都到達終點時，他們會在海邊唱歌跳舞。到了下午，所有的年輕人都盛裝打扮，戴上羽毛冠，把耳軸插進會所，繼續圍成壹圈跳舞。其間，村裏的領導要講課，然後他們通宵達旦地唱歌、跳舞、宴飲。
第壹夜釣魚節
第壹夜漁節是臺灣省高山族雅美人的民間節日，每年農歷三月初三晚上舉行。這是當年捕飛魚的季節，雅美人在海上舉行的第壹次夜釣祭祀，所以被稱為第壹次夜釣祭祀。當時，第壹艘駛進大海的漁船船長主持了祭祀。先把壹頭豬綁在船上讓豬流血入海，在船頭放壹個裝滿清水的骨灰盒和槳，再往海裏撒壹小瓢小米和清水，祭祀飛魚之靈。祭祀結束後，開始釣魚。當釣到第壹條飛魚時，舵手把船長帶上船的沾了雞血的竹子塞進飛魚的嘴裏，說:“還有好多飛魚要釣呢！”“為了滿載而歸。然後魚壹定不能帶回家吃，壹定要放到船上。雅美人依靠船只在這壹夜的捕魚量來預測這個汛期漁業的豐歉。