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中國傳統文化與社會主義核心價值觀建設的關系!

文化是人類文明的思想瞬間,是社會進步的精神源泉。

實現社會和諧,需要堅實的物質基礎、可靠的政治保證、強大的精神支撐和良好的文化條件。黨的十六屆六中全會《決定》在黨的文獻中首次使用了“和諧文化”這壹新概念,明確提出了建設和諧文化的重要任務。這體現了我們黨對中國特色社會主義事業的新的文化自覺。

建設和諧文化不僅是對優良傳統的繼承,也是現代文明的呼喚。

和諧作為壹種文化理念,是中國傳統文化的重要命題和核心精神。儒家、道家、法家、墨家等主要思想流派都深刻闡述了和諧思想。儒家主張“和為貴”、“和而不同”,註重人與人之間的和諧。道家主張順應自然,“寬容與包容”,追求人與自然的和諧統壹。法家主張正確定位個人、社會和國家之間的關系,在國家領導下實現社會和諧。墨家踐行著“兼愛”、“非攻”的思想。墨家曾模擬了壹場與公交階級的對抗,“九攻九拒”皆勝,阻止了楚漢攻打宋的戰爭。可以說,中華文化能夠生生不息,中華民族能夠自立於世界民族之林,與傳統的和合精神密切相關。

然而,傳統的“和諧”文化並不能為我們提供構建社會主義和諧社會的現成答案。當今時代的和諧文化壹定是現代文化。我們今天提倡的和諧文化,不是壹般的“君子忠臣”的倫理道德,也不是“厚道賺錢”或“中庸平和”的修身秘訣,而是壹種基於現代公民意識和平等人格的文化。這種文化具有很強的現實針對性。比如城鄉、區域、經濟、社會發展不平衡,需要用和諧的理念來協調;人口、資源、環境的壓力越來越大,需要用和諧的理念來緩解;壹些社會成員缺乏誠信和道德價值觀,需要和諧的理念來規範;就業、社會保障、教育、醫療、住房等關系群眾切身利益的問題比較突出,需要用和諧的理念來解決;提高公民的綜合素質,需要提高全社會的科學文化水平;等壹下。

荷蘭哲學家馮?皮爾遜曾經說過:“文化”不是名詞,而是動詞;文化必須變得更有活力,更註重未來的導向。從這個意義上說,我們正在建設的和諧文化是順應現代文明發展趨勢的主動選擇,是隨著時代發展而不斷變化的“現在進行時”,必然與當前經濟社會發展階段密切相關。沒有和諧文化的參與,就難以建立社會主義和諧社會的基本價值觀;沒有和諧文化的支撐,社會主義和諧社會的道德基礎就會動搖;沒有和諧文化的功能,社會主義和諧社會的存在和發展就缺乏精神支撐;沒有和諧文化的滲透,社會主義和諧社會的創造活力就會喪失。因此,和諧社會的構建需要和諧文化理念的引導,和諧文化精神的熏陶,和諧文化氛圍的營造,和諧文化秩序的維護。

建設和諧文化不僅是社會主義初級階段的文化自覺,也是社會主義高級階段的文化理想。

亂扔垃圾,坐公交車搶座位,排隊堵車,當眾脫鞋脫襪,袒胸露乳,多吃自助餐,發生糾紛互相謾罵...近日,中央文明辦、國家旅遊局公布了從網上征集的10類“中國公民出國旅遊常見不文明行為”,全部榜上有名。壹些中國公民在國外的不良旅遊習慣也引起了公眾特別是網民的廣泛關註和激烈批評。為什麽這些常見的壞習慣會引起如此強烈的反應?是因為這些與現代文明格格不入的行為違背了中國作為“禮儀之邦”的傳統美德嗎?或者說是中國人因為“出醜”而產生的“愛面子”心理的反映從文化心理學的角度來看,這是新富起來的中國人珍惜自己榮譽和尊嚴的自然追求,也是對這種破壞“和諧”行為的本能反對,是壹種和諧觀念的文化自覺。

改革開放以來,我國綜合國力大幅提升,人民生活顯著改善,社會政治長期保持穩定。然而,中國正處於並將長期處於社會主義初級階段。相對於物質文化的發展,“人的現代化”還存在“文化滯後”,這包括文化轉型、素質提升、生活方式和行為方式的改變。在構建和諧社會的過程中,消除這種“滯後”的最佳途徑就是構建和諧文化。

文化具有跨越時空和社會形態的永恒魅力。和諧文化始於初級階段,而且不限於初級階段。在未來的社會主義高級階段,和諧文化也是社會形態發展的重要文化基礎。這是因為,實現社會和諧,建設美好社會,始終是人類追求的社會理想,也是* * *黨員追求的社會理想。馬克思、恩格斯在《生產黨宣言》中直接提到了“社會和諧”的概念,闡述了和諧社會的最高境界是“自由人的聯合體”的思想。構建社會主義和諧社會是壹個宏偉的歷史進程。建設和諧文化不僅是建設中國特色社會主義的現實任務,也是社會主義高級階段的重要任務。

建設和諧文化既是廣泛的要求,也是先進的要求。

文化如水,潤物細無聲。人的行為背後有文化,社會現象背後也有文化。和諧文化的普遍性不言而喻。

紅綠燈處,所有的車都停下來,等著上學的孩子排隊經過;在欣賞演唱會的過程中,觀眾沒有竊竊私語,也沒有瘋狂鼓掌,在演員謝幕後才離開。這些和諧動人的畫面蘊含著豐富的文化意蘊。在價值觀上,人們自覺按照社會規則行事;從對社會的整體認識來看,人們深信遵守規則可以使社會以友善、誠實、方便、快捷的方式回饋自己;這樣壹種溫暖信任的做法,久而久之成為壹種生活方式,進而成為壹種和諧的文化現象。英國文化人類學家泰勒曾將文化定義為“人們整個生活方式的總和”。社會和諧的廣泛性體現在社會成員在社會生活中的生活方式和精神面貌上。和諧文化也是先進的。人類社會的發展總是從不平衡、混亂、和諧、有序中交替出現、過渡和存在。我們黨的壹切鬥爭,都是為了民族解放、國家富強、人民幸福,為了建設壹個民主、自由、公正的社會。我們現在提倡的和諧文化,包含了對最廣大人民利益的關註,對人的生命存在、人的尊嚴和價值的關註,對自由、平等、正義和幸福的追求,對人的全面發展的終極關懷。是走在時代前列的先進文化。

和諧文化既有民族性,又有世界性。

故宮的核心建築三大殿的名字反映了中國傳統的“和諧”哲學。太和殿:天地吉祥,寓意天人合壹;中和殿:中庸和平,意為天下和諧;保和殿:和諧的心靈,舒適的身體,象征著身心的和諧。太極圖還展示了中國古人在對立中求和諧,在差異中求統壹,在矛盾中求協調的思維方式。傳統文化中的和諧思想深刻地影響著我們這樣壹個文明古國的發展節奏,影響著我們這個民族的文化風貌和精神魅力。

文化是跨國的。和諧思想在西方國家思想發展史上也占有重要地位。從古希臘哲學家畢達哥拉斯、柏拉圖的《理想國》到傅立葉的《世界大同》、歐文的《新和諧公社》,體現了人們對和諧美好社會的向往和探索。

不同文化的相互學習是文化發展的必要條件。建設和諧文化離不開與世界文化的交流與對話,離不開學習和借鑒各國有益的文化成果。面對世界各種思想文化激蕩交融的現實,我們的態度無疑應該是:以更加開放的姿態和更加開闊的視野,充分吸收和借鑒世界文明的優秀成果,使和諧文化既能深深植根於中華文化的沃土,又能順應世界發展進步的潮流,從而具有更大的吸引力和感染力。

建設和諧文化既要建設社會道德體系,也要建設社會主義核心價值體系。

北京軍區總醫院外科醫生華以偉把病人當成自己的親人,病人也把華以偉當成“值得托付生命的人”。這種和諧的醫患關系來自於“醫生的良心”。壹個民族的道德高峰是由千千成千上萬普通公民的良知積累起來的。壹個社會的和諧氣氛也是由千千成千上萬的普通公民的良知創造的。道德規範能使人們在壹個場合做出正確的道德選擇,而維系壹個民族長期發展和存在的往往是人們內心的價值積累,這就是社會的核心價值觀。建設和諧文化不僅需要健康的社會道德體系,還需要社會主義核心價值體系。

人是社會的存在。社會要和諧,就要有相同的價值目標和行為準則。沒有全社會認可的文化價值觀,就不會有社會和諧。我們處在壹個價值觀深刻變革的時代,不同文化和價值體系之間的比較和沖突在社會生活中越來越明顯。雖然同壹個社會可以有多種層次,多種價值觀,但核心價值體系應該是統壹的。這是壹個社會保持健康、穩定、協調、和諧發展的根本保證。

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義* * *理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀四個方面構成了我們黨帶領各族人民團結奮進的精神紐帶。沒有這個體系的指導,和諧文化的建設就會失去方向和基礎。建設社會主義核心價值體系,就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設的全過程,融入社會生活的各個領域和各個方面,使之真正成為引領全民族進步奮進的旗幟。

建設和諧文化不僅是全社會的共同責任,也是軍事文化建設的重要任務。

在第二炮兵工程技術總隊,書架上有51冊全體官兵用青春和熱血書寫的《戰鬥作風實錄》。網絡點擊率最高的DV短劇是士兵的自拍照、自導自演,電臺播放士兵創作和表演的歌曲。走在這個全軍壹流的綠色營區,會讓人深深感受到壹個現代文明軍營的和諧之美。

和諧文化,重在建設,人人有責。人民軍隊也應該走在建設和諧文化的前列。

文化凝聚著軍隊的生存智慧,文化是軍人奮進的號角。毛澤東同誌早就說過,沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,愚蠢的軍隊不能戰勝敵人。文化對軍隊思想政治工作的影響,就像春雨壹樣,能起到潛移默化的作用。和諧文化顯示凝聚力和戰鬥力。只有堅持用社會主義先進文化占領軍營文化陣地,用社會主義核心價值體系教育引導官兵,努力創作反映時代精神、具有軍隊特色的文化產品,為部隊提供更多健康向上、陶冶情操、愉悅身心的精神食糧,才能營造促進和諧、凝聚軍心、鼓舞士氣的文化環境, 鞏固和發展團結友愛和諧純潔的內在聯系,讓官兵在工作生活中“各得其所”。 有了身心和諧的官兵,有了官兵之間團結和諧的連隊,有了同呼吸、共* * *命運、心連心的新型軍政軍民關系,不是自然而然就有了凝聚力和戰無不勝的戰鬥力嗎?

我們應該積極倡導和諧理念,培育和諧精神。社會主義核心價值體系是充滿和諧理念和精神的價值體系,是和諧文化的集中體現。建設社會主義核心價值體系,要深刻理解和踐行貫穿其中的和諧理念和精神。弘揚中國傳統文化中有益於社會和諧的內容,吸收世界文化中和諧理念的精華,豐富和發展中國特色社會主義和諧文化的內涵。努力營造和諧的文化氛圍,在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚。要以黨內和諧促進社會和諧。要大力構建和諧的人際關系,發揮各種社會組織溝通協調人際關系的作用。要善於用文化的方法和和諧的理念解決知識和思想上的是非,最大限度地形成社會意識形態。

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