古代中國北方，有匈奴、突厥、蒙古三個民族，對中國歷史影響最大。這三個群體都崛起於沙漠，都以狼為圖騰獸。匈奴從戰國末期，也就是公元前三世紀就出現在史籍中，直到公元五世紀才退出歷史舞臺，存在了七個世紀。公元四、五世紀，黃河流域先後建立了漢、趙、大夏政權，對中國歷史的影響不言而喻。雖然匈奴沒有留下狼祖神話的直接記述，但與匈奴有關的各民族傳說都透露了這壹信息。公元4世紀和5世紀生活在沙漠中的高車部落。《魏書》中盛傳“亦為匈奴之侄”，而《新唐書》(卷217)《回鶻列傳》中則說“回鶻亦為先匈奴，多慣乘高輪車，元魏時亦稱高車部。”據說這個部落的祖先是壹只老狼。舒威，第壹卷？三《高車傳》曰:
俗話說的好，匈奴單於生了兩個女兒，長相非常漂亮，所有的中國人都認為他是神。山雨說:“我有這兩個女兒，我可以撮合她們。它們將與天空相配。”他在北方的無人區建了壹個高臺，放了兩個女人在上面，說:“請從天上來迎接。”三年後，他母親想見他，可汗說:“不，不清楚。”壹年又壹年，有壹只老狼沒日沒夜地在舞臺上不停地嚎叫，但是他去不了，因為舞臺下面有個洞。他最小的女兒說:“我父親是來和上天講和的。現在狼來了，還是聖物，天使。”會在它下面。他大姐嚇了壹跳，說:“這是畜生，無非是侮辱父母！”姐姐不聽話，我生了個狼老婆，然後我成了國家。所以，它有壹首好長的歌，也像狼壹樣嚎叫。
漢朝時，與匈奴相鄰的烏孫國國王，據說是匈奴的養子。《漢書》卷六十壹《張騫傳》曰:
烏孫王叫昆莫。坤墨的父親很難擺脫，本和大月氏都在祁連敦煌這個小國。大月氏支難攻難殺，奪其地，民亡離匈奴。子昆還是新生的時候，福福的爸爸把他埋在了草叢裏。為了吃，他也看到了狼的奶，就把肉抱在身邊，以為是神，就拿去給匈奴，用愛心養著。
這個傳說在《史記-大宛列傳》中也有簡要記載。《漢書·西域傳》中，烏孫王以“絕交”聞名，曹丕引用《北唐書朝》卷十三《典論》談漢武帝:“斬單於旗，探別離洞。”分離和符號分離的問題。《通典》卷1977《論突厥》說:“近衛附，夏衍亦狼。”匈奴、烏孫、突厥同屬於阿爾泰民族，突厥語的buri音譯與符離不同。氏族和狼的關系可以通過把匈奴的巢穴稱為“狼穴”或把國王命名為狼來揭示。烏孫、高車，壹個為匈奴養子，壹個為匈奴養子，以及匈奴其他地區流傳下來的突厥人，都有狼祖神話。推而廣之，匈奴也應該有狼祖神話，只是在歷史長河中消失了。⑦
隋唐時期，北方最強大的少數民族是突厥人。這是壹個強大的遊牧民族。自5世紀在中國出現後，迅速“滅茹茹，破西虜，東至契丹，北歸”⑧公元6世紀中葉，其疆域為“東起三海之西，西至西海萬裏，南自大漠之北，北至北海五六千裏。⑨”由此建立了壹個前所未有的遊牧汗國，蹂躪沙漠達四百年之久。本民族、周樹、北史、通典、太平玉環紀等。都稱之為“另壹種匈奴”。最引人註意的是，這是壹個自認為是狼種的群體。他的氏族的源神