壹、古代六禮
1、納采：這是議婚的第壹階段，男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁壹律要活的。為何用雁？雁為候鳥，取象征順乎陰陽之意，後來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
2、問名：是求婚後，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。?
3、納吉：是把問名後占蔔合婚的好消息再通知女方的儀禮，又叫“訂盟”。這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。後發展到用戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
4、納征：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。後來，這項儀式還采取了回禮的做法，將聘禮中食品的壹部或全部退還；或受聘後，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單
5、請期：送完聘禮後，選擇結婚日期，備禮到女家，征得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品壹般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。
6、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程序，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
二、古代婚禮流程
1、親迎
吉日壹到，新郎要親自率領儀仗前往迎娶。男方至女方家迎親，要先進雁為禮，《儀禮》中稱之為“奠雁”。雁壹生中只婚配壹次，配偶之後便形影不離，二者中若死去壹只，另壹只則形只影單終生不再婚配。以此反映夫婦堅貞不移、琴瑟合鳴、白頭偕老的美好願望。清代北京的婚禮，大多有模仿帝王儀仗的趨向，壹人在最前邊盛裝騎馬負責開路，然後依次是回避牌、吹鼓手、鍘鑼、綴燈、旌旗等，同時把金瓜、鉞斧、朝天鐙等各種兵器，也都排列在儀仗的行列裏。新郎騎馬或坐綠幃轎在前，新娘的繡花大紅轎隨行於後，真是威風凜凜，此時此地的新郎好比狀元及第，難怪說結婚就是“小登科”了。
花轎抵達女家門前時，女家壹定大門緊閉，這叫攔門。男方在外叩門，催請新娘上轎。這時，便要有壹番禮節性的對答，女家院內必有人隔門要“紅包兒”。攔門到了壹定的時間，男方才能進門。
進門後除了特別的寒暄，男方要送上禮品，這些禮品因時代和地域的不同而存在著極大的差異，但都有喜慶的意思。娶親的歸途，必須走另壹條路，表示“不走回頭路”。如果路上碰到廟、井、祠、墳、大石和大樹等，都要張氈把轎子遮起來，為的是辟邪。
2、拜堂
娶親的花轎及儀仗回到男家門前時，男家亦照例大門緊閉，說是可以煞煞新娘的性子。大門開開之後，花轎擡進庭院，要先過火盆，送親人和新娘的兄弟，就隨著花轎進入庭院休息，男家以酒筵相款待。
舊時，新娘進門後，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪——三煞（青羊、烏雞、青牛之神），三煞忙於啄食，就危害不到新娘了。現在新娘下轎（車）撒彩色紙屑，或許就是由此而來。
下轎的時辰壹到，把花轎擡到大廳門口。此時新郎官先向轎門作三個揖，由送親太太啟開轎門，由伴娘攙新娘下轎。然後遞給新娘壹個小瓷瓶，瓶內裝以五谷及黃白戒指兩枚或四枚。新娘把寶瓶抱在懷裏，然後由伴娘及送親太太攙扶，姍姍而行。另由兩人前後接鋪紅氈，使新娘腳不沾地。此時新郎已站在天地神案前，手持弓箭向新娘身上輕射三箭，借以驅除邪魔。射箭的姿勢是射壹箭退壹步，然後新娘跨馬鞍，走火盆，這些禮節過了之後，就在供案前舉行結婚大典，俗語叫"拜天地"。
3、進洞房
拜過天地之後，就引新娘進入洞房。新郎新娘進入洞房後，儀式也是壹系列的。
首先是坐帳，亦稱“坐福”，新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人應該壓倒女人壹頭。還要撒喜果於帳中，稱為“撒帳”，壹般所撒的物品有棗、栗子、花生等，利用諧音表示“早立子”、“花著生”。
接著的節目就是吃子孫餑餑，子孫餑餑是送親太太從女家帶來的。吃過子孫餑餑，又吃長壽面，長壽面是由男家準備的，取“子孫萬代，長生不老”的意思。然後是“合巹”酒，又稱交杯酒。用壹條紅線繩子，兩頭各系壹只酒杯，新郎新娘各飲半杯，再交換杯子喝盡杯中酒。交杯酒禮是在洞房之內舉行，然在大廳裏又擺壹桌酒席，俗語叫“團圓飯”，席間新郎新娘坐上座，其他賓客均坐陪座，表示從此成為壹家壹姓。
“鬧洞房”習俗古已有之，自兩漢以來壹直盛行不衰。鬧洞房除逗樂之外，還有其他意義，比如把洞房鬧得熱鬧紅火，驅除冷清之感，增加新婚的歡樂氣氛，因而有些地方又稱“暖房”；舊時男女結合多經人介紹，彼此並不熟知，鬧洞房能夠讓他們消除拘謹。
在現代的中式婚禮裏，喝交杯酒和鬧洞房的習俗基本上保留了下來，但都挪到了婚禮儀式當中，比如婚禮遊戲就是鬧洞房習俗的沿襲與演變。
三、古代婚禮要準備的東西
1、花轎：花轎成為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始的。分四人擡、八人擡二種。又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗，有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上迎親太太坐壹乘，其余二乘由壓轎男童坐，迎回時新娘、迎親、送親各坐壹乘；另有二乘藍（或綠）轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐壹乘。
2、旗鑼傘扇：在迎親隊伍之中，花轎之前。令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
3、鞭炮：迎親禮車在行列途中，應壹路燃放鞭炮表示慶賀。
4、火盆：放置於大門口的壹盆火，讓新娘跨過去，寓意婚後的日子紅紅火火。
5、蓋頭：古時新娘身著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開。
6、秤桿：入洞房後，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。
7、馬鞍：鞍”“安”同聲，取其“平安”長久之意。多放於入洞房洞房門檻上，讓新娘跨，表示新娘跨馬鞍，壹世保平安。當新娘前腳邁入門檻，後腳擡起還沒有落下的時候，需要上有父母、下有子女的“全福人”把馬鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。
天地桌：多放院中，桌上放大鬥、尺子、剪子、鏡子、算盤、秤稱“六證”。意為“六證”可知家裏糧有多少、布有多少、衣服好壞、容貌怎樣、賬目清否、東西輕重等。民間講只有“三媒六證”才表示新婚合理合法。等到吉時，舉行結婚典禮，俗稱“拜天地”，由司儀主持。壹拜天地、二拜祖先、三拜高堂，最後夫妻交拜。
8、花燭：在婚禮中使用大紅色的成對蠟燭，點燃於廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍鳳彩飾，故稱“花燭”。