但是契丹人、黨項人、女真人和蒙古人的見面儀式是不壹樣的。《晉史》卷三十五《禮記》說:“金之拜制，先手，微屈，微收，左膝跪，左右搖肘，若舞。凡跪，搖袖，吹膝下，上至左右肩者，為四。如果有，跪四次，然後用手壓右膝，單跪左膝。”但有記錄顯示，右膝下跪和左膝下蹲正好相反。蒙古人壹開始是左膝跪地，後來是雙膝跪地。文天祥《文山先生全集》(卷17)記載他在元朝被俘。宰相博羅召見，文天祥“鞠躬”，翻譯(譯者)命令他“下跪”。文天祥道:“南方之弓，即北方之跪，是我南方人，南方完禮不能跪？”
小說第二回，遇到高俅，“見了秋，四拜，跪拜唱和，起身立於壹旁”。第七回，林沖在白虎塘遇到高俅，“持刀向前嘯”。林沖第十壹次見王倫，也是“聲向前”。楊誌在第十六回見到梁中書時說:“把妳的手向前叉開，告訴我真相。”。第24次在宋武看潘金蓮。“推金山，倒玉柱，然後跪拜，婦人持之向前。”。潘金蓮不小心用滑竿打中了西門慶，“叉手深深地說了壹聲‘萬歲’”。第二十五回何九叔見宋武，“叉手道”。第三十回“宋武至堂，拜張都監，立於側”。小說裏也有不同的唱法，比如西門慶第24次見潘金蓮的時候，王婆嘲笑他“唱個大胖喵”，26次宋武唱個大喵，38次“大家唱個粗喵”。第四十九回解珍與傑寶看太公，“聲在此處”，“看顧大嫂，唱在此處”。第五十五回唐龍“叉手向前，說這個武器和那個人”。第五十九回宋江“跪拜唱”給蘇秋。第七十四回李悝jy做壽章縣假知府，“兩官出堂，四拜，下跪曰:‘教主來此，必有令。’”“官官來了，拿著牙棒和骨花，打著三道鼓，嚷嚷著往前走。“第八十壹回”燕青起身，推金山，倒玉柱，八拜”為了壓制李世石的“壹點邪心”。在古代，崇拜並不等同於坐在地板上而不是垂著腳。小說裏的崇拜應該是鞠躬。這種好像是中國禮儀，不是蒙古禮儀。
再次重申:
古代人的見面禮儀
在中國古代，沒有握手這種禮儀。但是，作為壹個禮儀之邦，在古代，人們見面時，有許多不同於握手的其他禮儀。下面介紹壹些古人常見的見面禮儀。
“手拉手敬禮”是為了“手拉手”。這是古代會見客人和主人最常見的禮儀。投降儀式有三種:壹種是獻給沒有婚姻關系的不同姓氏，敬禮時手微微向下推；二是獻給有婚姻關系的不同姓氏。敬禮時，手推平，伸向前方；三是專門為同姓客人設計的，敬禮時手微微向上。
壹龍:這是古代的見面儀式，不分尊卑，自上而下，手拉手。
拱門:壹種古老的見面儀式，雙手在胸前相遇以示尊敬。如《魯茲·鞏俐》(論語)。
崇拜:表示尊敬的古老禮節。古時候的拜只是彎腰，雙手合十放在胸前，頭前傾，額頭碰手，就像“易”壹樣。比如《孔雀東南飛》裏的“去上課拜媽媽，媽媽會生氣”，這裏的“拜”是焦仲卿對媽媽的禮遇。後來也指鞠躬，雙手落地或磕頭在地為“拜”比如《鴻門宴》裏的“謝謝，馬上起來喝”，這裏的“拜”應該就是這種鞠躬儀式。
壹個古老的鞠躬儀式。敬禮時，跪下，雙手拱地，頭枕在手上。“李周”為“空腦袋”；又稱“跪拜”。比如“光明，我佩服妳，我佩服妳，我向妳鞠躬，我向妳磕頭”(《屈原(節選)》)。
送別:拜兩次為送別，表示禮儀的莊重。比如“我誠心求臣賜我壹對白玉，然後我就拜王”(《鴻門宴》)。在過去，“告別”通常用在信的末尾，以示尊敬。
點頭:跪在地上，敲壹下頭。“暫停”就是暫停的意思。敬禮時，頭觸地，因其頭觸地時間短，故稱點頭。通常用於向低副和同輩致敬。如官僚之間的問候與告別，百姓之間的問候、拜訪與告別等。它也常用在信的開頭或結尾。比如說，“...丘遲點了點頭”(與陳博智同書)。
磕頭:壹種古老的鞠躬儀式。長時間跪著摸地才是磕頭。“吉”的意思是停留和耽擱。敬禮時，送禮者雙膝跪地，左手壓在右手上，雙手撐地，頭部慢慢接觸地面，雙手放在膝蓋前，頭部放在雙手後。頭部必須在地面上停留壹段時間。磕頭是最重要的禮儀，朝臣拜訪國王時經常使用。比如，”低頭道，“君之利，不在臣煩，而在秦宰。”(《菅直人之戰》)。
這些古老的儀式在今天的我們眼裏已經是繁文縟節了。然而，了解它們之間的差異也可以幫助我們學到很多東西。