壹、單體建築
中國的建築體系以木結構為主要構造方式，中國的單體古建築材料基本都是木材。也就是說，房屋的主體是以木材為柱和梁，成為梁框架結構。這種結構也是當代建築中框架結構的前身模式，為現代建築奠定了良好的基礎。除了這些，中國古建築體系的建築特色還在於它的細部等方面。
屋頂處理
這是這個建築體系的壹個特點，在中國建築中壹直占據著極其重要的地位。瓷磚表面是彎曲的，當屋頂四面傾斜時，屋頂的四個角也是傾斜的。特別是屋頂的華麗裝飾，早就被發現和利用。相對而言，在其他建築體系中，屋頂壹直被忽視。除了穹頂屋頂，壹般都是草草處理，生硬無趣。但在中國，建築師們早就發現了屋頂巨大的裝飾功能。在古籍中，有記載和贊美屋頂屋檐的詩句。這是中國古代建築體系的壹個重要特征。
建築中色彩的大膽運用
在古代建築體系中，朱紅被大膽地用作大型建築的房屋主體主色，用於柱子、門窗等。，並以彩畫圖案裝飾木框上部結構，如柱、梁、方等處，內外皆有。在色彩組合上，中國的古建築是最大膽的，這也是古代單體建築的壹個特點。大量彩色琉璃瓦的使用，充分發揮了各種塗料的使用潛力。在木頭上刻花，在石頭表面做浮雕，在磚面上雕刻是中國古代建築體系的特點。
木結構細節的精致處理
中國古代建築通常是將構件交接的部位暴露出來，然後對其外部造型稍加加工，使之成為整個建築本身裝飾的壹部分。比如花紋、門環、角葉等。都是刻在整套梁柱上的。此外，屋頂、脊吻、瓦等。都屬於這種細節處理。
與西方國家相比，中國的建築在單體造型上可能並不占優勢，但精巧的結構，完美的細節處理，中國傳統技法的運用，都讓中國的建築有了自己的特色。
第二，建築群體
在中國古代建築體系中，其建築群體絕對是獨壹無二的，有其優勢。中國在西周就有了規劃的思想，他在建房時的選址、防禦、規劃、綠化、防洪、排水等方面都有豐富的經驗。
規劃思路在河北正定龍興寺得到了很好的體現。
當然現存最大的是北京故宮。是中國封建社會後期的代表建築之壹。在用建築來烘托皇帝的崇高和神聖方面，達到了登峰造極的地步。其主要手法是在1.6 km的軸線上，利用壹個連續對稱的封閉空間，形成壹個逐漸展開的建築序列，以襯托三宮的莊嚴、崇高和宏偉。
北京故宮從大清門穿過六個封閉的院落，然後到達正殿。重復的結構強化了天安門廣場的形象，加深了皇權的氣勢。在建築的處理上，采用小襯、低襯高突出主體。屋頂也使用不同的技術來襯托層次秩序。這些都是為了襯托神聖不可侵犯的皇權，達到壹個很高的境界。這也是中國古代建築體系的經典。
第三，“天人合壹”的園林
西方園林強調“特色”二字。與西方國家相比，中國的園林強調“天人合壹”的思想。
中國古代園林布局的特點是題材多樣。往往欲升先抑，曲曲折折，欲罷不能，借遠借近等方法。都是用來實現人工園林與環境的驚人重合，達到“雖人為，卻是自然”的效果。在水面的處理中，經常利用水面的“空”和“虛”與周圍的實景形成對比，取得了良好的效果。水面上有亭、閣、橋、廊、島，使水面與空間分離又相互聯系、交融、滲透，層次豐富。在園林中，經常運用山石手法，創造壹個可視、可觀、宜居、可遊的適合人們身心放松的遊憩場所。無論是北方園林的恢弘大氣，還是江南園林的活潑精致、通透典雅，都強調園林與自然環境相融合的思想。這些也是中國古代濃厚儒家文化的體現。中國四大名園，無論是皇家園林還是私家園林，都是很好的例子。
其實這些特征都有壹定的風格和技法，是工匠們觀察到的，也是民眾認可的。按照梁思成的說法，應該說被稱為中國建築的“語法”。可能和文字壹樣，都是壹個民族創造的，幾代人喜愛的，壹直遵循的約定成了法語。在西方，希臘羅馬體系創造了自己的體系，成為他們的法國風格。中國也創造了他自己的法式風格，壹代又壹代的沿用和創新。雖然有變化，但始終是同壹個主題，是法式風格。
建築上也有類似的東西，比如路邊的壹個雕塑，或者街道中心的幾個建築。它們是中國建築，因為它們具有中國的傳統特色和特征。它們都沿襲了中國的法語風格，擁有中國的“詞匯”，按照中國的語法建造。
我們要想用自己的優秀建築傳統來建造適合今天新中國的建築，首先要熟悉自己建築的“語法”和“詞匯”，否則就無法創造出自己特色的建築，就像寫文章壹樣，要有自己的特色，要適合自己，才能走出自己的路。中國的古代建築很有特色。雖然在現代不能生搬硬套，但我們必須遵循我們建築中的“語法”和“詞匯”，走出壹條現代的現代建築風格。