1民間歌曲
A民歌小曲：
（1）新疆維吾爾族已經流行著壹種古典歌曲的套曲，收集到修渠歌等十二套
（2）藏族作家滄洋嘉錯有反封建反宗教的傾向，留下了著名的《滄洋嘉錯情歌集》
B弦索調的曲譜：
（1）湯斯質、顧峻德的《太古傳宗》
（2）沈遠作曲的《北西廂弦索譜》
2說唱音樂
A彈詞
（1）乾隆時期王周士是蘇州彈詞的主要藝人，嘉慶有陳（遇乾）、姚、俞（秀山）、陸四大家
（2）陳調：蒼涼粗獷，專門適用於老生、老旦等唱腔
（3）俞調和馬（如飛）調為後來彈詞發展有很大影響
B鼓詞：
（1）滿族貴族中產生的子弟書是北方鼓詞的壹個支流
（2）京韻大鼓：流行於北京，天津壹帶，是怯大鼓和子弟書的合流，著名藝人有劉寶全、白雲鵬、張攸軒等，作品都是短篇的小段子，內容主要包括英雄俠義和才子佳人兩類故事，也有描寫風景的作品
3歌舞音樂
A乾隆時期歌詞、曲譜《霓裳續譜》
B民歌小曲創作繁榮
4戲曲的發展
A南北曲
（1）姚燮將戲劇分為雜劇和院本兩類，稱傳奇為院本，這是比較個別的
（2）傳奇劇本
a李漁：《風箏誤》《意中緣》《蜃中樓》
b孔尚任《桃花扇》
c洪升《長生殿》
朱素臣《十五貫》
陳嘉言父女《雷峰塔》
（3）昆曲的衰落：遠在道光之前，從乾隆末年，就已經開始
B四大聲腔：
（1）南昆、北弋、東柳（山東柳子戲）、西梆（陜西秦腔）
（2）昆山腔、弋陽腔處於優勢地位，前者支配，後者在民間發展，弋陽腔的新腔調有《西秦腔》《甘肅調》《琴腔》
（3）西皮和二黃經過湖北藝人創造，形成皮黃腔，梆子腔和皮黃腔是典型的地方戲曲
（4）乾隆時期，四大徽班進京，以二黃調為主，又有擅長唱漢調的湖北藝人進京，徽漢合流，加強了西皮與二黃的結合，又吸收昆山腔和梆子腔等多種成果，京劇興起，最早的京劇叫做皮黃戲
（5）同光十三絕：程長庚、盧勝奎、楊月樓、譚鑫培
C京劇中的三調之區分：
（1）二黃
（2）反二黃：由二黃產生，基本出於南方
（3）西皮：基本調出於北方，三調定弦不同，板路也不同
D小調戲：當地民間流行的民歌小調的聲腔連接而成的，如花鼓
5宮廷音樂
A為祭祀、朝會、宴饗、巡幸所設置
B中和韶樂地位最高，體現復古思想，祭祀用時最大，而其他則不包括歌和舞
C編寫了詩經樂譜
D統治者從政治標準出發，對民間戲曲活動進行幹預，又召集民間戲班進宮演唱，又在官僚中發動劇本寫作《月令承應》《法宮雅奏》等
E對民間音樂進行篡改：將《海青拿天鵝》篡改成海清，在於宣揚河清海宴
6器樂
A廣陵派：徐常遇《琴譜指法》，秦維翰《蕉庵琴譜》
B川派、山東諸城派等
C琴曲有《水仙操》《龍翔操》《鷗鷺忘機》
D琵琶藝術
（1）形成南北兩派，南派有陳牧夫，北派有王錫君等
（2）中葉出現《華秋蘋琵琶譜》
7樂理
A康熙的《律呂正義》：堅持三分益損律，堅持同徑管律，打破十二律制而成為了十四律制
B張鞠田《張鞠田琴譜》
C《五知齋琴譜》《春草堂琴譜》《天聞閣琴譜》
@中國古代清朝後的音樂發展狀況;
1音樂啟蒙
A新音樂產生，西方音樂傳入，學堂樂歌誕生
B留日學生學習了西洋音樂：沈心工和李叔同，舉辦音樂講習會，介紹西方音樂，沈心工創作了《黃河》，李叔同創作了《春遊》等歌曲
C音樂教育機構設立：蔡元培提出以唱歌和講授基礎樂理為內容的普通學校音樂教育確立
2傳統音樂
A兩種發展類型：
（1）吸收新文化新音樂的成分進行改進
（2）固守舊習，日漸衰亡
B京劇仍然具有影響，北方出現四大名旦和四大須生，南方則是麟派周信芳
（1）四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、旬慧生
（2）四大須生：余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良
（3）梅蘭芳對《宇宙鋒》進行改造，編演了《木蘭從軍》，形成梅派唱腔
C評劇也有發展，著名曲目有《楊三姐告狀》，經過李金順、白玉霜改革後成為全國性大劇種
D說唱音樂
（1）西河大鼓──馬派：馬連登和他的女兒
（2）京韻大鼓──劉寶全、譚鑫培、雙厚坪為藝壇三絕
（3）山東大鼓：謝大玉等四大玉為代表
（4）彈詞進入上海
E傳統器樂
（1）無錫天吟社、上海大同樂會、今虞琴社、上海國樂研究會等機構
（2）將琵琶古曲《夕陽簫鼓》改編為《春江花月夜》
（3）民間藝人阿丙創作了《二泉映月》《聽松》《大浪淘沙》《龍船》
3音樂文化
A蕭友梅率先在北京成立多個專業音樂教育機構，在上海成立我國第壹所獨立設置的國立音樂學院
B名家作品有
（1）問：獨唱歌曲，易偉齋詞，蕭友梅曲
（2）教我如何不想他：獨唱歌曲，劉半農詞，趙元任曲，音樂建立在五聲音節的基礎上，特別是“教我如何不想他”壹句運用了京劇西皮的音調，民族風格更加鮮明。趙元任發表了我國第壹部鋼琴作品《和平進行曲》
（3）趙元任：《賣布謠》《也是微雲》
（4）青主：《我住長江頭》
（5）黃自：《花非花》《南鄉子》，《長恨歌》為我國第壹部清唱劇
（6）黎錦暉：《可憐的秋香》《小小畫家》《葡萄仙子》
（7）電影戲劇中也出現了很多優秀的音樂作品：聶耳《風雲兒女》《梅娘曲》，任光《漁光曲》，冼星海《夜半歌聲》，《畢業歌》是田漢詞，聶耳曲，是電影《桃李劫》的主題歌，賀綠汀為《十字街頭》《馬路天使》譜寫的歌曲
C國樂改革的先驅是劉天華《光明行》，《病中吟》《空山鳥語》《良宵》《歌舞引》
D器樂合奏：聶耳《金蛇狂舞》《翠湖春曉》，任光《彩雲追月》，嚴老烈《旱天雷》，何柳堂《賽龍奪錦》，呂文成《平湖秋月》
4樂理：
A簫友梅：發展音樂教育，與西洋音樂同步
B劉天華：借助西樂，研究國樂
C黃自：學習西方的方法來研究民謠，並和青主研究音樂美學問題
D音樂史成為壹門獨立學科
E王光祈：介紹西方著作
5革命音樂
A九壹八後，音樂創作與抗日救亡歌詠運動結合，左翼音樂家聶耳《義勇軍進行曲》、黃自的《旗正飄飄》為代表
B抗日民族根據地：冼星海《黃河大合唱》
C魯藝革命藝術家：《白毛女》
D《義勇軍進行曲》：田漢詞，聶耳曲，1982年被定為國歌
E《鐵蹄下的歌女》：許幸之詞，聶耳曲，是風雲兒女裏的插曲
F《松花江上》：張寒暉詞曲，作者看到九壹八後流亡關內的東北軍受到觸動
G《大刀進行曲》：麥新詞曲，受七七事變感染
H《太行山上》：桂濤聲詞，冼星海曲
I《南泥灣》：賀敬之詞，馬可曲，前半段優美抒情，後半段節奏相對活躍
J黃河大合唱：光未然詞，冼星海曲
K鋼琴曲《牧童短笛》，賀綠汀