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為什麽東北民歌花樣多?

關東大地的東北民歌,豐富多彩,五花八門。除了碼頭工人、礦工、漁民的勞動號子和《賣大布》《十三香》《賣餃子》《賣西瓜》《賣地瓜》等叫賣小調等行為民歌小調及婦女悠小孩的催眠曲外,大多數東北民歌,都是東北大秧歌下清場時來演唱的。二人轉藝人也把東北民歌當做小帽兒、小曲來演唱。例如二人轉傳統曲目《雙鎖山》中,“上裝”演劉金定,“下裝”演高君寶。劉金定把高君保擒到山上當面許婚,高君保就要求劉金定唱小曲,壹連唱了十幾首,他聽夠了才能答應婚事。臺下觀眾也可以借此機會來點唱曲目。京劇《紡棉花》中也有某銀匠之妻在房中唱民歌及流行歌曲的情節,演員會什麽就唱什麽,社會上流行什麽歌就唱什麽歌。

東北民歌《回娘家》畫

傳統東北民歌,按內容劃分,主要有十類:

歷史傳說歌如《古人名五更》《大將名五更》《梁山女將》《孟姜女尋夫》《梁山伯五更》《昭君出塞》《樊梨花五更》《大鬧天宮》《繡八仙》《朱洪武放牛》《丁郎尋父》《王員外休妻》《王大娘鋦缸》《九反朝陽》(清鹹豐年間朝陽農民李鳳奎起義的故事)和《青年傳》(清光緒年間復州的公案故事),以及《繡八出戲》《畫扇面》等。

民間風俗歌如《小拜年》《回娘家》《看秧歌》《放風箏》《打秋千》《小看戲》《小逛廟》《上茨兒山》《新婚喜歌》《哭九包》(喪俗歌)以及《二十四節》等。

勞動歌如《打水歌》《揀棉花》《正采茶》《倒采茶》等。地方名勝歌如《誇沈陽》《誇哈爾濱》等。情歌如《美女思情》《情人迷》《盼情郎》《瞧情郎》《探情郎》《十比十愛》(壹對男女比十對古人)、《媽媽好糊塗》《寡婦難》《光棍哭妻》等。家庭歌如《補母十重恩》《十大想》(唱全家老少)、《婆媳頂嘴》《兄妹頂嘴》《後娘打孩子》等。勸戒歌如《九勸人》《勸情郎》《勸夫別耍錢》《戒毒歌》《嗎啡針》《斷道》(勸劫匪改邪歸正)等。

諷刺歌如《拙姑娘》《拙老婆》等。

知識歌如《小放牛》(對歌)、《正對花》《反對花》等。

寓言故事歌如《鴛鴦嫁老雕》《烏鴉反哺》等。

清末時民間的吹打表演

從表現形式上看,“五更”“四季”“十二月”最多,如五更體的《大將名五更》《叫五更》《啰唆五更》《耍錢五更》《盼郎五更》等;四季體的《農民四季歌》《孟姜女四季歌》等;十二月體的《畫扇面》《誇沈陽》《誇哈爾濱》《十二月采茶》等。從壹唱到十的十段體的民歌也很多,如《十大想》《十比十愛》《十條手巾》《十雙紅繡鞋》《十樹開花》等;以“繡”字打頭的民歌也不少,如《繡門簾》《繡雲肩》《繡荷包》《繡耳包》《繡兜兜》《繡八仙》《繡八出戲》等。

傳統東北民歌,大多數產生在明清兩代,反映了東北人民的各種生活。也有的是外來的民歌,如《十二月采茶》來自南方茶區,《探情河水》說的是北京郊區之事,原為河北民歌。《畫扇面》敘述的是天津畫鄉楊柳青的姑娘楊秀英,當出自於天津。

有些東北民歌,廣泛流傳,被二人轉藝人改編成拉場戲,如《茨兒山》源於民歌《上茨兒山》。《二人好探病》源於民歌《姑娘妳咋不梳頭》。京劇《小放牛》也源於北方民歌。

除了正月裏東北大秧歌中常唱東北民歌外,平時也有壹些民間藝人沿街賣唱,專唱民歌小調,如《陪都紀略》中便有描述“坐腔”“瞎姑”的文字。

“坐腔”的記述是:

清夏日,耍青時。

小河散(沿),飯晚吃。

調絲弦,走街市。

有人叫,時運至。

這是寫沈陽小河沿壹帶走街串巷調弦賣唱的藝人。作者沒有點明藝人表演的是何曲種。據奉天大鼓老藝人講,清代有人沿街賣藝名叫“串巷子”,被人叫到家中演唱叫“闖宅門子”。此條當指此類藝人。“瞎姑”與“暹生”都是盲人說唱。《陪都紀略》中所記的“瞎姑”是:

聽瞎姑,聲調尖。

雜牌子,曲兒全。

學昆腔,咬字難。

唱群曲,有尖團。

清時民歌小曲說唱

“瞎姑”即盲女。“雜牌子”兩句是指各種“牌子曲”。“昆腔”也作昆山腔,是明代傳下來的壹種戲曲聲腔,後來發展成昆曲。此外,清乾隆年間關東的遼陽等地還產生過壹種昆高笛曲,有二人對唱、多人合唱等表演形式。“群曲”,八角鼓有此稱謂,指多人演唱節目。“尖團”是指戲曲、曲藝演員演唱時要分清尖、團兩種字的發音部位。看來,劉世英所記的“瞎姑”既演唱民歌雜曲,也學唱戲曲。

小河沿壹帶走街串巷調弦賣唱的藝人所唱的多為民歌小曲,流傳下來的《誇沈陽》,又名《沈陽景致》,很有地方特色:

正月新春水仙花香,關東三省數沈陽。

九星穿堂十八步,外邊城,是土墻,

四座塔①,壓四方,內有八門八關②巷。

二月裏來杏花蒙頭,中心廟③前鳳凰樓。

左邊靠著金鑾殿④,磚瓦墻,綠琉璃。

大石面⑤,殿外頭。四外裙墻紅粉勾。

三月清明碧桃花鮮,大小官員數不全。

將軍府尹兼五部,學院衙,知縣官,

治糧廳,牛錄街⑥,八門提督⑦三淩六邊。

四月立夏海棠花兒紅,大小胡同數不清,

常行大街十七道,五小市,是壹宗,

無水路,洋溝通,七十二個旱龜⑧都在大坑。

五月端陽石榴花滿園,不知道廟宇幾千間,

四平街⑨倒有城隍廟,和尚廟,姑子庵,

喇嘛寺,道士觀,鄧大人的家廟⑩在大東關。

六月處暑小蓮荷,

果然城池買賣多,

參局當鋪錢莊店,

雜貨廣,估衣多,

手藝鋪,不用說,

磚城裏頭不準開燒鍋。

七月立秋牡丹花兒鮮,

聽我把行當分壹分,

銅行木行皮行市。

牛馬行,進西門,

鷹市口,鬧壹春,

外加壹行綠釉子盆。

八月裏月圓開桂花,

宗宗件件可言誇,

清茶館子幾百座,

燒賣館,帶油條,

茶湯壺,不算它,

居樓煙館多少家。

九月裏菊花滿園噴香,

南方蠻子信服天後娘娘,

轉角樓上仙人洞,

小河沿,蓮花鄉,

三義廟,正可涼,

要逛清靜萬柳塘。

十月裏天寒花不開,屯老二趕集進城來,

只說小綹子偷煙袋,拔大鞭,油並摘,

壹回身,辮繩開,拐彎抹角丟了口袋。

十壹月裏來雪花飄,西門臉兒上好不熱鬧,

說書唱曲蓮花落,治牙痛,賣膏藥,

算卦的,把命瞧,擲色子押寶大饅頭搖。

十二月裏來整壹年,大小鋪子打算盤,

生意壹年倒比壹年盛,接財神,敬祖先,

眾夥計,忙拜年,掌櫃的大喜大發財源。

(佟德林唱信威記)

民國後,東北民歌出現了壹些新民歌,如《五九紀念》《直奉戰》等時事民歌。1931年九壹八事變後,日寇侵占了東北長達十四年之久。在東北抗日聯軍活動的遊擊隊及“山高皇帝遠”的偏僻農村,抗聯戰士、民間藝人和農民群眾編唱過許多表現抗日內容的東北民歌,如《九壹八小調》《鬼子占奉天》《滿洲痛》等。

《鬼子占奉天》的前兩段歌詞是這樣寫的:

正月裏來是新年,

日本鬼子進了奉天,

柳條溝,起事件,

九壹八,鬧事變,

侵略中國各地盤,

中國人遭了難。

二月裏來春風和,

日本鬼子真缺德,

占了我國的東三省,

起個名叫“滿洲國”,

改換“大同”二年多,

溥儀登基叫“康德”。

註:1932年3月1日,偽滿洲國成立,溥儀為“執政”,偽年號大同。1934年,改名“滿洲帝國”,溥儀稱帝,偽年號康德。

1945年“八壹五”東北光復後,在東北解放戰爭時期,東北解放區又產生許多革命的新民歌,如《解放東北》的歌詞有:

正月裏來是新春,土地改革翻了身,

保國保家參軍參戰,攻四平,打吉林,

拿下錦州和長春,解放沈陽大進軍。

有的老民歌,也被新文藝工作者改編成了新民歌。如老《東北風》是寫壹個婦女勸丈夫別耍錢的,原調是:“東北風,刮呀,刮陰了天,陰了天……大雪飛,寒哪,寒哪,身無棉衣多可憐,我勸丈夫別耍錢……”新《東北風》的歌詞有:

東北風刮呀刮呀,刮晴了天晴了天,

東北人翻身哪,翻身掌政權。

這首歌很快流傳,非常受歡迎。

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