等待兔子
釋義比喻拘泥於狹隘的經驗，不懂得改變事物，或者有機會不勞而獲。
先秦韓非《韓非註》中:“宋人有莊稼人，田裏有植物，兔也死。”
方法聯動；作為對象和屬性；貶義
圖解馮夢龍《古今小說楊巴老越國馮祺》:“我學著勤儉持家，是個好主意嗎？”
同義詞雕舟求劍，墨守成規
反義詞訪問偶然性
燈謎柳
點谷
宋國有壹個農夫，他正在地裏挖掘。突然，他看到壹只兔子慌慌張張地從身旁的草叢裏跑出來，撞到了田邊的壹個樹墩上，躺在那裏壹動不動。農夫走過去，看到兔子已經死了。因為它跑得太快，所以摔斷了脖子。農夫非常高興，毫不費力地撿了壹只又肥又大的兔子。他想；如果每天都能找到兔子，生活就好過了。從那以後，他再也沒有嘗試過種地。他每天把鋤頭放在身邊，躺在樹墩前，等著第二只、第三只兔子自己去撞樹墩。世界上有那麽多便宜的東西。當然，農夫沒有再撿起那只被殺死的野兔，但他的田地已經荒蕪了。
[提示]
這是壹個眾所周知的寓言。兔子在樹樁上自殺是生活中的偶然現象。而宋代的農民誤以為是壹種經常的、不可避免的現象，結果落得個壹無所有的農村荒地。靠運氣而不是努力工作是不會有好結果的。我們不能做“等他”的傻瓜。
[原文]
宋朝有莊稼漢。地裏有壹株植物，兔子壹碰植物，脖子就斷了，死了。袖手旁觀把植物放了出來，並把兔子救了回來。兔子不能復原，但正如宋⑤所言。——《萬事俱備》
[註釋]
(1)植物-暴露的根和莖。
②走——跑，逃。
(3)類——古代農業工具，形似。
四翼-希望。
(5)而作為宋人的小果——又被宋人所嘲笑。
呼蘭河手稿信息——讀《呼蘭河傳》
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的壹部小說。從特殊的角度來說，這是小紅的。無與倫比的作品。這部作品在思想上繼承了魯迅對國民性的分析和批判；在題材上，它開創了介於散文、詩歌和小說之間的體裁風格；語言上，文字振振有詞，樸實清新，陰郁感傷。因此，這部作品在思想、體裁、語言等方面都具有很高的藝術價值和審美價值。所以，我很慶幸自己買了壹本好書。我也推薦同學們看這本書。
看了這本書，我知道人最重要的是繼續生存下去，擁有壹種自由。就像故事裏的“我”壹樣，過著幸福的生活，每天天蒙蒙亮就起床，天黑就睡覺，從小就自由自在，就像壹只在森林裏玩耍的小猴子，就像壹只在花叢中飛舞的蝴蝶。這是什麽？自由也是壹種享受。在這個村子裏，有壹種自私的精神。村裏有個大坑，別人怕花壹點錢都不肯填。又有多少人死在這個坑裏？連雞鴨牛羊都不會放過，都會結束自己的生命。這讓我想起壹個故事:兩兄弟住在壹所房子裏，墻被風雨打了壹個洞。哥哥對弟弟說:“哥哥，去修吧。哥哥太累了。”弟弟回答哥哥:“哥哥，妳去修吧，我還小。”過了壹個多月，兩個人都不願意去補墻洞了。終於有壹天，房子撐不住了，突然房子塌了。哥哥和弟弟都後悔了。妳想，區區壹個洞就能帶來這麽嚴重的結果。但是他們後悔得太晚了。當然，故事裏有好人也有壞人，故事裏有好事也有壞事。他們的事後結果分為好結果和壞結果。......
讀完這本書，我認識到了很多事情，比如，我們不能把今天和明天以及後天推遲。做事要有壹定的規則和計劃。自由是壹個人最大的需求和需要。從小父母就要盡量不理會我們，不要做任何沒有父母同意的事情。
讀書不僅可以滋養心靈，增長見識，開闊視野，還可以提升和增強寫作能力。壹本書就像壹個朋友，壹位老師和壹個溫暖的家庭。讓我們用寬廣的胸懷喚起壹份真情和壹份溫暖。讓震撼心靈的華麗美麗的文字滋養我們的精神、生命和靈魂。
第二，
蕭紅寫的是“生”與“死”，寫的是生命的冷漠，寫的是生命的堅韌。蕭紅是孤獨的，但正是這顆孤獨的心，最能從人的生命和自然中體味到生命的意義！是蕭紅天真地表達了她對生命和生存的喜悅——這其中也包含了作者對“生命”的無限眷戀。而由這兩方面的結合，更明顯的是蕭紅的深刻...