為什麽古代傳說中有很多女鬼？提起“鬼神”，人們的記憶中往往會浮現出許多美麗而難忘的動人形象：美麗的聶、深情而委婉的、愛說愛笑的與許多美麗善良的女鬼相比，留在人們印象中的男鬼形象似乎小氣了許多。那麽，為什麽中國古代傳說中有那麽多女鬼呢？據分析，原因有四：
為什麽古代傳說中女鬼占優勢？
1.靈魂的掙紮
在我國女權低下的封建社會，作為廣大女性，很難享受到她們公平平等的權利，她們對公平境遇的渴望只能化為壹種美好的奢侈品，永遠埋藏在她們理想化心靈的山谷裏。在中國的傳統文化中，升官發財的女性往往在生活中充當配角，不受社會重視。在這個過程中，不知有多少古代女性遭受了來自封建世俗的不公平待遇和悲慘命運。面對這些，作為弱小無助的人，他們無法在“死亡世界”討回應有的正義。他們只祈禱能在夢幻的靈魂世界裏找到壹個釋放痛苦，發泄不滿的虛幻理想空間。而這種期望夾雜著強烈的悲憤，必將產生強烈的反抗社會不公和世俗壓迫的精神，試圖以靈魂的掙紮撫慰自我蒼涼的靈魂。這可能是我國男權封建社會女鬼居多的壹個根源性社會心理原因。
2.美麗的呼喚
俗話說：窈窕淑女，君子好逑。欣賞和享受美是任何人都無法避免的超越理性的沖動。作為中國古代女性，她們大多具有東方傳統文化的古典美，美麗的面容，優雅的服飾，婀娜多姿的體態，足以讓世人流口水。鬼，在人們的印象中，似乎總是給人壹種兇悍的感覺，而東方女性所展現的完美形象，無疑會沖淡其醜陋的本質，增添其亮麗的色彩。況且在男權文化中，女性往往是男性想要了解的對象，會特別關註她們身上發生的事情。對於異性之美，男性往往會有壹種視覺上的憧憬和對某種欲望的強烈幻想，這使得女鬼形象在古代男權社會得到了充分的展示和傳播。
3.個性鮮明。
在我國古代傳說中，其實男鬼的絕對數量遠遠多於女鬼。那麽，為什麽在人們的記憶中女鬼居多呢？理解這個問題其實很簡單。舉個例子：妳看了十部電影，其中壹部的故事讓妳難過到淚流滿面。那麽，在妳的記憶時空裏，這部電影自然會成為妳快樂回憶的主要對象，而其他九部電影在妳的腦海裏只能充當壹種過去的煙霧，是人們對其性格特征的深刻印象。作為中國古代男鬼的形象，大多平庸蒼白。似乎除了王艷和鐘馗這兩個角色，很難有更令人難忘的男鬼形象了。作為壹個女鬼，雖然女鬼的數量比男鬼少，但她善良、賢惠、與眾不同的性格還是給人留下了美好的回憶。比如像《聊齋》裏的怪女孩英寧，給人留下最深的印象就是她愛笑，甚至結婚了都不會投球。正如0755年至79000年的馬瑞芳教授所描述的：“她幾乎打破了封建時代女孩子應該遵守的所有祖訓。面對男人的時候，她還是止不住笑，笑得無拘無束：她止不住笑，她站不起來，她再笑，她不敢擡頭，她笑，她笑著工作，她不能靠在壹棵樹上.真的很任性，她是真正人性的體現。”
4.名著的傳播。
從元曲的《百家講壇》、《倩女離魂》，到清代袁枚的《牡丹亭》、蒲松齡的《子不語》，這些經典作品大多刻畫女鬼。尤其是《聊齋誌異》這部中國古代鬼文化的經典代表作，用厚重的筆墨表達了女鬼獨特的執著。紅玉、小翠、萬娘等壹大批栩栩如生的人物，成為世界上膾炙人口的佳話。而在現代社會，《聊齋誌異》、《胭脂扣》等眾多由經典名著改編的影視作品也如潮水般蜂擁而至。在銀屏中，看著梅艷芳憂傷的眼神，看著曾黎燒臉的慘狀，都會留下難忘的癡情影像。就這樣，通過大量經典作品的傳承和影視作品的展示，美麗女鬼的形象得到了更加廣泛的傳播。
這些就是中國古代傳說中有那麽多女鬼的原因。