魯迅先生曾經說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。”而民魂就是我們5000年傳統文化的延伸，就是對於傳統文化的表現。學生是國家的未來，也是傳統文化的傳承人，但現今我們對於傳統文化的傳承、理解、學習處於壹個不利的現狀，首先，社會發展迅速各種各樣的新鮮事物吸引著學生的註意，使學生對於傳統文化的接觸、學習甚微，更多的時間沈迷在這些表面光鮮的事物之中，這些新鮮事物如網絡等等，往往沒有過多的底蘊其內涵也過於淺薄粗俗，這些影響著學生的人文修養占用著學習時間。其次，隨著改革開放經濟發展的同時，西方“快餐文化”也同樣對於中國的傳統文化產生了沖擊，如近年來，由於越來越多的中國人，尤其是年輕人，對於聖誕節越來越熱衷，甚至超過了中國自己的節日，造成了端午節中國的四大傳統節日被列為別國遺產;西方依托好萊塢這座夢工廠對他們文化進行加工，讓年輕人輕易的接受了他們的文化,“英雄”“吸血鬼”“騎士”等等。最後，應試教育不重視人文教育，教育更多的是壹種形式，不需要學生明白理解其中的含義，只要求能夠記住並且寫下來，學生在學習的過程中往往只是停留在知識點，對於文化的發展、傳承沒有過多的印象，同樣的應試訓練占用了學生大量的時間，剝奪了學生品味經典的時間，也剝奪了學生了解傳統文化的機會。
面對如此情況，只有從跟本思想上改變這壹現狀，而教育尤其是語文教育在其中占有了舉足輕重的地位。
《語文課程標準》指出：“語文課程應進壹步提高學生語文素養，使學生具有較強的語文應用能力、審美能力和探究能力，形成良好的思想道德修養和科學文化修養，為終身學習和個性發展奠定基礎。”新課標把語文教育提升到審美教育的高度，具有深遠的意義。語文教學過程中所應用的內容大多是傳統文化的精華，在學生審美的同時也對學生進行傳統的輸入，用審美為突破口，從而提升語文素養，是壹個很好方法，而傳統文化作為審美教育的抓手，與語文教學結合，對於傳統文化的傳播能起到事半功倍的效果。
教育家錢夢龍先生也曾說過：“語文教學對傳統文化的繼承和發展是最有代表性的科學，是母語教學，他是源、是根、是魂、是傳統文化的魂。”要尊重語文教育的規律和特點，很好地進行篩選、整理、提煉，使傳統文化得到弘揚和發展，為了使傳統文化在語文課堂上得到更好發展，讓學生更多的了解認識傳統文化，就需要對傳統文化有壹個正確的認識，傳統文化不僅包括中華民族的經典文化，而且在某些方面也包括西方傳統文化好自然的科學的文化，不過它應構建在中華民族文化之上。教育教學的主體是學生和教師，語文教學同樣如此，對於教師要充分發揮課堂教學的主渠道左右，使傳統文化的教育落到實處，在諸多教學環節中，尤其是課堂教學環節，要紮紮實實的做好經典篇目的教學工作，重視學生的感受讓學生自己主動的學習，對語文、對傳統文化產生興趣。而面對學生對傳統文化的缺失，不能壹味地責怪學生，更要清醒地認識自己工作中的得失，對學生進行長期不懈教導，有目標、有計劃、有措施地進行，超能從根本上改變現狀。
傳統文化的傳承和發揚讓人堪憂，而通過語文教育能很好的改變這種現狀，讓學生從思想上首先改變，接著延伸到行為，從而繼承傳統文化，並以此為基礎不斷地創新和開拓，這樣才能讓我們的傳統文化在飽經歲月洗禮中光彩依然，歷久而彌堅。