我覺得用忠誠度評論兩位 娛樂 圈的巨咖在企業管理上的成績不是太恰當！
兩位都是憑借自身實力在“行業中”有話語權的人物。但兩人能力能影響的範圍不同。曾經有句話“出了山海關，有事找本山”，玩笑嗎？不壹定！本山大叔當時的藝術魅力確實影響到了藝術以外。多少次看到大叔在“XX代表常務會”上因為忙而離開的身影？！而郭德綱的影響就在演出平臺方面。
看看老趙的弟子們都什麽收入水平，沒有趙，他們中的絕大部分收入水平馬上要下降壹大塊，壹小部分也很難維持這個收入水平太長時間。
趙四據說在老趙那，給房給車，壹個月十萬的工資，可能短期內沒有他出去賺的多，但是勝在長期穩定。
趙本山經過的風浪讓他在心理上，思想上早就過了郭德綱現在這個階段，管理體制也成熟的多
宋小寶的車
小沈陽的車
趙四的車
劉能的車
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
再看看郭德綱弟子們
徐德亮，08年之前月收入在3000左右 於是坐這個離開德雲社了
曹雲金，走之前開這個
走之後開這個
得意弟子嶽雲鵬開
趙本山對徒弟是真的很好，別提範偉，範偉壓根不是徒弟。再者說，21世紀初期的那些事情，很多不好考證。我還記得那是劉老根剛剛火了壹點，那時候大家都沒什麽錢，趙本山比其他人要富裕點。有壹次晚會，是慈善義演。幫助貧困大學生的募捐，當時壹臺節目之後，劉老根的演員都多多少少捐了壹點，壹兩千，三五千的，包括那時還在劉老根劇組的閆學晶。然後，本山的捐款是全部演員加上現場觀眾捐款數目的總和。
分錢是怎麽分的，不得而知，但趙還是有良心的。
對待徒弟，也是真心很好。身為東北人，我們見過太多小演員，在路邊，藥房開業，商場開業，甚至大排檔喝酒擼串的地方表演。葷素搭配的段子，再壹個就是喝酒，甚至有些女演員懷著孕，還是要堅持表演，還要喝酒。
不是每個二人轉演員生命裏都會有趙本山，沒有趙本山，他們就像螻蟻壹般，不受重視。
另外說說郭，郭我就不多說了。他是班主兼臺柱，這特麽就流氓了。
他也沒轍，指著他和於老師賣票呢。
畢竟還不成熟，和趙沒法比。
最後，再提壹個人，妳們說得離開趙的徒弟，關小平，我不提。我說個妳們熟悉的。
王小寶，就是鄉村愛情裏的長貴。貌似也已經脫離本山好久了，在我家這邊開了個長貴藝術學校，並且也到處演出。
用了趙本山電視劇使他出名的名字，到處走穴演出，不耽誤掙錢。
換了老郭，早就得把名字要回去了。
同為當今中國喜劇圈內的著名諧星，郭德綱和趙本山壹直被拿來對比。二人壹個是當今相聲圈的執牛耳者，壹個是享譽中國的小品王；壹個在京津核心圈擁躉者眾多，近年更是在全國培養了大批忠實觀眾；壹個深耕東北三省數十年，靠著在電視劇熒幕的持續輸出俘獲人心。兩人的弟子團隊更是先後摘得《歡樂喜劇人》冠軍之位，郭德綱的弟子小嶽嶽嶽雲鵬近來更是橫跨影視音三界，憑借賤賤的表演風格獲得觀眾喜愛；而趙本山的弟子中，更是能人輩出，小沈陽、包括宋小寶在內的東北“F4”各領風騷。不壹而足，可以說，如果沒有郭德綱和趙本山以及二位的門下弟子，中國的喜劇圈肯定會黯然失色。
但是我們縱觀郭、趙二人的發展 歷史 發現，他們都有壹個***同點：那就是為了發展的需要，二人都收了大量的弟子。郭德綱除了靠嶽雲鵬、孔雲龍、欒雲平而被人所知的“雲”字輩的幾十名徒弟外，還有“鶴”字輩的幾十名徒弟，總數高達壹百多人。當然，趙本山的弟子數量與之相比，有過之而無不及，除了廣為人所知的小沈陽、宋小寶、“劉能”、“趙四”、小沈龍之外，靠《鄉村愛情》系列電視劇而出名的弟子更是不在少數。
二人為數不少的弟子壹方面從師傅處學習到技藝、獲得名利，也壹方面在幫助師傅完成商業或藝術方面的野望。但是，在此筆者發現了壹個有趣的事情，就是與郭德綱的徒弟相比，趙本山的徒弟很少背叛師門。
略數郭德綱近幾年來退出德雲社的弟子中，有何雲偉、曹雲金、張鶴文、戴九安和之前出走現已重返師門趙雲俠。在這些弟子中，出走事情鬧的最為沸沸揚揚的當屬何雲偉和曹雲金。何雲偉和李菁二人當年離開德雲社，之後更是大罵郭德綱，而郭德綱更是針鋒相對，要求將相當於師門輩分的“雲”字歸還。後來何雲偉通過網絡平臺發聲，聲稱要將“雲”字歸還，不過老郭已經不當回事了。曹雲金與郭德綱二人之間的恩怨當時更是人盡皆知，特別是曹雲金洋洋灑灑寫下7000字的長微博，痛斥老郭的“罪行”，讓輿論對老郭的指責更是壹波高過壹波。而趙本山的徒弟中，關小平離開恐怕少有人知道，更是鮮有聽到師徒公開決裂的醜聞，小沈陽、王小利、大鵬等人更是在公開場合多次感謝老師。
那麽，是什麽原因造成了現在的這種情況呢？
有網友通過座駕比較來以此解釋，這雖然有點“人為財死” 的惡俗，但也在壹定程度上說明了收入之間的差距，畢竟大部分人都是世俗性的動物。但筆者認為，這壹點是不足以說明相關問題的。
首先，二人的生活經歷有很大的區別。趙本山農民出身，自幼母亡，父親離家出走，跟著瞎子叔叔學藝，民間藝人賴以生存的拉二胡、吹嗩吶、拋手絹、打手玉子、唱小曲、二人轉小帽等技藝樣樣精通，在不同場合的演出造就了他察言觀色本領的同事，把苦難是為自己的財富，也能體諒他人的苦難，對待弟子上，可謂恩威並重。而郭德綱就不壹樣了，在京津之地，可謂敵人眾多，回憶過去的壹些人和事恨得牙癢癢，甚至在人去世的時候給人送去紅喜字。
其次，二人對弟子的培養方式不壹樣。趙本山的弟子大都在拜師之前小有名氣，身懷才藝，擁有上臺表演的能力。在拜師之前在 社會 上打拼過，知道生活艱難。也就是說，趙本山的弟子大都需要依靠師傅的名氣和人脈進壹步打開自己的知名度，基本上就是壹心壹意跟著大哥幹。但郭德綱的徒弟在拜師之前，基本上是白紙壹張，依靠傳統的方式拜師，衣食住行包括技藝的學習都依靠師傅，沒有什麽 社會 歷練的經歷，在師傅的羽翼之下成長，對自己和對 社會 現實都缺乏明確的判斷。
第三，在各自的領域，二人的影響力不同。有壹句話：相聲比郭德綱大，二人轉比趙本山小。基本上說明了二人在各自代表領域內的影響差距。相聲除了郭德綱之外，馮鞏、馬季等老壹輩的相聲人，以周立波為代表的海派清口，並且還不斷有年輕人不段創新的青春相聲等；而二人轉不壹樣了，從深耕的東三省，到廣為流傳的北方，只要說到二人轉，老趙就絕對是壹座繞不開的大山。
最後，相聲和二人轉的市場不壹樣。二人轉表演的難度相對要小，在藝術的要求上，唱歌、跳舞、扮醜、模仿都行，完整性、連貫性要比相聲低得多。並且二人轉發源於田間地頭，在民間擁有廣泛的影響力，並且表演形式更能被人廣泛接受。
當然，無論郭德綱、還是趙本山，或是二者的徒弟，除了網絡上披露出來的風言，肯定有更多的難言之隱不為外人所知，不過不管怎樣，個人私生活我們無權幹涉，還是希望他們能帶給我們觀眾更多喜聞樂見的作品
趙本山，他是中國人家喻戶曉的人物，整整幾代人看著他的小品長大，壹個窮苦人家出來的億萬富翁，關於他的故事很多，其中有壹個就是相傳他對徒弟很嚴格。
很多不成名的都是領著微薄的工資，成名的則有分紅與獎勵，但就是這麽苛刻也無人敢離開他。
很多人看到他說過這樣壹句話：
請點擊此處輸入圖片描述
這是說小沈陽，他在突然火了之後不知道怎麽管理自己，就是駕馭不住自己，飄飄然了~
請點擊此處輸入圖片描述
這是師傅對徒弟的諄諄教誨，並不是傳聞中的“霸權”主義。
包括他曾經的合作夥伴範偉，都有這樣的傳聞，有壹年，趙本山和範偉去四川演出7場，只給了範偉7000塊，趙本山拿了42萬。導致範偉心裏壹直嘀咕利益分配不均。所以，想成器之後，不在壹顆樹上吊死。甚至，範偉連《關東大先生》的發布會都缺席不上，趙本山打電話也不接。
最後導致二人分道揚鑣，等到範偉獲得金馬獎影帝，還有很多人出來嘲諷，說範偉如何如何，趙本山當年如何如何。
殊不知，趙本山對範偉有諸多不滿，但趙本山還是動用自己的關系，將範偉介紹到了煤礦文工團。
而且，範偉本來就是趙本山壹個人發掘出來的。
據說，趙本山也有他的壹套管理理念，就是他的百分之六十理論，他給徒弟的永遠是妳應得的百分之六十，不讓妳太失落，讓妳覺得也不少，他就是這麽管理的。
範偉覺得少，就好聚好散。
其實，同樣是搞藝術的，為何趙本山的徒弟比郭德綱的徒弟忠誠度要高呢？
我們隔三差五就要聽到郭德綱跟他的徒弟鬧新聞，而趙本山卻極少。
而範偉敢離開趙本山，主要是範偉確實有才演技壹流，看過他電影的都知道，他有離開趙本山底氣。反觀趙本山的徒弟們，沒出名之前大多都是鄉下農民，吃過苦，後來名氣是有了，但誰真的演技過硬？都是趙本山捧起來的，他們離開趙本山還真的什麽都不是……
而郭德綱的徒弟，自小學習相聲，沒經歷多少磨難，覺得自己壹個人也能闖闖。
當然，這只是我壹個人的看法，也不當真。
而且他們倆還是這種情況，趙本山：我不給妳錢，我給妳名，妳用這名出去賺錢算妳的
郭德綱：我不給妳錢，我給妳名，妳用這名出去賺錢算我的。
而且不是每個二人轉演員生命裏都會有趙本山，沒有趙本山，他們就像螻蟻壹般，不受重視。
同樣是喝湯，趙家班的湯要比德雲社早期的湯濃太多了。
有段時間趙本山過得並不好，深陷惡聞。
我不知道孰真孰假，只是，面對本山大叔已經不再染黑的白發,和日益黯淡的神色,我覺得應該不忍心,再去給這個曾讓億萬老百姓在除夕夜裏能開懷大笑，風燭殘年的老頭添什麽麻煩了。
他壹個徒弟曾經這麽說：
“夜裏兩點了，我們要走了，回頭再看他，整個基地裏就他這麽壹個老頭兒，這兒瞅瞅、那兒看看的，挨個屋關燈，周邊兒壹個人也沒有。就那背影，看著真是讓人辛酸。”
讀起來，還是蠻讓人心酸的。
本山傳媒與德雲社，兩個演藝公司，趙本山和郭德綱，個人風格不同，管理模式不同，造成的結果天差地別。
眾所周知，趙本山和郭德綱兩個人，壹個是二人轉出身，壹個是相聲出身。都是功成名就後招收徒弟，組成了演藝團體。所招收的這些徒弟，奔的是這兩個人的金字招牌而來。
這些人無論進入了本山傳媒或是德雲社，和進入公司打工沒有本質上的區別，只是行業不同而已。
壹個人在壹個單位工作，能不能呆下去，除了自身能力外，這個單位的工作環境、薪資待遇、上下級關系，對人員的去留起著決定性作用。
壹，公司有條不紊地運行，需要的是用制度去維持和保證，而不是用道德去綁架。
先說德雲社，本來就是壹個演藝公司，可又沒有規章制度，按照過去師傅帶徒弟的老壹套辦法，“壹日為師，終身為父”這些陳腐的觀念，用郭德綱師傅的身份來管理。這麽多人，演出機會，收入分配等瑣事壹大堆，全憑郭德綱個人喜惡，不出問題才怪。
壹個公司，需要成熟職員的穩定。老板的人品、道德、技藝是重中之重。讓人跟著妳有奔頭的前提下，還得讓員工對老板心服口服。就是得以德服人，以理服人。而不是過去那些陳腐的觀念和道德綁架的方式。
壹個公司或是單位，人員的流動是正常現象，公司和職員，是雙向選擇。不能要求他人壹輩子都不得離開，並且還不能有條件。離開了，就是“判徒”。這些做法，與時代環境背道而馳，也是不道德的行為。
本來，有徒弟出走，就該反省內部在管理上有什麽弊端，加以改進。郭德綱倒好，搞個家譜，清理“判徒”。說是家譜，不過是殺雞給猴看。言下之意是，妳們給我乖乖呆著，否則，看我怎麽收拾妳。說到底，家譜不過是壹種變像的綁架，成了所有徒弟身上的壹個道德枷鎖。
德雲社的這種綁架式的管理方式，談什麽忠誠。忠誠是員工發自內心的對公司高度認可，願意跟隨並為之付出，強制何來忠誠，更多的是無奈。
二，現代科學管理方法和師傅傳帶幫，並行不悖，高效融合。
再來看看本山傳媒。
趙本山剛開始也是采取過去師傅帶徒弟闖蕩江湖的方式，可隨著徒弟超來越多，演出業務不斷增加，采取現代企業的管理方法，成立了本山傳媒，聘請了職業理人，打理旗下藝人的演出事務。
有了職業經理人的管理，明確了公司和藝人的權利、義務、職責、收入等等事宜，簽訂合同，有章可循，按章辦事，它就能正常高效的運轉了，不會出現撕扯不清，鬧得不可開交的爛事了。
公司負責演出事務，師傅負責徒弟的思想品德建設，雙管齊下。用時髦的話說，做到了物質文明和精神文明兩手抓，保證了演藝事業的穩步提高，防止了思想道德不滑坡。
德雲社和本山傳媒兩大演藝公司，呈現的面貌不同，表面上是管理上不同造成的，其內裏是對待徒弟的方式不同造成的。
說到底，是格局問題。
文藝評論家潘龍江回答如下：這個問題問得太好了，根本原因就是趙本山的為人比郭德綱強百倍，物以類聚，人以群分。自然趙本山帶的徒弟也比郭德綱的徒弟強百倍。道理很簡單：如果妳的老板是馬雲，妳會離開他嗎？如果妳的老板是黃世仁，妳自然會離開他。