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雲南導遊詞

作為壹名為遊客提供優質服務的導遊,經常需要使用導遊詞,導遊詞實用性很強,涉及的知識面很廣。那麽什麽樣的引導語好呢?以下是我在雲南收集的導遊詞。歡迎閱讀收藏。

昭通地區,位於雲南省東北部,歷史上是雲南進入中原的重要樞紐,是“西南絲綢之路”的樞紐。素有“鎖鑰在滇南,咽喉在蜀西”之稱,也是雲南通往四川和長江中下遊的北大門。昭通地跨東經102 52′~ 105 19′,北緯26 55′~ 28 36′。東西寬241km,南北長234km,總面積23021km。東與貴州省接壤,西北與四川接壤,南與曲靖地區的會澤縣接壤。昭通地區至省會昆明公路裏程430公裏,空中航行時間30分鐘。

昭通於20xx年撤地設市。全市轄昭陽區、魯甸縣、巧家縣、演金縣、大關縣、永善縣、綏江縣、鎮雄縣、宜良縣、威信縣、水富縣173個鄉鎮。面積23021平方公裏,人口467萬。

昭通是壹個多民族聚居區。中國56個民族中,昭通有31個,其中苗族、彜族、回族人口超過65438+萬。苗族是昭通人口最多的少數民族;彜族是昭通歷史悠久的土著民族,回族人口占全省回族人口的1/4。昭通是雲南回族人口最多的地區。

昭通市是昭通地委、行署所在地,歷史上是滇、黔、川三省的物資集散地,是雲南與內地省份的重要通道。自秦開武池路以來,秦漢之際為夜郎國之地。明初稱烏蒙軍民府,清雍正九年改為昭通府。手工業和私營工商業曾在這裏興盛壹時,昭通醬料、綠豆糕、羊毛皮衣等土特產也曾遠近聞名,素有雲南“小昆明”之稱。

昭通歷史悠久。早在新石器時代就有原始人在此居住,到了西漢時期,這裏創造了燦爛的朱棣文化。地處巴蜀文化、夜郎文化、雲南文化的交匯處,又受中原文化的影響,所以具有鮮明的個性特征和地域特色,留下了許多名勝古跡。

昭通地區是雲嶺高原向四川盆地的過渡地帶,被金沙江水系切割,山高谷深,溝壑縱橫,高差極大。南部最高點是喬家窯山,海拔4040米,北部最低點是水富滾坎壩,海拔267米,相對高差3773米。立體氣候非常突出。中間的烏蒙山和五蓮峰山橫亙其間,形成壹道天然屏障,將整個地區的自然環境壹分為二。北方經常多雲多霧,日照時數少。南方降雨量少,積溫多,使得整個南北方生物群落有著鮮明的特點。最古老的活化石桫欏在威信已長到1200畝,具有重要的科研和旅遊價值。

昭通的旅遊資源分為自然景觀和人文景觀兩大類,豐富多彩。烏池路、脊骨懸棺、漢蒙小菊紀念碑、紮西會址、大山包高原風光及黑頸鶴國家級自然保護區、水富銅鑼壩國家森林公園、黃蓮河瀑布群、威信關鬥山石雕群等獨特的自然景觀、濃郁的民族風情、豐富的人文歷史景觀和革命歷史文化名勝尚待開發。

玉溪地區位於雲南省中部,轄玉溪市、江川縣、通海縣、澄江縣、華寧縣、易門縣、峨山縣、新平縣、元江縣。峨山是彜族自治縣,新平是彜族傣族自治縣,元江是哈尼族彜族傣族自治縣。

玉溪是鑲嵌在雲貴高原的碧玉,氣候宜人,四季如春,風景秀麗。被譽為“雲煙之鄉”、“燈籠之鄉”、“聶耳之鄉”。城郊有九龍池、白龍潭、黑龍潭等清溪溪流,亭臺樓閣掩映在參天古樹中。聶耳公園、荷花公園等城市公園,格調清新,名花、美花四季不謝。此外,元代古瓷窯遺址、馬龍洞、五腦山莊等眾多景點與相鄰的高原明珠——連江撫仙湖、江川星雲湖、通海杞麓湖、秀山即“秀甲滇南”相連,形成了壹個以湖光山色、田園情趣為特色的風景旅遊區。

整個地區地貌復雜,有湖泊、平壩、山川。海拔最高的是新平縣哀牢山主峰,海拔31.37米。最低的地方是元江縣,海拔只有327米。立體氣候的特征非常明顯,包括四季如春的山區平壩和被稱為“天然房”的山谷。

玉溪部分地區有古老的原始森林和豐富的野生動物資源。全區大部分地區以種植糧食作物為主,故有“滇中糧倉”之稱。玉溪是烤煙種植最早的地區,產量和質量都名列前茅。聞名中外的“雲煙”產於玉溪,所以玉溪又被稱為“雲煙”之鄉。

玉溪市位於雲南省中部,距省會昆明88公裏,自古有“省會平凡”之稱。全市總面積1004平方公裏,轄6個鎮、3個鄉、76個辦事處、442個自然村。境內居住著漢族、彜族、回族、白族、哈尼族等民族。

雲南導遊詞3親愛的朋友們,

大家好!

今天,我懷著愉快的心情,作為當地的主人,歡迎遠道而來的客人到迪慶參觀考察,祝妳們在這裏玩得愉快!

在妳出發去迪慶之前,妳壹定聽說過壹些關於中甸和迪慶的傳聞。不然怎麽能不遠千裏到迪慶觀光,不顧路途遙遠?

俗話說,“壹百個故事裏的眼見為實”。現在,妳已經去過了,妳應該親眼看看我們的迪慶。

首先感謝各位的到來,用藏語歡迎各位貴賓:“香格裏拉!”"

聽了我用藏語的歡迎詞,妳可能會感到不解。妳怎麽能用這種洋涇浜語歡迎我們?等壹下,這正是我想告訴妳的。“香格裏拉”是我們藏語,意思是“老朋友,妳來了”!那就是,我很高興問候妳,歡迎妳。理解這個意思妳開心嗎?

讓我再說壹遍“香格裏拉”!“老朋友,妳來了!歡迎妳”!

但是,“香格裏拉”在英文裏是別的意思,“香格裏拉”就是世外桃源的意思。太巧了!我們的迪慶是真正的香格裏拉,人間天堂,人間仙境!要理解這壹點,我們得從英文單詞Shangri-la的起源說起。1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓寫了壹部小說《LOSTHORIZON》。開始了這樣壹個故事:

壹位名叫魏的英國外交官和他的三個朋友乘坐壹架被劫持的飛機來到世界屋脊。在飛行過程中,汽油耗盡,最後被迫降落在壹個冰天雪地裏。他們知道確切位置,耗盡彈藥和食物,無路可逃。絕望的時刻,他們遇到了進山挖黃連貝母的藏民。看到他們陷入絕境,這些善良的藏民幫助他們,把他們帶回家,給他們壹個住的地方。他們脫離了危險,來到了藏民的住處。第二天醒來,他們睜開眼睛,四處張望。這是壹個多麽美麗而神奇的天堂啊!——雪山環繞,土地肥沃,陽光明媚,民風淳樸,人與自然和諧相處。在藏民的幫助下,他們踏上了回家的路。當他們想再回來看的時候,已經找不到確切的地方了,除了經常聽到藏民說的壹句話:“香格裏拉”。《消失的地平線》——書中稱這個地方為“香格裏拉”。並對這個地方的環境做了精彩的描述:中國西南的藏區是壹個永恒的、和平的、寧靜的地方。這裏有雪山環繞的草原,陽光明媚,空氣清新,有深不可測的活佛,有神聖寧靜的湖泊,有輝煌神秘的寺廟,有淳樸善良的康巴藏民。壹切都像人們夢中的伊甸園,在那裏生命可以獲得永生...

當這本書誕生時,它在世界上引起了轟動,並吸引了數百萬千千讀者,因此香格裏拉壹詞進入了英語詞典。

多少年來,香格裏拉壹直是許多人,尤其是西方人向往的“天堂”。半個多世紀以來,無數探險家在中國藏區、印度、尼泊爾等地尋找這個神秘的地方,謎底終於解開。經過多次調查,已經充分證實《失落的地平線》壹書中創造的“香格裏拉”壹詞屬於迪慶藏語“老朋友”。也有“至聖境”、“心中菩薩”的意思。

現在我將向妳介紹真正的香格裏拉-迪慶。

迪慶藏族自治州位於雲南省西北部,西北與西藏自治區毗鄰,面積23870平方公裏,包括中甸、未夕、德欽縣,居住著藏族、傈僳族、漢族、白族、彜族、回族、普米族、鞏族、怒族等民族。

迪慶藏族自治州位於三江並流國家級風景名勝區的中心地帶,三江占兩江,雪山占70%,形成三江並流風景名勝區的主體。

迪慶州首府中甸縣距昆明640多公裏。迪慶州是雲南省的制高點,境內多座巍峨的大山。著名的是海拔6740米的雲南第壹高峰卡格波峰。是藏傳佛教的朝聖地,位列藏區八大神山之首。其他山峰有矗立在卡格波峰周圍的王子十三峰,王子雪山海拔5396米,白芒雪山海拔5137米,海拔4500米以上的山峰有10多座。

雪山環繞,有許多大大小小的草甸和大壩,是迪慶各族人民生活繁衍的地方。這裏土地肥沃,水草豐美,牛羊馬匹成群,尤其是中甸縣,這裏真的有“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低,牛羊低”的景色。五月的中甸草原上,綠油油的草原、杜鵑花、格桑花和山坡上無數種小花競相開放,五彩繽紛,就像五顏六色的地毯,駿馬奔騰,牛羊翻滾,雄鷹翺翔,牧羊人在白雲藍天下唱著牧歌,揮舞著馬鞭。這是人間仙境裏的生活,壹幅生動而美麗的畫面。

四周是雪山,在草甸的中間或邊緣,有壹面大鏡子——點綴著天然湖泊。迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海和獨墅海。這些神聖而寧靜的湖泊,映襯著雪山、森林、藍天、白雲,吸引著動物和牛群,留住了各種鳥獸,成為人與自然可以快樂生活的天堂。

四面環山,在草甸或山坡上,這裏的各族人民建立了村莊:藏族的大屋頂、寬走廊的厚墻房屋,彜族、傈僳族、怒族、納西族的木屋,漢族的四合院,白族的三室壹面墻、四進五出的天井等等,都很有特色,引人註目。

我們狄青,就像《消失的地平線》裏描述的,說河流是潭,峽谷是窄而深。迪慶州,三江並流,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來。在橫斷山區橫沖直撞,堤岸破石,造成多處峽谷;在很多地方,海峽兩岸的銅仁谷相互靠近,急流險灘相連。沒有石頭,沒有水,沒有生氣,和球壹樣危險。真是“鳥飛無門,猴攀巖淚。”

迪慶德欽縣瀾滄江沿岸,可以看到歐亞板塊與印度板塊碰撞的地質景觀,可以看到立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材。

香格裏拉是人間天堂,人人向往。因此,世界旅遊界的有識之士把五星級酒店,世界上最好的酒店,稱為香格裏拉酒店。

雲南,多麽美麗的名字,多少人夢想著她,多少人向往著她。我更願意把她比作壹個女人,那麽美麗,那麽優雅,讓我心生向往。

只有壹望無際的伊拉草原的壹部分被拍了下來。夏天變成了納帕海,壹半是綠色的草原,壹半是美麗的高原湖泊,現在也很美。

月亮灣,大彎,金沙江,不同季節顏色不同。

梅裏雪山的背面,也是那麽的雄偉。

面對迪慶藏族人民心中的八大神山之首梅裏雪山,閉上眼睛祈禱。

我有幸看到的日照金山。壹路上經常有人說,能看到日照金山是壹件非常幸運的事情。在香格裏拉縣城,聽賣藥材的老板說,他的朋友去了兩天了,還沒見到,突然覺得自己好幸運。

碧塔海到處都是美麗的風景。

在這樣的世界裏,壹切都顯得那麽渺小。

碧塔海邊上的樹,美得像仙女掉下的絲巾。

大研古城夜景說麗江是毒藥。

逛到了大水車,兩個大水車,麗江的代表形象。

爬五嶽時看到的第壹眼,瀘沽湖的第壹眼,讓我流連忘返。

那裏的白雲足夠厚,可以上路了,不管是晴天還是陰天,就看白雲怎麽說了。

據說那天我穿得像個公主。其實我只是想更合適,把自己融入這裏,讓自己不那麽像個遊客。

如果妳沒來過這裏,妳可能永遠想象不到照片裏的風有多大,但照片裏的她看起來是那麽安靜。

瀘沽湖的清晨,女兒國因為這個湖而顯得那麽溫柔。

人在船上,他們在看風景,卻成了我畫框裏的風景。

洱海邊上的壹把油菜花,顏色搭配的這麽好。

洱海附近到處都有像這樣長在水裏的樹。是因為樹,湖才如此美麗,還是因為湖,樹才如此特別?

據說這裏的人們把這個湖叫做海子,但是這樣壹來,它真的像大海壹樣浩瀚。

騎著電動車在環湖高速上,是歲月裏最好的模樣。

都說香格裏拉是消失的地平線,想象中的香格裏拉是那麽的美麗,但妳要真正去了才知道。從最初的興奮,看到壹點點雪山就尖叫,到後來看到的淡定和懵懂。壹個人還是要走到外面去發現世界有多大。梅裏雪山帶給我的是藏族人民對自然的無限崇敬,普達措帶給我的是作為造物者的大自然的神奇,而滇藏路,像壹條彩帶,讓我想起邊境地區的人們走出這座大山是多麽的不易。

雲南導遊詞5親愛的朋友們,

大家好!過了這座橋,我們從紅河州彌勒縣來到丘北縣。丘北縣位於雲南省東南部,文山州北部,東距廣西文山州、文山州廣南縣113公裏,南接文山州硯山縣,西接紅河州開原市,西接南盤江,紅河州彌勒、蘆溪,北接曲靖師宗,南接文山州麻栗坡縣,東接越南。丘北縣資源豐富。是林業、生豬、牛羊和商品糧基地縣。是聞名中外的“中國辣椒之鄉”。

丘北是壹個有著悠久歷史和文化的少數民族聚居區。全縣總人口45.5萬,境內居住著壯、苗、漢、彜、回、白、瑤等7個民族,形成了以多元文化為特征的文化形態。我國少數民族有著豐富的民間文學,優美的民間音樂,古樸的民族器樂,鮮艷的民族服飾,多彩的民族舞蹈,眾多的民族節日,獨特的風俗習慣,無憂無慮的民族村寨,將自然與文化藝術融為壹體,形成了壹個獨特的民族風情園。

各位朋友,我來給大家介紹壹下普者黑旅遊區的基本情況:普者黑,國家重點風景名勝區,是典型的喀斯特地貌,孤峰、湖泊、溶洞眾多。壯麗的景色以獨特的孤峰、高原湖泊、洞穴為主,輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草嘗高原喀斯特濕地植物園、瀑布、地下河、雲朵、古樹、多彩的民族風情。該景區範圍廣,景點多,容量大,且相對集中,景觀獨特,類型多樣,環境優美。165平方公裏的景區內,256個景點各有千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞形態各異,54個湖泊相連,水質清澈透明。

普者黑景區1993國家旅遊局認定普者黑為涉外景區;同年,普者黑景區被雲南省政府批準為省級風景名勝區;1996,雲南省政府批準普者黑景區為省級旅遊區;20xx年,國家旅遊局批準普者黑為國家AAA級旅遊區;20xx年,普者黑景區被國務院命名為國家重點風景名勝區。

普者黑景區可分為三個旅遊區,即:普者黑核心景區、六郎洞景區、猴子攀巖景區和其他景區。普者黑景區總面積165平方公裏。

現在我們的位置是六郎洞景區。六郎洞景區位於邱縣城西80公裏處,南臨開原市,面積11平方公裏。區內景觀以六郎洞地下河水系和地下水電站為核心,熱帶植物茂盛,自然景觀與人文景觀相得益彰。主要景點有:

六郎洞地下河:六郎洞位於新店鄉中寨村東部。相傳為北宋楊追弄屯兵於此而得名。六郎洞地下河是目前全省發現的最大的地下河系統,全長110公裏,總補給面積2064平方公裏。六郎洞有豐富的鐘乳石、石柱、石簾等。在地下河水位波動大廳裏,有各種各樣的顏色,精致而密集的形狀,如灰色、灰黃色、純白色和銅綠。六郎洞因其良好的景觀質量、宏偉的洞穴和深厚的地下水庫,是觀光旅遊和科學研究的理想場所。

六郎洞地下電站:六郎洞地下電站是我國第壹座建成的地下水庫電站,曾被載入教科書。這個電站的探索從1954開始,1958年2月開始。1960年2月兩臺1.25 kW機組全部建成投產,電站裝機容量2.5 kW。六郎洞電站已運行46年,總發電量60億千瓦時。

半邊寺與古驛道:半邊寺又稱“雲安寺”,建於清光緒七年(1881)。半邊寺依山勢而建,木架鬥式結構,半嵌巖壁,故名半國寺。古人有寺雲:“半為靈巖寺,半為風景,半為霧,柳畔柳如煙,紅石巖第壹花滴露珠”。寺東側,紅巖之下,原建於清康熙年間的“雲居茶寺”於清鹹豐六年(1856)被士兵破壞,現僅存石罐等遺跡。廟前還有壹條宋代廣西修建的古驛道。

雲南省導遊曲靖位於雲貴高原中部,陸地跨度東經102° 42 '-104° 50 ',北緯24° 19 '-27° 03 '。東接貴州、廣西,西接省會昆明,南接文山、紅河,北接貴州昭通、畢節。是雲南連接內地的重要陸路通道,被譽為“雲貴之鑰”、“雲南門戶”、“雲南咽喉”。曲靖是雲南僅次於昆明的第二大城市,也是雲南重要的工業城市。

曲靖歷史悠久。魏縣建立於西漢元豐二年(公元前109年),距今已有兩千多年。蜀漢名將諸葛亮率軍南下,向當地的姓氏首領孟獲投降。家鄉建寧縣。唐朝天寶年間,南詔崛起,雲南政治中心西移後,仍是滇東的政治經濟中心。石城縣,曲靖路,曲靖府,1913南寧縣(原味縣)改為曲靖縣,沾益縣改為沾益縣。1983年,經國務院批準,曲靖市成立。

曲靖市地形多由山、丘、壩組成,喀斯特地貌典型。屬亞熱帶高原季風氣候,年平均氣溫14.5,年平均降水量1000mm以上。國土面積28904平方公裏,人口546.6萬。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、撫遠、會澤、宣威、麒麟等7個縣,包括1市和1區。市政府所在地麒麟市,距昆明135公裏,市區面積24萬平方公裏,人口25萬。2000年,全市生產總值達到21.3億元。目前,中國有漢族、彜族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族和水族,其中少數民族有44萬人。有兩個山系,烏蒙和王良。主要河流有南盤江、北盤江、牛欄江、黃泥河,分屬長江和珠江。

曲靖氣候溫和,年平均氣溫14.5℃,平均降雨量1008毫米,夏無酷暑,冬無嚴寒。盛產水稻、玉米、蠶豆、蕎麥、小麥、烤煙、油菜等。,是雲南省糧食主產區和全國烤煙生產基地之壹。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產資源。

曲靖市是壹個旅遊的好地方。市區位於城區中部曲靖壩子西緣,南部老城區建於明清時期。除了拆了城墻,大部分街道和房屋都保留了老城的風貌。新城區向北延伸,街道寬敞幹凈,水電充足。市內有阿詩瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮、孟獲等大型雕塑,造型優美,雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設的壹大特色。市區和郊區有珠江源頭、天生洞、蓼闊公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶溫泉、翠峰山等景點。,風光旖旎,景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設施,既是文化中心,又是娛樂場所,設計合理,工程宏大。瀟湘西山古魚化石、八塔古墓葬、五尺路、仙堡子古跡、大理段氏家族和37處古跡,是曲靖古文明的象征和研究歷史的重要對象。曲靖也被稱為“麒麟城”,以“麒麟”命名的地方在城市中隨處可見,這反映了曲靖人民對美好未來的追求。

雲南導遊的歌詞7大家好!我謹代表雲南旅行社歡迎妳們來到雲南,並熱烈歡迎妳們加入我們的旅行團。我是妳的導遊。我的名字是張娜。妳可以叫我小張或張導。今天我們將參觀龍門。龍門是昆明的壹個重要景點。以前我們習慣從歷史、詩詞歌賦的角度去欣賞。現在我們不妨換壹種方式從風水的角度來觀察龍門。

什麽是“風水”?表面上是指風和水,也就是自然界的現象,所以古往今來對“風水”這個詞有各種各樣的解釋。歷史上最早對風水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬人以氣為利。氣逐風散,界水止。古人聚而使之長存,事跡止,故謂之風水。”風水壹詞在《辭海》中是這樣定義的:“風水,又稱風水,在舊中國是壹種迷信。認為住宅基址或墓地周圍的風向、水流等情況可導致居民或墓葬的不幸,也指相宅、相墓之法。”近年來,學者們對辭海的定義看法不壹,主要傾向是不把風水等同於迷信。他們認為風水是古人在不了解很多現代科學原理的情況下講究的環境工程,人與自然的和諧發展了!下面,我們就從以下幾個不同的角度來欣賞龍門的風水:

1.龍門為什麽要建在山上?

問這個問題可能會讓壹些人發笑。雲南94%都是山地,平地已經用來蓋樓了。當然,龍門必須建在山上!這種理解非常片面。在古代,蓋樓的時候,大家都喜歡看風水,而看風水第壹件事就是“龍”。龍是龍脈,風水中龍的變化代表了山的走向、起伏、轉折和變化。主山是“境”,從山頂蜿蜒而下的山脊叫“龍脈”,也叫“去境”,成語“境”就是由此而來。

山有不同的走向,所以龍有不同的姿態。風水把龍勢分為五種,分別是:1,南北走向稱為正勢;2、自西向東稱為側勢;3.逆流而行叫逆勢;4.順流而下叫順勢;5、開頭和結尾都叫背。對了,龍的側勢為什麽是“自西向東”或者“自東向西”?風水大師經常用中國的四條大河來劃分龍脈,這四條大河被稱為三條幹龍。長江以南的山脈是南龍,長江和黃河之間的山脈是中龍,黃河和鴨綠江之間的山脈是貝隆。三幹龍的起點是昆侖山,昆侖山位於我國西部的青藏高原上,所以這裏要說“自西向東”。龍門建在昆明西山上,正是考慮到風水中精妙的“龍”。

第二,龍門建在西山東麓,也是精美絕倫!

除了龍,看風水還有兩個重要因素。首先是看水。在現實生活中,有許多關於水的壓力。比如匯豐銀行樓頂有個大水庫,既不是遊泳池,也不是魚塘,而是“風池”!風水學認為“水”聚財,五行生“金水”。當黃金融化時,它變成了類似“水”的東西。“水”在風水學中代表財富!二是看“方向”,也就是方向。《風水學》上寫道:“龍向西,宜坐北向南(陽坡);龍在南北,遺址在東坡上。總的原則是面朝山,面朝水,以避邪。”昆明的西山是壹條南北走向的山脈,也就是“龍騰南北”,所以西山包括龍門在內的大部分重要建築都位於西山的東坡,最東邊正好對著滇池水,真是風水寶地!

3.龍門大田亭為什麽要供奉魁星?

風水書中有雲:龍在天,霸王卸甲,壹甲管三山,三山三分。這話怎麽說?龍在天上飛的時候,會留下兩樣東西:壹個是龍身上的水,壹個是頭上、身上、尾巴上的三片鱗片。山上的水變成了滇池,龍留下的鱗片就像楚霸王脫下的鎧甲。這三個刻度形成了三座山,每座山都有壹個穴位,叫做財穴、治穴、泉穴。我們西山龍門是三個點之壹,智慧點。不知道我在左龍門纜車的時候有沒有註意周圍的地形。妳會發現這裏有很多石頭,很少的土壤,樹也不是很高。這是什麽意思?

說明這裏土壤不是很厚,所以根不深,樹也不是很高。根據五行相生(即原生金、原生水、水生木、木火、原生火)的原理,土生金,土不多,所以金不多,財不多,所以龍門不是財氣洞;但風水寶典上說:“土為龍之肉,水為龍之血,石為龍之骨,草木為龍之毛。”我們寫文章註意的是,文章要“文藝”。只有寫好文章,才能拿頭獎,才能“當第壹”!西山龍門山作為智慧之點,自然是供奉文運之神魁星,武運之神關羽,名利之神文昌帝!

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