雲南省紅河州建水縣的歷史和由來是什麽？

建水在雲南南部以其古老的文化而聞名。建水曾是臨安府所在地。其古文化、古建築不僅建在政治、經濟、文化中心建水市，而且分布在轄區各處。僅縣城以西13公裏的團山村，就是壹座百年建築，外地人到此壹遊無不驚嘆。？

團山(彜語:有金銀的地方)村建在半坡上，100多戶人家，全是磚木結構的樓房。這裏古色古香，門庭若市，就像壹座龐大而豐富的古建築博物館。歷史的滄桑就藏在其中。在這裏觀光讓人產生懷舊的感覺，給人的感覺是時間序列的逐漸偏移在這裏似乎變慢了。

縱觀這100多戶人家的深宅大院，讓我產生壹種懷舊情緒:按照解放初的土改運動，這100多戶人家無疑都是大地主。但按每戶所占耕地面積來看，並不算土地豐富。壹百多年前，這些古建築的建造者都是窮人。都是在壹個老錫礦發了財，但在抗日戰爭初期都沒落了。他們的後代除了祖輩留下的這份奢華的財產，沒有任何財富。就像我們現在看到的，人們的生活和普通山民壹樣貧窮。

張家公園

建水市有個“賈珠園”，團山卻有個“張家園”，鮮為人知。

張家花園，位於村東北，建於清光緒三十壹年1905，占地面積3495平方米，建築面積2950平方米。平面布局由朝門有圍墻的外門、第壹庭院、中庭院、第三庭院、祖庭、外碉堡組成。* * *房屋119，天井2655。

張家花園的建造者不像賈珠花園那樣富有，而是壹個窮人。能夠建造如此宏偉華麗的花園洋房，簡直是《天方夜譚》般的奇跡。

店主名叫張家林，他有兩個兒子，壹個叫張國壹，另壹個叫張國民。因為家境貧寒，兩個兒子長大後都出去幫助江湖了。做了點小生意，賺了點小錢後，他們回老家買了些馬，帶到壹個老錫礦去給老板運土荒，得到壹點報酬維持家庭生活。漸漸熟悉了礦上的環境，兩兄弟發現給人壹擔土還不如采礦賺錢，於是拋棄了土的擔子去采礦。那時候的寬礦不屬於任何壹個人，誰有力氣開采就歸誰。錫礦價值很高，可以賣給冶煉廠。張哥在蓮花洞裏揮著鶴嘴鋤，舉著鋤頭。他不知疲倦地工作，壹天下來筋疲力盡。他收集的礦石日復壹日地堆積，很快就堆積了壹百多塊石頭。當時礦石是用石頭量好批量賣給冶煉廠，然後進山洞繼續開采批量出售。積攢了壹筆錢後，我在下河溝自建冶煉爐，買礦石冶煉大錫出售，收入大大增加。生意壹年比壹年興隆發展。冶煉爐從壹個增加到三個，常年雇傭工人冶煉。當錫錠積累多了，他們就雇了壹個馬幫，把它們運到紅河邊的曼豪港，從河口經越南水運到香港。當時有個老頭在香港開了個貿易棧賣大錫，賣到歐洲各國，獲利頗豐。張哥有錢了，就擴大貿易，把生意做到昆明、上海等大城市，財源滾滾。發了財就回老家團山買地蓋房子。先建了五間廂房，後建了三晉院民居和花園祠堂。正當張哥哥的礦業生意蒸蒸日上的時候，他的哥哥突然得了急病去世了。弟弟張國民悲痛地埋葬了哥哥的遺體，撐起了整個企業，把生意做大了。先後買下長老塘、高老塘等幾個礦，成為個舊富裕的錫礦人之壹。張國民在老家原有房屋的基礎上，將房屋擴建成庭院，在花園後面修建假山，種植花草，美化環境，同時修建防禦性的警衛室和炮臺，成為團山村獨立的私人樓群莊園，如同土豪的隱居之地。據推測，張的家人是被雇來保護家人安全的。

張國民和他的兩個兄弟見過世面，所以他們很自然地在住宅的結構和裝飾上跟上時尚。他們買的是好的木材，磚木結構，木屋是兩層小樓，裝修花哨高檔，不惜高價聘請能工巧匠雕梁畫棟。正殿檐上雕刻花鳥魚蟲獸人物；門楣上畫著五顏六色的畫，窗戶上鑲嵌著各種圖案。請當地書法家在屋墻外寫唐詩宋詞，請畫家畫國畫竹、菊、梅、山水人物。這是錦上添花。華麗典雅的字畫作品裝點著屋內的墻壁，為之增光添彩，呈現出壹種奢華的氛圍，像壹個博學多才的富貴書生。我們四處閑逛，欣賞各地房屋的雕刻技術和字畫作品。雖然年代久遠或破損，但都是佳作。

中級人民法院內，樓道、走廊環繞，居民樓為二層木質建築，屋頂為瓦片。柵欄的底部鑲嵌著雕花磚。房子的門窗都裝飾著精美的花鳥圖案。天井是用花架和石缸搭建的。後院是“走角樓”，即兩排木樓連成直角。樓道直通的樓裏都設有祖先牌位。大門左側的花園，頂部有壹個高約兩米的臺基，兩邊掛著高蹺，底部是壹個方形的大池塘。池塘邊的石柵欄上等間距豎立著許多方形石柱。石柱上端雕刻成工字形或圓形寶頂；有些被雕刻成獅子和老虎的形狀。正對著橋臺中央的壹個石柵欄的正反面，刻著“活潑潑地”“活潑秘”的銘文。據說院子裏原來種滿了各種珍貴的花草樹木，房子裏還有很多門窗。有句話叫“百花齊放，百雕門窗”。它的房屋結構典雅，富麗堂皇，裝飾豪華，僅次於賈珠花園。可想而知，這麽大的房子和莊園，不知道要雇多少傭人來搞環衛，養花木。

解放戰爭時期，張家花園後裔張痛恨國民黨的腐敗統治，加入了中國建水縣委地下黨領導下的統壹戰線組織的“九人小組”。現存的左吊腳樓是當時舉行“九人小組”活動的地方。張家花園現被列為縣級文物保護單位。

我們參觀時，房子是空的。由於年久失修，建築群因壹片衰敗的荒涼景象而失去了往日的輝煌；房屋的雕刻和繪畫布滿了歲月的痕跡，有些已經損壞脫落。當年的奇花異草美景不復存在。因為沒人管，所以壹切都很亂。在漫遊中，我們可以看到許多雕刻精美的動物模型在“文革”期間被撞得粉碎，顯示了滄桑。池塘上方寬敞的房子成了團山村小學的教室。許多塑料袋、飲料瓶和各種雜物被扔進了大池塘，黑色的池水表面長滿了綠色的青苔。它的文化景觀已經黯然失色。

由於缺乏維護和管理，張家花園的壹些墻壁已經倒塌，壹些房屋受到損壞，失去了原有的完美和光彩。然而，透過這些古建築，我們可以看到中國傳統建築風格的美，老壹輩工匠建造房屋的智慧，也可以想到張家由窮變富時的風景。可以說，這座宏偉的莊園是從個舊錫礦回來的。壹百年前，張氏兄弟白手起家，憑著自己的雙手努力開采和經營錫礦，造就了如此龐大而宏偉的城堡莊園。這聽起來不可思議，但張家花園是歷史的照片。

將軍府

我們遊覽團山村，看到壹戶人家掛著“將軍府”的牌匾，很醒目，我們就進去參觀了。

“將軍府”不是將軍的官邸，而是下級軍官的宅邸。房子建於清光緒三十壹年1905，占地880平方米，共有38間房屋，7個天井。屋內雕梁畫棟，花鳥魚蟲，浮雕人物，繪畫，匾額，五彩繽紛，氣勢磅礴。能夠建造如此寬敞的住宅，必定有著非凡的淵源。主人後代的父母都不在家，家人也說不出個所以然。他們只知道造房子的老祖宗叫張合。

據知情人透露，張赫小時候喪父，由母親撫養。當我6歲的時候，我看到我的家庭真的很窮，所以我和我的表弟張凱去了壹個舊礦謀生。在錫礦做童工長大，在荒郊野外度過童年的張合，性格開朗，膽子大，喜歡交朋友，待人真誠，重名譽，廣交朋友，朋友很多。他簡陋的住所經常擁擠不堪。朋友來找他出謀劃策，商量對策，漸漸在礦工中樹立了威信。當時去個舊挖礦的農民工來自四面八方，大多以區域為集群合夥，各自占壹個地盤。哪裏有礦上為了富礦吵架打架，張合就出面調解糾紛。他從公正的立場判斷誰是誰非，做出果斷的決定。看到他是個男人，政府任命他為維護礦井的警察隊長。張合不負重任，適時承擔責任，自然讓建水籍礦工受益匪淺。大家不再擔心被外人欺負，反而放心采礦煉錫，利潤豐厚，財源不斷。人們紛紛回家建豪宅。張合在維護礦上秩序的同時，配合本村人治理大溪，自然發了財，在團山建起了自己的住所。

1911年，辛亥* * *起義爆發，個舊廠礦發生滇南土匪頭子李少宗搶劫案。已被任命為管道營長的張合，帶領群眾平息土匪，抓獲土匪數百人，就地執法，保護礦產。雲南巡撫蔡鍔得知土匪已被平定，立即召見張合了解事情經過。蔡鍔得知此事已得到妥善處理，便任命張合為個舊國軍第四營管道經理兼巡視員，並授“狄將軍”牌匾掛其府邸。因此，村民們稱章和夫的房子為“將軍府”。

民國元年1911年，張合與張雲貴發生爭執，不久在個舊被殺。噩耗傳來時，他的母親胡悲痛欲絕，在《點聲日報》上發表聲明，堅持要求政府嚴懲兇手。張合的屍體被埋在了山腳下。聽了這話，蔡鍔非常難過。他親自為張合題寫了墓碑。碑文寫道:個舊國軍四營管張合墓，滇軍大將、滇軍總司令蔡鍔拜書。在民國年，他在農歷十二月的第三天祭祀姬旦。

張赫從小打拼，長大後開創家族事業，他努力奮鬥才走到了人生的輝煌。然而人註定是不幸的，在他風華正茂的時候，卻意外身亡，認識他的人無不嘆息？

張合去世後，他的母親胡適勤儉節約，撫養獨孫的遺孤，挑起管理個舊廠務和團山田產的重任。同時，為了教育下壹代，將二院的廂房改成了“讀書樓”，聘請了壹位老師教育後代，直到她老死。

張合蓋的房子在團山算不上最大最豪華，但因為他和他母親兩代人的不凡經歷而享有盛譽，而且“將軍府”的裝修也別具壹格。“三段式”大門的門楣和嵌在墻裏的瓷磚上浮雕著“三段式連續上升”的圖案，顯示著主人的地位和身份。壹進庭院，三坊壹墻，庭院用大石缸和花架搭建。石缸裏裝滿了水，用於滅火和養魚。缸壁正面有“觀魚躍”四個行書大字，兩側為詩詞。我們參觀時，水箱裏沒有水。正殿檐下的六扇紗門分別刻有“封侯掛印”、“鹿鶴同春”、“大象崛起”、“鯉魚躍龍門”、“獅子繡球”、“何琳托印”等雕刻或浮雕圖案，每種圖案都有壹個典故，都體現了我們的傳統歷史文化。那些奇妙的組合藝術壹次又壹次把人們引向美的境界。仔細欣賞，發人深省，壹切都充滿幻想和色彩？正廳兩側是廂房，房屋兩側板墻上端的方形窗欞上刻有枇杷、柿子、石榴、荔枝、核桃等雕刻圖案，仿佛果實累累的森林花園裝點著住宅，表達了主人對環境自然之美的欣賞。

正殿屋檐四周也有裝飾，藝術品味更高雅。有當地名人題寫的格言警句、書法、國畫等數十種，堪稱藝術珍品。

進入二院，有臨安？建水原名？知府為胡題寫了年號，壹些宗族成員用紅底金字匾祝賀胡670歲壽辰，匾上寫著“金玄詠吟”、“宋新和書”、“百鳥望君”、“德光”等字樣，表達了張家對這位母親在逆境中成長的敬仰之情。

概述這些雕刻、書法、繪畫和匾額題字水平很高，把“將軍府”點綴得光彩奪目、豪華氣派，具有濃厚的文化氣息。

隨著時間的推移，這些木結構和雕刻技術已經過時，壹些字畫已經損壞和脫落。業主的後代已經無法修繕，環境衛生也沒有那麽幹凈，說明現在的業主沒有祖輩的財力和文化素質。但是，古建築留給後人，包括留給業主以外的人的，是壹種中國傳統的民居建築文化，是壹頁歷史，是壹種藝術，是壹種智慧，是壹種精神，供後人欣賞和學習。

參觀完“將軍府”，我們想到了房子的建造者張鶴。帶我們參觀的建水縣文聯副主席謝恒知道張鶴的墓在哪裏，就帶我們去參觀了。我們走出寨子的上端，沿著田埂爬上壹個小坡，分支進入壹片菜地。在菜地的壹個角落裏，我們看到幾座墳墓蜷縮在山麓。我們壹個壹個地尋找，找到了張合的墳墓。墓碑很小，蔡鍔寫的碑文是正楷，書法功底深厚，字體工整細膩。但是，壹個小小的墓碑想要裝下所有的字，就會被壓縮，被雕刻的又小又擠。好在字跡刻的很仔細，保留了原本的風格，每個字都清晰可見。然而整個墳墓被山土擠壓，長滿了草，仿佛沒有負重。我感慨地說:“蔡鍔生前沒留下多少字跡。這是我第壹次在這裏看到。這塊墓碑應該用文字來保護。”謝恒自然不能做主，但他希望能引起縣裏有關部門的重視。

黃恩福

走到寨子中間，看到壹戶人家的大門口掛著壹塊寫著“黃恩福”的金匾，於是轉頭去看。

什麽是“禦府”？據報道，房子的建造者是張書元，他在出生後不久就失去了父親。年輕的母親朱遭受了沈重的打擊；她的精神支柱崩潰了，她失去了生命支柱。她非常痛苦。封建社會的女性被“三從四德”的枷鎖束縛，不能再嫁。為了生存和撫養孩子，我們不得不在地裏幹活。壹個很年輕的寡婦，作為家裏的主要勞動力，要養活包括公婆在內的四個人，真的很辛苦。然而，聰明的朱努力工作，每天早起在田裏工作。辛苦了壹天，晚上還是給全家人紡紗織布。她通過多年的努力養家糊口，以德孝敬公婆，養育後代，平時與鄰裏和睦相處，頗得大家同情和尊重。

當年輕的張書元長大懂事後，他看到他的母親太苦了，所以他和寨裏人壹起去了壹個舊礦，以換取壹點報酬來幫助他的家人。就這樣，壹年又壹年，張書元從小到大，以礦為家，省吃儉用，壹直到40多歲，終於積攢了不少錢，回家蓋房子，報答母親。

張書元和其他人壹樣，建了壹座三坊壹照壁五院的房子。後院有三間六耳房；後山角樓連著三個大廳。房子建於清光緒末年，占地1，885平方米，建築面積863平方米。平面布局由兩個大天井、六個小天井、六個過道和壹個帶兩個入口的庭院組成。主樓有37個房間，完成於宣彤統治的第壹年。前院花房是接待客人的地方，請工匠雕琢圖案進行裝飾，精致典雅；遊廊上的“八仙獻壽”圖案具有創新性；窄和龍方板上有9個6寸的人物浮雕，兩側是八仙，為壽星慶生。人物栩栩如生，具有鮮明的身份特征，從祥雲迷霧中走來，展現了魔幻夢境的境界。

朱沒想到兒子這麽好強，人到中年還能蓋這麽有錢的房子。她已經六十歲了，知道兒子壹生的辛苦不亞於自己，心中充滿了愛和幸福的感覺。寨裏的人們欽佩和尊敬張書元壹家的辛勤勞動和豐衣足食。由於朱壹生辛勤勞作，並幫助隔離實業，老人事業興旺，子孫滿堂，贊譽有加，聲名遠播。縣長知道後，深受感動。臨安知府為了表彰朱的德行，上書上級政府，這封信總是要轉交給朝廷的。清廷為表彰朱恪守當時的封建禮教，授予他“黃表”牌匾，並允許他在大道上建立“孝坊”，以示其德。

張家為此準備了材料，選定了地址，請工匠下了石腳。村裏的人認為牌樓建在兩村交界處，不利風水，反對。雖然這件事是朝廷允許的，但是張家為了顧全大局，遵從祖上的家訓，放棄了這個項目來祭祖。準備好的石頭和工匠雕刻的壹對石獅子已經存放了80多年。到1986年建水縣東門花園修復時，張書元的後人將保存完好的石獅捐贈給了政府。

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