壹至七歲: 以自我為中心
在頭七年的時期中，小孩子以自己為中心，他儼然是這世界的中心，全家人都圍繞著他打轉，任何他所需要的都會馬上被滿足，不然的話他就會鬧脾氣。他就像個國王壹樣，壹個真正的國王。爸爸、媽媽都是他的仆人，全家人都為他而存在。當然對於更大的世界他也是做如是想，月亮為他升起，太陽也為他升起，四季為他交替，有七年的時間，小孩完完全全地以他自己為中心，他是個絕對的自我主義者。妳去問心理學家，他們會說小孩在那七年的期間，都是處在令自己很滿足的狀態中，他不需要別的事情，不需要別人，他經驗到的是完整。
七至十四歲: 以同性情誼為重
七年之後，會有壹個突破發生，小孩子不再以自我為中心，更實在地說，他離開了那個軌道，也就是他偏離了原本的中心，開始轉向其它人，別人變成很重要——朋友、同學……這時候他不再對自己那麽有興趣，他的興趣在於別人，在那個更大的世界，他步上了壹個探險，去發現「別人」是什麽，壹趟探尋之旅於焉展開。
在第七年之後，這小孩變得很會問問題，什麽東西他都要打破沙鍋問到底，他成了不折不扣的懷疑論者，由於他無所不在的問題，這個小討厭把父、母親搞得都快煩死了。他的興致在於別人，在於這世界裏的所有壹切，為什麽樹木是綠色的？為什麽神創造了世界?為什麽這個是這樣?他愈來愈像是哲學家——詢
問、質疑，對任何事情都堅持要追根究底。
他會把壹只蝴蝶殺死看看裏頭有什麽∶把玩具弄壞，只是想知道玩具的原理；摔壞壹只鐘，只為了發現它是如何滴嗒作響的，裏面究竟有什麽?他對別人感到興趣，不過這個別人指的是同性，對女生他沒有興趣，如果其它男生對女生感興趣，他會認為他們是娘娘腔。女生們對男主也沒興趣，如果某個女生喜歡跟男生玩在壹起，她會被認為是男孩子氣，那是不正常的、有毛病的。
精神分析師與心理學家稱這第二個階段是同性戀的階段。
十四至二十壹歲: 性蓬勃發展
在十四年之後，第三道門打開了。男生不再對男生感興趣，女生也不再對女生感興趣，他們對彼此友善，但已不再興致勃勃。這就是在七歲到十四歲之間建立的友誼會最深刻的原因，因為頭腦在那時是同性戀（so）的，生命中那般的友誼在以後不可能再發生，那些朋友是壹輩子緊緊相系的朋友。妳會對其它的朋友很友善，不過那都是泛泛之交，不像七歲到十四歲之間所發生的友誼那樣深切。
然而，在十四歲之後，男生不再對男生感到興趣，如果壹切如常地進行，如果他沒有卡在某個地方，他會開始對女生有興趣，現在他是異性戀。不單是對別人有興趣，而且是真正對「另壹個人」有興趣。因為看男生喜歡男生時，這男生成許是「別人」，但他仍是壹個男生，就像他自己壹樣，並不是真正的別人。當男生對女生感興趣時，這時的他是真正對異性有興趣，這是真正的別人∶當女生開始對男生感到有興趣時，世界就此展開。
第十四年是個大關卡，性的部分成熟了，壹個人開始從性的角度想事情，在幻想開始頻繁出現於夢境中，這男孩成了偉大的情聖唐磺，開始會調情，開始寫詩、談戀愛，他正進入這個世界中。
二十壹至二十八歲: 追逐成功與物質的野心
到了二十壹歲，假如壹切進行得順利，小孩沒有被社會（so）強迫去做不自然的事，到了二十壹歲時，小孩對野心的興趣會開始變得比愛還要多。他想要勞斯萊斯，想要豪宅，他想成為成功人士，當另壹個洛克菲勒，或是壹國的首相。他的野心變得很大，對未來（so）充滿渴望，他所有註意力全放在如何才能成功，如何與人競爭，如何在掙紮中求勝。
現在他不只是進入自然的世界，他還進入人類的物質世界，進入壹個瘋狂的世界，對他而言最重要的事情就是物質。他整個朝向都是世俗壹面的－－金錢、權力聲望。
二十八至三十五歲: 追求舒適與安全
假如壹切進行得正確，當然事情從未正確無誤地進行過，我現在所講的是絕對自然的成長情況。到了二十八歲的年紀，壹個人怎麽樣都已經不想再過冒險的生活。從二十壹歲到二十八歲，他去冒險，等到了二十八歲，他就會開始意識到所有的欲望是無法被滿足的，他比較能了解要滿足許多欲求是不可能的。
如果妳是傻子的話，妳可以去追逐這些欲望，但聰明的人在二十八歲會進入另壹道門。人們對於安全與舒適的興趣開始大於冒險與野心，他們開始定下來，嬉皮士的生活結束於二十八歲的時候。
二十八歲是嬉皮結束的年紀，革命家已經不再鬧革命，他們開始定下來，要找壹種舒適的生活，銀行裏有些存款，他們不再想當洛克菲勒，那個渴求已經不在了。他們要有壹個舒適的小窩可以住，銀行裏有些錢，讓他們覺得安全，至少他們可以永遠擁有這麽壹些東西。二十八歲的人會開始買保險，他們開始定下來，流浪者已經不再是流浪者了。他買了房子，開始定居、過起文明的生活來。
文明（civilization）這個字是從civis而來的，也就是公民(citizen)的意思。現在他成了城市的壹部分，不再流浪，不再漂泊。他不會再去加德滿都或去果阿海灘（Goa），他哪都不去。壹切結束，他到處晃夠了，也知道得夠多了，此時他要定下來休息壹下。
三十十五至四十二歲: 傳統的擁護者
三十五歲的時候，壹個人生命的能量會到達壹個頂峰，這個圓圈已經完成壹半了，能量從此處開始走下坡，這時候的他不只是對安全與舒適有興趣，他還成了保守派分子，他非但不想有任何改革，現在他還反對改革，反對壹切的改變，他只支持安定。他不願有任何的改革，只想呆在安定的狀態裏，因為現在他已經定下來了，如果有任何壹點變動的話，壹切又會被揚起，所以現在他反對改革與反叛，他正式變成體制裏的壹部分了。
這是正常的，除非是哪出問題了，否則壹個人不可能做壹輩子的嬉皮。那是壹個階段，能經歷過的話很好，但若停在那裏就不大妙了，因為那表示妳卡在某個階段中。
在七歲到十四歲之間當同性戀是不錯的，不過如果壹個人的壹生都是同性戀的話，那等於他並沒有成長，他沒有長大成人，他必須接觸女人，那是生活中的壹部分。異性是很重要的壹部分，因為唯有透過異性，妳才得以懂得另外壹面: 沖突、痛苦與極樂－－狂悲與狂喜兩者，這是個訓練，壹個必要的訓練。
到了三十五歲的時候，壹個人終究得變成世俗世界的壹部分，開始相信傳統、相信歷史、吠檀多（so）(Vedas)、可蘭經、聖經，而且完全反對改變，因為隨便壹個改變都代表著妳個人的生活將會受到幹擾，妳現在承擔不起損失。妳不可能會支持改革，因為妳要保護自己，妳會支持法律、法院和政府，妳不再是個無政府主義者，妳會擁護政府和法規。
四十二至四十九歲: 渴望宗教與靈性
到了四十二歲時，各式的心理與精神上的疾病會突然壹起出籠，因為此時生命正在走下坡，能量朝死亡逐漸靠近。
在生命的初始，妳的能量開始流動，妳愈來愈有活力、生命力，妳愈來愈有勁。而現在正好相反，妳壹天比壹天脆弱，只不過妳的習慣仍不變，三十五歲之前妳都能吃得飽飽的，如果現在妳還是照這種吃法的話，妳會開始發胖。
這時候的妳並不需要太多食物，以前妳會需要，但是現在不需要，因為生命正朝死亡前進，妳不用再吃那麽多。假如妳們象以前那般填飽妳的肚子，妳會有各式的疾病產生:高血壓、心臟病、失眠和各式潰瘍，這些大致都發生在四十二歲左右，這是最危險的年紀，妳開始掉頭發、長白頭發，生命正轉向死亡。宗教在人接近四十二歲時第壹次變得重要，妳以前或許曾稍微涉獵壹些宗教，現在宗教對妳來說首次變成是壹件重要的事。因為宗教與死亡有很深的關系，死亡這時候正在靠近，生平頭壹次妳有了對宗教的渴望。
五十六至六十三歲: 擺脫社會的羈絆
在五十六歲的時候又會有壹個革命性的轉折。這時單單朝喜馬拉雅山看是不夠的，壹個人必須真的去旅行，真的出走壹番。生命正朝向終點，死亡正逐漸靠近。四十九歲的人變得對異性沒有興趣，而五十六歲的人會對別人、對社會上那壹套、對社團活動都不再有興致，五十六歲的人應該退出所有的扶輪社或獅子會，這些東西現在看起來既愚蠢又幼稚。
六十三至七十歲: 回歸孩子似的純真
六十三歲的妳再度變成小孩，註意力全都在自己身上。這就是靜心?**Z）靠近妳的內在，仿佛壹切都散落，只剩妳存在壹般，妳又變成壹個孩子。當然，這時的妳已被生命本身所豐富，妳很成熟，富有見地與智能，妳再次回歸純真，妳開始在內視?**Z），時間只剩七年了，妳得為死亡做準備，妳得準備好死去。
要為死亡做什麽準備？帶著慶祝的心情正是為死亡做準備，能以愉悅的態度迎接它，就是為死亡做準備。神賦予妳壹個機會去學習，去活出妳自己，而妳已經學會了，此時妳會想休息，此時妳會想回到那最終極的家。過去的壹切只不過是暫時棲身，妳遊走於壹塊陌生的土地，跟壹些陌生的人住在壹起，妳愛著陌生人，並且學到許多事情，現在時辰已到：王子已回到他自己的王國。
六十三歲是壹個人完全將自己封鎖在自己裏面的年紀，所有的能量只是不斷向內、向內、轉向內在。妳成了壹個能量圈，沒有遊移到其它地方去，不再讀書，話也變得不多，愈來愈安靜，變得只是跟自己在壹起，跟周遭的壹切不再有牽連，能量慢慢消退中。
七十歲時妳已準備好了，如果妳壹直循著這個自然的模式，就在妳死前，在妳死前九個月，妳會開始意識到死亡的降臨。正如壹個嬰兒需在母親的子宮裏經歷九個月壹樣，妳要壹模壹樣重演同樣的循環，在死亡來臨前九個月，妳會開始意識到，這時妳又再壹次進入子宮，只是這個子宮不再是在母親裏，它在妳的裏面。