麻將牌(又稱麻雀牌)是由明末流行的馬牌、麻將牌發展演變而來。而馬牌、紙牌等娛樂遊戲，又與中國歷史上最古老的娛樂遊戲——博戲有著千絲萬縷的聯系。甚至是“血緣”關系。現在流行的棋牌等遊戲都是在博劇的基礎上發展、衍生、演變而來的。
博古歌劇是什麽時候開始的？很難說出確切的時間。根據《史記》和其他相關文獻的記載，至少在殷以前就有了渤海國的戲曲。
中國最早的渤戲叫“柳渤”，由六根棒，12件組成。棍子是壹種長竹制品，相當於今天打麻將用的骰子。
根據《顏氏家訓雜藝》可知，渤戲分為大渤和小渤。達波下棋的方法是不可能的。肖波的演奏方法在《博古經》中有詳細的記載。
方法是:兩人相對而坐，棋盤為12，兩端有水。在棋盤上放六個黑白長方形的棋子。再放兩條魚到水裏。遊戲雙方輪流擲瓊(即骰子)，根據擲的大小，決定棋子前進的步數。棋子到達終點時，站起來，成為小棋(或小棋)。如果成為棋手，可以入水“引魚”，獲得加薪。拿到六個籌碼就贏了。未成蕭的棋，叫散棋。小棋可以攻對方的棋子，也可以放棄走不動的機會，但不可以把棋打散。
麻將的轉變:
漢魏以後，博戲發生了根本性的變化。博戲中的棋子從瓊中分離出來，獨立下棋，向棋的方向發展，成為壹種遊戲。而渤劇瓊變成了五個木骰子，也獨立成為了壹種渤劇器械，被稱為竹普。通過丟分來決定輸贏。相傳曹植做的這個骰子，當時是用玉做的，後來是用骨頭做的。把木頭換成兩個骰子，壹個立方體，它的六個面都刻有從壹到六的點。所以當時也叫“雙六”。
到了唐代，骰子成為獨立的工具。從兩個骰子變成了六個骰子。據《西蜀記》記載，唐和楊貴妃以擲骰子為樂，唐的處境很不好。只有當六個骰子中的兩個同時出現“四”時，他才能轉敗為勝。於是唐壹邊擲骰子，壹邊大喊“沖死”。骰子停下來，正好稱了四下。唐非常高興，他命令高力士把骰子的四個點塗成紅色，所以直到今天，骰子的四個面是紅色的，其他四個面是黑色的。
從唐代開始，用六個骰子綜合各種名稱來決定勝負，當時稱為骰子格。在骰子格子的基礎上，最完善的娛樂設備是宋徽宗宣和時期生產的多米諾骨牌(也叫宣和牌，即牌九、牛牌、天九牌，至今仍在部分地區流行)。多米諾骨牌是用象牙或象骨做成的，骰子的立方體改成長方體，骰子的六邊變成壹邊。多米諾有21種顏色。每種顏色由兩個骰子的點數組成，所以多米諾骨牌的最大點數是12，最小點數是兩個。每個顏色有兩個或壹個，***32。
中唐時期，與骰子格子同時出現的，還有另壹種叫“葉紫Xi”的遊戲。關於葉子戲的起源，眾說紛紜。唐《帶毛公主傳》說:“魏之眾學，好於葉子熙。”這是關於葉子熙最早的文字記載。此外，還有幾種說法:它是由葉子青提出的；它是用女人的葉子做的；唐系河州刺史和藝妓葉茂蓮在船上玩骰子。這些說法似乎有些牽強。事實上，當時所謂的“葉紫·Xi”並不是壹個成型的遊戲。只是壹張記錄玩骰子時輸贏數值的紙。這壹點可以從歐陽修的重返賽場得到證明:
唐朝收藏的書都是卷軸，其次才是樹葉。如今用手折，字備檢者用葉寫。骰子格子是檢驗用的，所以也是用葉子寫的，因為有名。
文中提到的樹葉是紙片，但這種紙片不是遊戲，而是數值的記錄，但我們可以把它視為麻將牌的鼻祖。
麻將和賭博:
漢魏以後，賭博往往以金銀為主，所用金銀多為錠或塊，零星切割，不方便，故制馬(亦稱少女)。馬孜通常由犀牛角、象牙或竹片制成，呈不同長度的條狀。兩面都畫色標。註意這匹馬所代表的金銀重量。比賽時，輸贏會和壹個女生抽簽，比賽結束後，這個女生會被兌換成金銀。在唐代，人們用紙片代替犀牛角、象牙、竹片等。，並記錄了金銀的重量，每種顏色壹至九，類似於今天的紙幣和紙幣。和現在麻將牌裏的籌碼功能大致相同。在古代，籌碼和馬略有不同:籌碼只表示輸贏的數量，不表示輸贏數值的大小；馬計算數值。後世不分芯片和馬，統稱芯片。
馬鶴的出現:
明朝天啟時期，最初是作為遊戲的附屬品，逐漸演變成壹種新的娛樂工具，即馬牌。
馬牌是紙卡的壹種，40張全卡，分為十萬、十萬、索子、錢文四種顏色。其中萬貫和索子兩種顏色是壹到九；10萬貫是從20萬貫到90萬貫，甚至壹百萬貫、壹千萬貫、壹萬貫各壹個；錢的數量從壹到九，甚至半文(也叫支花)和無文(也叫空湯)。十萬、壹千的牌上畫有水滸英雄的畫像，自然是送給宋江的，意思是除非做賊，否則不能發財。在卡片上畫出索子和錢文的形象。
馬牌由四個人玩，每人先拿八張牌，剩下的八張牌放在桌子中間。四個人輪流打牌，抽牌，大打小打。玩馬牌可以分為莊家和閑人壹族。村裏沒有主人，可以輪流坐。於是這三個遊手好閑的人聯合起來攻擊銀行家，讓他下到村子裏去。
程杭塔格名字的由來，歷來說法不壹。但是根據這張卡從壹個女生演變來看，卡面上的畫都和錢有關:錢就是錢，從來都是壹千便士，繩子就是穿錢的繩子，也就是錢串；而且，在古代，壹千便士也被稱為掛錢，從中似乎可以看到“馬”和“掛”的影子。如果知道了這壹點，馬牌這個名字的含義就不言而喻了，翻譯過來大概就是“壹張關於錢的牌”。
現代麻將的形成；
在明末清初馬牌盛行的同時，由馬牌衍生出壹種叫做“撲克牌”(也叫漠河牌)的娛樂器械。紙牌也是四個人玩的。紙做的卡片有兩英寸長，不到壹英寸寬。開頭有60張牌，分為錢文、索子、萬貫三種顏色，壹到九三種顏色各兩張，前三種顏色(即中文、毛色、白色)各兩張。打牌時，四個人每人先拿十張牌，然後依次取牌、打牌。三張牌連在壹起叫做壹對，有三副加壹副牌的人贏。獲獎牌的標題是“他”(陰戶)。壹家打牌，兩家甚至三家同時說，先拿到牌的贏。這些物品和玩法和今天的麻將牌很像。這種卡牌遊戲在玩的過程中總是無聲的，所以也叫無聲牌。
後來人們覺得牌數太少，玩得不亦樂乎，就把兩副牌放在壹起組成壹副牌來玩，從此牌數變成了120。在玩法上，除了三張牌連在壹起，三張相同的牌也可以變成壹對。也就是說，妳可以邊吃邊摸妳打過的牌。這時，牌的組合有“欄”(同門三數相連)、“撞”(三相同)、“開欄”(四相同)。這時的牌也叫“摸牌”。
《紅樓夢》第四十七回“愚公調情被狠打，寒夫恐禍離家出走”，賈母、薛姨媽、王熙鳳等人爭摸牌。書上說:
鴛鴦見老太太的牌已是百分之百，只等第二塊餅，便把暗號交給——馮。發牌的時候，鳳故意沈吟半晌，笑道:“我的牌在薛姨媽手裏。如果我不發這張牌，我就不能頂它。”......
第二餅是第二文，字門在《馬鶴》中已畫成圓餅形(見潘明智衡《葉譜》)。這裏有壹個發放頂卡的例子。
同時多米諾骨牌中有壹種“碰撞與和諧”，21的品牌顏色搭配五個張和成。而且還有開酒吧，雙自摸，互相玩，作弊受罰等規則。多米諾骨牌的這些風格和術語也被卡牌接受和繼承。
清朝末年左右，牌中增加了四種風牌(每種顏色四張)。當時最常用的桌子是八仙桌，也叫方桌。方桌的名字來源於吃飯時可以坐八個人。打牌的時候總是面朝壹邊，把兩個人限制在壹邊。逐漸形成了四人打牌，各坐壹邊的習俗。人們還受到四個方向的啟發，在卡片上添加了東、南、西、北風。
至於“三元”卡的增多，可能是人們對升官發財的向往。成功就是中標(中標，中標，中壹等獎，稱為中標)。中標了，自然就發財了。白板可能意味著空白和無辜。
後來人們發現經常打完麻將，沒人出牌，很失望。為了彌補這個缺點，增加了聽力。最開始聽的只是增加了兩塊，逐漸發展到更多塊，直到發展成壹張彩繪麻將牌。
但由於卡數較多，取卡、棄卡、合卡都很不方便。受多米諾骨牌的啟發，人們逐漸變骨，把牌立在桌上，方便玩牌。正宗麻將牌從現在開始。
至於麻將牌名字的由來，現在無從考證。可能來自不正確的發音。吳仁銀的“鳥”是diào，馬牌變成馬鳥牌，馬鳥牌變成麻雀牌，再變成麻將牌。
麻將牌形成後，從朝廷到老百姓都很喜愛。普通人也從打麻將中獲得快感。壹個幸運的人寫了壹首詩:
今天贏了比賽，安排好對桿。三元(中白)四喜(東南西北)，滿貫遇全。花自發，月自海釣。聚會結束後，避開它。
這麽好的運氣，誰能不開心呢？
從上面所說的，我們可以知道麻將牌的大致軌跡。
國際象棋→國際象棋(當前)
博古歌劇院
轉→瓊→骰子→骰子格
多米諾(當前)
(葉子熙)
馬牌(撲克牌)→漠河牌→麻將牌(骨頭做的)
麻將只有100多張，但玩起來五顏六色，既足智多謀又勇往直前。前輩曾問參加麻將的玩家:“入局必先煉品，品要淡定，不浮躁，不驕不躁，輸了不小氣，順了不喜，反了不憂，無形，不動，大方，人品高尚，溫文爾雅，自身優秀。”這體現了麻將娛樂本身的意誌和精神。
正是因為麻將牌很有趣味性、娛樂性、教育性，所以很受歡迎，很受歡迎，很有影響力。20世紀20年代初，麻將牌不僅在亞洲流行，在歐美也很流行。當時出口的麻將牌，牌面上往往有阿拉伯數字和英文字母。國外有很多書籍雜誌詳細描述麻將玩法。日本等壹些國家也有專門做麻將牌的團體，定期舉辦全國性的麻將比賽。在歐美，麻將被視為體現東方品味的古董，放在精雕細琢的盒子裏的人也不少。隨著現代科學的發展，電子計算機的觸角已經延伸到生活的各個領域。近年來，有人開發了“麻將軟件”。人們可以坐在電腦前，按下鍵盤，就可以和電腦玩壹場“麻雀大戰”，樂趣無窮。
在我國，麻將牌已經被打入冷宮壹段時間了。現在已經成為很多人的壹種娛樂。退休了的老同誌，閑暇時打幾圈球，精神煥發。在家庭裏，逢年過節，壹家人團聚，打幾輪麻將，也洋溢著節日的歡樂。現在，打麻將已經成為壹種流行和健康的娛樂。