天高雲闊，天白風清，花漸折。
秋香不濃，葉落閑門，樹稀秋近。
清風助柳，朝霞明。我走在河堤的柳樹下。天空湛藍，妳像潑墨畫中的仙女，溫柔的陽光斜照在妳的臉上。妳穿著壹件淡絳紅色的小百褶裙，壹個斜離發髻壹側的小蝴蝶穿孔珍珠發夾，額前垂下的流蘇此時已被秋風吹散。細看，削肩瘦腰，雙頰凝新荔枝。石榴牙香，妳腰清，眉亮，牙白，心雪，氣藍，秋水魔玉，雲光。站在船頭摘薺菜的黃鸝，在低聲歌唱，聲音優雅悅耳。就這樣，妳漸漸越過了離我不遠的地方，佛說:五百年來的回眸，只是今生的壹個過客。我還站在那裏想著剛才的畫面，久久不能回過神來。荷花落了，楊柳疏了，雨下了，大漠冷了。我壹個人走在細雨蒙蒙的岸邊，凝望著妳離去的方向。
從那以後，我沒日沒夜的睡覺，輾轉反側，想著妳的樣子。
妳有很好的花萼，玫瑰也很香。粉蝶作芳草，風嘶電池頂，野影散，初寒搖搖扶殘柳。隨著時間的流逝，我去過第壹個地方很多次，卻再也沒有見過妳的身影。我壹個人在梧桐樹下彈琴，壹曲《鳳凰乞鳳》奏響，時而溫柔閑適，時而破雲而出，時而如鳳凰展翅，翺翔天際。蘭花滿堂不難。梁周圍的聲音真的是在想弦。比如怨恨，比如渴望，比如哭泣。余音不絕。忽然我仿佛看見妳的身影浮現在對面的亭子下。
“關關羅鳩，在河洲。窈窕淑女，君子好逑。”這樣的故事又在這片天空下上演。
2.以“關洛”為題寫壹篇作文。天高雲闊，天白風清，花漸折。秋香未濃，落葉紛紛，秋已近。清風助柳，朝霞明。我走在河堤的柳樹下。天空湛藍，妳像潑墨畫中的仙女，溫柔。此時，額前垂下的流蘇已被秋風吹散。仔細看，妳削肩細腰，雙頰凝新梅，石榴牙香，腰細清透，眉明齒白，心冰雪，氣息碧，衣如雲雲，自然飛如柳如煙，壹雙白綾繡靴，精致繡桃花嵌其中。是生動的，現實的，虛幻的。聲音優雅悅耳的黃鸝在低聲歌唱。於是妳從離我不遠的地方漸漸穿越。佛說:上輩子回望五百年，只為今生擦肩而過。我還站在旁邊想著剛才的畫面，久久不能恢復。柳樹稀疏，雨下得很大，沙漠很冷。我獨自走在細雨中，看著妳離開。想著自己的樣子。妳有壹個精致的花萼，玫瑰是芬芳的。蝴蝶使草香，風吹電池頂，影枝散，早寒助殘柳。隨著時間的流逝，我去過第壹個地方很多次，卻再也沒有見過妳的身影。我壹個人在梧桐樹下彈琴，壹曲《鳳凰乞鳳》奏響，時而緩慢，時而穿越雲端。我真的很想念我所想的。如果我像渴望壹樣抱怨，我會像抱怨壹樣哭泣。余音繞梁。突然，我仿佛看見妳的身影浮現在我對面的亭子下。“關關的鴿子在江上的故事。窈窕淑女是個好紳士。”又在這片天空下上演。
3.作文800字。“從《詩經》的《關雎》或《羅箭》來看，關雎鳩就在河洲。
我的窈窕淑女②，我的紳士③。(第壹章)襤褸薺菜④，左右⑤。
美麗賢惠的女子醒來追求她。我很高興擁有它，我也厭倦了它。
閑暇，輾轉反側。(第二章)衣衫襤褸的薺菜是從左往右摘的。
美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。菱角不齊，左右。
窈窕淑女是鐘鼓的音樂。(第三章)①關關，毛傳:“和也”，而玉圭、魚鷹、牛蘊珍說:“惟字關關，分明寫兩只鳩。
先發聲，再落地，愛。如果是‘河上的鴿子，鳴關’，就是短的意思。"
②毛傳:“窈窕，悠然。舒，好。”
《九歌·山鬼》中“子木玉窈窕”，王逸註:“窈窕，姣好。”③君子，說:“按毛的序，有六部作品是君子寫的。君子以為自己是博士，或以為自己是卿、博士、學者的統稱，或以為自己是賢人，或以為女子稱夫之言。”
“就詩歌而言，‘君子’二字，上可皇帝、諸侯，下可大清、博士、學者。”“德論是引申的意思，是醫生的名字，是妻子作為丈夫的社會地位。”
毛傳:“馬也。”按下按鈕，還是會說壹句好話。
(4)若，毛傳說“解語”，還有很多其他的同義詞。李時珍說“俗名若絲菜，池中人所稱，淮中人所稱，江東人所稱”，等等。龍膽科，多年生草本植物，根附於水底，葉浮於水面。
自古以來就是為了食物。陸機曰:“其白莖浸苦酒(壓醋)，肥而美。”
近鄰盧文玉說:“河北安安白洋澱的老果脯，叫黃花菜，用莖和葉柄做小捆。吃的時候用水把它的皮去掉，拌上醋和油，還是挺爽口的。”⑤劉、毛傳:“求也。"
用冠詞“爾雅·閻石”。朱曰:“順流而取之。”
⑥思維和語言助詞。服，毛傳:“思是也。”
《莊子·田子方》《我忘了侍奉我的女兒》，郭象註:“那些‘侍奉’的人，思考的是存在。”⑦朱曰:“汝悠悠而長。”
按下悠悠閑閑，思念的深度悠長。⑧、毛傳:“擇也。”
⑨鐘鼓，金彈也，是壹種帶有音樂的隆重儀式。王國維說，“奏金之樂，以鐘鼓奏之；醫生，那只是壹面鼓。”
根據這首詩，“鐘鼓之樂”作為壹種身份語言。從兩周墓的樂器和禮器組合來看，石之樂的使用確實是有明確的等級劃分的，即使是在所謂“禮崩樂壞”的東周時期。
中原地區郭、鄭、三晉、周等墓葬已發掘2000余座，出土編鐘僅限於埋葬標準較高的個別墓葬，約占總數的1%。從青銅音樂編鐘的制作要求來看，這也是必然的——不是“厲害的人”，做不到。
而這壹切恰恰與詩中所反映的社會特征相吻合。《關雎》是壹首意義簡單的詩。
也許最好是在音樂上，正如孔子的評論《論語·泰伯》所言:“師之忠始，官聚之亂，回響之樂。”混沌是音樂結尾的合奏。
它在意義上是第二好的。關雎不是實寫，是虛寫。
戴君恩說:“這首詩只有‘窈窕淑女，君子好逑淑女’，但我翻了壹段沒有得到的，寫了壹個怨天尤人的場景；翻出壹段已經得到的話，寫壹個幸福的場景，無非是描寫‘君子好逑’兩個字。如果妳認清了現實，那就是夢裏的夢。"
牛蘊珍說:“輾轉反側，彈琵琶，打鐘鼓，都是在空氣中虛構，在空氣中抒發感情，詩人們以為事實都失去了。”都很有見地。
詩歌以虛的方式描寫男女之情，即所謂的“思想境界”，如韓光，如月出，如澤皮，等等，而關雎是最安靜最溫柔的，有始有終，尤其是大團圓的結局。作為音樂歌曲，發為”。但是，無論作為音樂還是作為歌曲，都是參差不齊，不單調的。
他對孫壹說，“我很高興擁有它，但我很困，還在想著它。‘悠悠，輾轉反側’，這四句是詩中的波瀾。沒有這四句話，全詩不僅平仄，而且抑揚頓挫，音節短、尖、緊，怎麽會受管弦樂的弦樂影響呢？
突然把這四句插在《窈窕淑女》前後四疊之間，感覺整篇文章都充滿了悠閑的樂章。"鄧驤說:"妳得了這個折，文學形勢就參差不齊了，下面的《友》《喜》就更有意思了。
‘悠哉悠哉’，兩句結構是壹句，‘輾轉反側’，四句結構是壹句。文氣到了這裏，音樂曲調也到這裏來歇壹歇，下壹章是接前腔。"
雖然“停頓”和“前腔”是人們未來猜測古人的意圖，但這樣的猜測不無道理。據此，關雎自然不屬於口唱，而是通過壹些深思熟慮的安排“制作”出來的。
其實也可以說《詩三百首》比。《關關雉鳩，在河洲》，毛傳:“星爺。”
但是如何繁榮是個大問題。如果把歷代關於“興”的論述全部編輯起來，恐怕是壹部巨著，又怎敢輕易談論？
但是，讀完了詩，就沒有辦法回避快樂的問題，只好敷衍幾句平常的話。所謂“興”，可以說是引起話題，或者說是由現場引起的。
這種情景與情感的結合，多是詩人當下的感悟，可以是眼前的，也可以是壹廂情願的；前者是真實場景，後者是心理意象。但只是引起話題，壹旦進入話題就可以放在壹邊，所以“興”中沒有直接的隱喻，如果有的話就是“比”。
至於景物與情感或物與心的關系，即景物是如此的感性以致於開悟。雖然這壹天對詩人來說是直接的，但如果別人看著它，它是微妙的。其實就在詩人本人身上，並不是稍縱即逝，難以捕捉。時過境遷，後人更難找到確定的答案。更何況“詩”的創作是有歷史的，創作在前。很多都是先成了格言警句，包括帶形意字的句子，作者壹下子就接手了，結合了自己壹時的感受。同樣的興趣，依然可以有不同的意義。
但我們不妨從我們能感知到的東西來看。羅大靖說:“杜少陵的絕句說:‘晚。
4.如何把古詩詞《關雎》放大成800字作文《關雎，關雎》。。。"
熟悉的水鳥聲又在耳邊響起。蕩漾的湖水在風的吹拂下更加迷人。
就像她壹樣。。
漂亮的臉蛋，婀娜的身材，隨著水流輕撫著水面，傍晚的纖纖玉手。她正是我在睡夢中尋找的美人。她美得令人窒息。
諷刺的是，我第壹次試圖接近她，卻被婉言拒絕。壹向自信的我，突然失去了方向，失落迷茫，溶在酒裏，燒在心裏。好幾個晚上，我都睡不著，心裏只有她的樣子。但是接下來的幾天，我還是連壹句話都不敢和她說。
我想離開，但是在我離開之前我又見到了她。我還是像仙女壹樣走過那片韭菜，還是壹直嬌滴滴的。而我沒有資格陪她，卻想壹個人離開這個令人心碎的地方。。想到這裏，壹股悲傷湧上心頭，解開綁在身後的七弦琴，獨唱了壹曲《美人憐》。我想發泄我的郁悶，但又難以抑制我的敬佩。唱到最後，我又嘆了口氣。我想:該走了。
"那首歌是《美人憐》？"
我驚訝地擡起頭。原來她不知道什麽時候已經把船停在我身邊了。我當時不知道該說什麽，驚訝到忘了回答。
她微笑著看著我。“妳能再彈壹首歌嗎，孩子？”
“求姑娘指教。”
之後的十幾天，每天日落時分，我總會坐在湖邊，在她走過韭菜的時候為她彈奏，她也跟著旋律開始唱歌。水鳥低鳴，水薺菜隨風搖曳，歌聲和歌聲在湖面上回蕩。。我突然發現這個地方比以前更美麗，更充滿希望。
但是現在，沒有她，夕陽看起來是那麽淒涼。
水鳥還在那裏低飛，薺菜還在隨風搖曳，膝蓋上的七弦琴好久沒彈了。不知道它演奏的旋律是否依然動聽。
壹陣風吹來，昔日的情歌又響起來了，給曾在韭菜中流傳的她，也給遠方的伊人。。..
江南之旅——重寫《關雎》
關鶴鳴的魚鷹，伴著小河的小洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。
混合荇菜，從左到右打撈吧。美麗賢惠的女子醒來追求她。
追求得不到，白天黑夜總會想念她。龍小姐喲，叫人翻來覆去睡不著。
混合荇菜，從左往右挑吧。美麗賢惠的女人帶著壹對夫婦和壹對夫婦來到她身邊。
荇菜，從左往右拉吧。美麗賢惠的女人敲鐘取悅她。
——《詩經·周南·關雎》
這對水鳥遊向的海市蜃樓。
它還在妳朦朧的瞳孔裏嗎？
哦，只要妳的耳朵
仍然縈繞著他們發自內心的呼喊
我的心能聽到妳的心跳。
去年四月，我把今天的夢想
種在心裏。
長短不壹的藍色波浪。
正經過我的小帆船。
但是我懷中的豎琴
用我纖細的手指
打左打右。
壹個破舊的薺菜擺在遠處
對這個快樂的人感到驚訝。
此時我的愛人在妳心裏。
如果發生以下情況，會有水花飛濺嗎
妳想永遠保留這幅畫。
請帶著妳的想法。
但是我清楚地看到
妳站在我另壹邊的樹蔭下。
桃樹的樹枝
它在妳開著粉色花朵的頭發裏。
親愛的妳
妳還在等什麽？
正期待著壹場毛毛雨。
遮擋妳眼中的亮星
我的愛人，如果妳還在船邊。
可見的水花飛濺？如果妳還在水邊
可見綠色的薺菜，有多少長勢？
交錯的思緒
我的愛人，如果妳已經睡著了。
妳知道，我在這裏。
我在這裏...
5.以關雎為題寫壹個故事。我是個小醜，只會種地。
有壹天中午，我撒完最後壹袋肥料，在玉米地抓到最後壹只蟲子，跳進河裏洗澡。幾只傻乎乎的大鳥在空中飛來飛去，天空真他媽的藍。比如文九父親死後的臉。
壹首歌由遠及近，婀娜悠揚，好像是MM耶，聽著:“我愛洗澡，我愛洗澡，拉拉拉拉拉拉，還不如泡富態皮，沒有富態皮我也想找拉拉拉拉。”。。"。
隨著歌聲的臨近，我不知如何是好，只好在河裏找了些水草遮住下半身。正在我著急的時候，我聽到壹聲尖叫，我擡頭壹看，是壹個MM站在岸邊。很抱歉的說，我這麽大只讓我媽看過裸體。當時臉肯定是紅的，支支吾吾不知道說什麽好。MM說出了“好身材，就像我媽是我的新家！””我沒聽懂，又問，“什麽樣的媽媽和家庭？“，MM萬，壹笑，我的天，她太漂亮了，比村裏的兩個寡婦還要破鞋還帥呢。我大吃壹驚，手裏的草松了，左右隨波逐流。MM嘆了口氣轉身走了，蘆葦飛了，伊人逝了，只看到婀娜的背影，走得像個節奏，我的心‘撲通撲通’跳。。
我在水裏站了很久，直到空中那些愚蠢的大鳥以為我是條死魚，咬了我幾口，我才回過神來。..，我的天，還有這樣的PP MM？
從那以後，我就失眠了。我每晚都會想起她。在翻來覆去的N頸墊之後，我明白了，這就是‘愛’。我決定去尋找我的‘愛’，於是我放下鋤頭，拿起從小到大壹直在彈的豎琴、鐘鼓，走出生我養我的土地，去尋找我的‘愛’。
經歷了許多風風雨雨和許多城市，我終於憑借自己的音樂天賦(就像經紀人和貴族說的那樣)闖出了壹片天地，但我始終沒有找到我的‘愛’。。
於是我繼續搜索流浪，現在已經不叫流浪了，叫‘超級音樂天才春秋巡回演唱會’
多年以後，我在趙國舉辦的壹場演唱會上找到了她。天哪，她還是那麽漂亮。這麽多年我見過很多女人，但沒有壹個能和她相比。她似乎不再了解我了。她只是像貓壹樣依偎在壹個胖豬頭上，叫他‘零’。我認識那個家夥，他是王召嫂子的二叔的三叔的二兒子的同學。我聽說他很有錢，有幾家跨國公司。
那場演唱會我很努力，整場演唱會好像都是為她表演的。我希望她能認出我，但她除了眼睛越來越亮，似乎沒有認出我。..
怎麽會這樣？這是怎麽發生的？我為她努力了這麽多年，花了這麽多心血，不能白白錯過機會。所以我唱了我們第壹次在演唱會上相遇時的那首歌，“我愛洗澡。我喜歡洗澡和做同性戀。沒有有錢人還不如泡有錢皮，找個拉拉。”。。“，我知道這種春雪演唱會唱這種下裏巴人的歌會怎麽樣。趙的先賢們會覺得受到了侮辱，會強烈抗議，可能會對祖國發動戰爭，我的音樂生涯從此結束。..
果不其然，這引起了壹場風波，趙家的聖賢們破口大罵，紛紛離去。走之前，她回頭看了我壹眼。我知道她認出來了，我就知道。。..
賠了損失之後，我又變窮了，被禁止再碰樂器。我壹直呆在趙，像狗壹樣在街上遊蕩，希望能再見到她。
深夜，她終於來了，獨自壹人。她帶我去了壹所大房子。我換衣服洗澡的時候，她還在給我挑新衣服。她看到我的身體還是很驚訝。她好像沒變，那麽漂亮可愛。
所以。。
我撫著她光滑豐滿的肩膀，跟她說了這麽多年的坎坷和心愛的人。她哭了。
我告訴她我愛她，希望她以後能和我在壹起。她說她喜歡和我在壹起，但是她不能沒有錢。
我沈默。
她說她可以領養配偶，我以後也可以住在這個大房子裏。她會經常來這裏，所以壹起算。
我說不，我只是想妳和我在壹起，因為我愛妳。
她沈默了。“這個年代還能談什麽戀愛？”
我穿好衣服，不顧她的阻攔，走出了家門。回到我的家鄉
這麽多年過去了，原來我要找的愛情是這樣的。。。。。。
幾年後，我在鋤地的時候，又看到了那條河和那些愚蠢的大鳥。我感覺到了，就寫了這首《關雎》。
6.800字以上的散文，很難找到壹個清爽的夏日。
陽光悄悄地穿過窗欞，窗外的欄桿上掛滿了涼爽斑駁的樹葉影子。於是他漫無目的地跟著太陽碎片的腳步聲和野雞悅耳的呢喃聲，感覺特別自在。好像很久沒有這麽爽的心情了。
遠遠望去，湖的對岸，壹個身著素裙的窈窕女子，正試圖用雙手撫平躁動的湖水，低頭輕挑著覆滿翡翠水滴的草地。
於是，他朝著那個女人的方向快步走去。他想在這樣壹個美好的下午和她聊聊天，緩解壹下心中疲憊的空虛。
但當他走近時，他的腳步不由自主地停住了。——湖中的小草在微風中靈動，與藍天中翻滾的雲朵相映成趣，共同襯托出那張恬靜美麗的臉。雖然她彎腰去撿草，但那婀娜多姿的剪影足以讓他想象出她優雅而又不失風度的走姿。她雖然是個單純的女人，但眼神有些憂郁，下巴微擡低著頭，襯托出她壹貫的清澈和高海拔。
風吹亂了她的頭發和他的思緒。
他屏息註視著這壹切。
這股激情的風像閃電壹樣擊中了他朦朧夢境的記憶，然後他才真正知道，“她在我的夢裏出現過很多次！”"
那女子似乎察覺到了有人站在她身邊，輕輕撫摸著她的長發，微微側過臉，像小鹿壹樣盯著那個陌生的男人，四目相對，心軟成壹株迷人的水草。女人笑了笑，又低下了頭，從精明的孩子到害羞的女孩都有。突然這樣壹個微笑的瞬間，像壹朵在鏡頭下快速綻放千萬次的玫瑰，壹下子帶走了他的整顆心。
最是那壹低頭的溫柔，像壹朵蓮花。從那時起，他的頭腦裏就沒有任何余地了。每個角落都掛滿了女人微笑的照片。
輾轉反側，他明白這就是壹見鐘情。盯著遠處藍黑色的天空，盯著遠處稀疏的星星。這首歌充滿了憂慮。
都是因為女方委婉拒絕了他的愛。她有自己的心上人。同樣，他的笑容也是她記憶中最珍貴的。
畢竟他還是明白這是壹個無法改變的結局。但是他多麽想在她面前放壹首她愛聽的歌，如果她想聽，他願意為她放壹下午，哪怕是壹輩子。
靜水流深，所有受傷的思念都流到心谷的最深處，把心放在心裏最溫柔的地方。
7.用關雎的壹句話寫壹篇100的作文很少見。
陽光悄悄地穿過窗欞，窗外的欄桿上掛滿了涼爽斑駁的樹葉影子。於是他漫無目的地跟著太陽碎片的腳步聲和野雞悅耳的呢喃聲，感覺特別自在。
好像很久沒有這麽爽的心情了。遠遠地望著湖的對岸，壹個身著素裙的窈窕女子，正試圖用雙手撫平躁動的湖水，低著頭，輕輕地挑選著長滿翠綠色水珠的草地。於是她快步朝那個女人的方向走去，他想在這樣壹個美好的下午和她聊聊天，緩解壹下她心裏已經疲憊的空虛。
但當他走近時，他的腳步不由自主地停住了。——湖中的小草在微風中靈動，與藍天中翻滾的雲朵相映成趣，共同襯托出那張恬靜美麗的臉。
雖然她彎腰去撿草，但那婀娜多姿的剪影足以讓他想象出她優雅而又不失風度的走姿。她雖然是個單純的女人，但眼神有些憂郁，下巴微擡低著頭，襯托出她壹貫的清澈和高海拔。風吹亂了她的頭發和他的思緒。
他屏息註視著這壹切。這股激情的風像閃電壹樣擊中了他朦朧夢境的記憶，然後他才真正知道，“她在我的夢裏出現過很多次！””女人似乎察覺到了有人站在自己身邊，輕輕撫摸著自己的長發，微微側過臉，像小鹿壹樣盯著這個陌生的男人，四目相對，心也軟成了壹株迷人的水草。女人笑了笑，又低下了頭，從精明的孩子到害羞的女孩都有。
突然這樣壹個微笑的瞬間，像壹朵在鏡頭下快速綻放千萬次的玫瑰，壹下子帶走了他的整顆心。最是那壹低頭的溫柔，像壹朵蓮花。
從那時起，他的頭腦裏就沒有任何余地了。每個角落都掛滿了女人微笑的照片。
輾轉反側，他明白這就是壹見鐘情。盯著遠處藍黑色的天空，看著遠處稀疏的星星。
這首歌充滿了憂慮。都是因為女方委婉拒絕了他的愛。
她有自己的心上人。同樣，他的笑容也是她記憶中最珍貴的。畢竟他還是明白這是壹個無法改變的結局。
但是他多麽想在她面前放壹首她愛聽的歌，如果她想聽，他願意為她放壹下午，哪怕是壹輩子。靜水流深，所有受傷的思念都流到心谷的最深處，把心放在心裏最溫柔的地方。
8.關於《八百字詩心》這首詩的構圖我喜歡泰戈爾悠閑的獨唱，何其芳內斂的講述，惠特曼奔放的吐歌。
我喜歡詩歌，所以我夢想擁有壹顆詩意的心。壹顆詩意的心足以凈化壹個人的心靈，去觀察別人沒有註意到的美，去豐富壹個人的感情，去達到壹個人心靈的最高境界...如果我有壹顆詩意的心，在別人還沒有發現春天已經來臨的時候，在別人抱怨為時已晚的時候，“滿園春色關不住，壹枝杏出墻來”已經讓我感受到了春天的饋贈。
"蟬的聲音讓森林變得更安靜，但Tonamiyama更安靜."別人沒註意到，我已經意識到了。當我悔恨過去，沈溺在悔恨和內疚中時，我想:“我輕輕地走了，正如我輕輕地來。我揮壹揮衣袖，不帶走壹片雲彩。”
於是我輕松的告別了過去，開始進入新的旅程。如果我有壹顆詩意的心，心理重量得到了平衡，我就不會在物欲橫流、爾虞我詐的社會中跌跌撞撞，也不會在別人“外面的世界很精彩”的叫囂中，從自己執著的追求中走出來，加入他們遊戲世界的行列。
因為我知道時間寶貴，青春稍縱即逝，我知道我應該做什麽。如果我有壹顆詩意的心，就不會因為看到別人壹夜炒股而躍躍欲試，也不會因為看到別人炒房而心理失衡。
壹顆詩意的心讓我受益匪淺。我能深刻理解靜止的內涵:靜止是名畫，是名花。
心裏壹片寂靜，整個世界都是渾濁的，只有我壹個人。壹顆詩意的心，讓我把世間萬物看得清清楚楚，明明白白。
“然而，中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”告訴我，友誼的珍貴不在於距離，而在於心靈的交流。“清水出芙蓉，天然雕”讓我懂得了自然就是美。
詩歌，我喜歡，但我想擁有壹顆詩意的心。雖然我的夢想很遙遠，但有可能實現。我要每壹步都立足現實，追求夢想——擁有壹顆詩意的心。。
9.以“傳承經典，潤物細無聲”為主題，寫壹篇作文。八百字的“經”是民族智慧的結晶，蘊含著常識和常道，其價值歷久彌新。任何文化體系都有其永恒的經典作為源頭。世界的精華，匯聚於此，浩瀚壯闊。聽著聽著，玩得開心。
宋朝開國宰相趙普曾自詡“用半部論語治天下”。可見古人對《論語》的推崇。曾經被古人譽為“治國之本”的《論語》，對於我們現代人來說，仍然具有很強的現實意義。那麽中國的很多經典詩詞，包括《論語》，承載著豐富的文化信息，蘊含著中華民族的胸懷、性格、智慧和情趣。它是精美的藝術品，是國寶，是中華文化的精華，是民族精神生長的深厚土壤。我們要傳承“國學”中的人文精神和生存智慧，努力提高自己的文學功底，陶冶道德情操，讓傳統文化真正走進我們的生活。
日常生活中遇到的人和事，往往會讓我們想起經典。例如，當我看到母親的辛勤勞動時，我不禁想到“壹個心地善良的母親手中的線，為她任性的兒子的身體做衣服。出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。”但是壹寸長的草有多少愛，我有三縷春光。“意思是長大後要孝敬長輩。公園裏，看到垂柳，也會唱“碧玉扮作樹，萬縷青絲掛毯垂。“會主動勸說那些隨意挑選的人。學生在學習了壹些古文讀本後，往往會用“愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人”來表達自己的好感，表示希望更加團結友愛。古詩詞等景點的閱讀，讓我們在學習和品味的同時，也受到了藝術的熏陶，帶來了人格的升華。
“腹有詩書，最重要的是書能走遠。”在現代社會，提高國民素質和文化底蘊已經成為精神領域的壹種時尚。中國傳統文化博大精深。學習中國的傳統文化，讓這些能讓人聽到、感受深刻的經典，滋潤更多成長的心靈，弘揚中華傳統美德！