任姓
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任姓(“任”作姓時念rén);5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之壹,是壹個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。 任氏是壹個多民族、多源流的姓氏,人口約五百三十二萬余人。在《百家姓》中排第58位。
中文名:任姓
外文名:Ren
拼 音:rén(姓氏讀二聲)
讀 音:ㄖㄣˊ
起 源:“上古十二姓氏”之壹
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讀音
任[任,讀音作rén(ㄖㄣˊ)]
姓氏來源
任(rén)姓源出有:
源流壹
傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓。皇天以大禹治水有功,賜姓為姒。此外,部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓,其中有四人分屬二姓。又祝融之後,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、芊等八姓。這些是遠古有代表性的壹些姓。
《國語·晉語》中胥臣解釋說:「黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」
源於有風姓包氏,《三皇廟碑》載:包羲伏羲氏創字作八卦,子少典。《史記》載:黃帝,少典之子。任姓出自黃帝少子禺陽的後代,屬於帝王賜姓、以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記載,任氏是五千余年前黃帝賜封的十二個基本姓氏之壹,是壹個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。《姓纂》:「黃帝二十五子,十二人以德為氏,壹為任氏,六代至奚仲,封薛,魏有任座,秦有任鄙。」
《通誌·氏族略》:「或雲黃帝二十五子,十二人以德為姓,壹為任氏,六世至奚仲封薛。又雲黃帝之孫顓頊少子陽封於任,故以為任氏。又任為風姓之國,實太皞之後,主濟祀,今濟州任城即其地。任姓之任,任國之任子孫,皆以任為氏。」
隱公十壹年左傳疏:「任姓,謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過,言此十國皆任姓也。」
西周初期,有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓氏,都是任氏後裔的封國,是由任氏分支出來的。又據《左傳》上有壹句話說:“不敢與諸任齒”,其中所謂的“諸任”,指的就是這十個姓氏,為西周貴族大姓,因此不敢與其爭辯,可見當時任氏族的顯赫。
源於風姓,《左傳》僖公二十壹年說:“任、宿、須句、顓臾,風姓也,實司太暤與有濟之祀。”太暤之後,出自太皞氏(伏羲氏)之後裔的封地任國(即任城),屬於以國名為氏。《通誌·氏族略》記載,周朝初期,周成王找尋上古帝王太皞氏(太昊)的後裔,分封於任(今濟寧任城)、宿(今山東東平)、須朐(今濟寧)、顓臾(今山東平邑柏林鄉)四國。後來在春秋晚期,魯國執政上卿季孫想要討伐附庸的顓臾國,還被孔子譏諷為“禍起蕭墻”。春秋戰國時,弱小的任國先後隸屬於魯、宋、齊等大諸侯國,直至戰國末期的七雄之間依然頑強地存在。到了秦始皇統壹中國後,方廢黜了任國而置任城縣。
又少暤,名摯,有摯國,任姓。
源流二
源於天幹第九位“壬”
遠古部落聯盟時期,炎黃先祖,登泰山祈禱,天乃降十天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據天意,兩兩而合,命名五大宗族,並鑄十鼎,永銘天德。其中,皇族標記“丁壬”。
皇(丁壬)。任地(今任城)為大本營。壬人首領稱“皇”,皇手持規矩,由此衍生其他重要部落。壬娶丁,壬丁合文,誕生“皇”字,丁+壬=皇=車。自稱規矩皇族、人皇、軒轅(因皇族是造車的,皇祖奚仲為夏車正),規矩或車是皇族任氏象征圖騰。皇族發明了車,為紀念皇族功德,將壬丁合文,又創造了新字“車”,由此,軒轅皇族,名震華夏。壬所生的人,將壬加人,自稱“任”。壬人又稱仲,為何?任氏以壬為父,以丁為母,將“壬”“丁”兩字疊加鑲嵌合文,又形成“中”字。壬+丁=中,“中”又加“人”字旁,是為“仲”(人+壬+丁=仲),任氏自稱仲,表明是壬丁之後。所以任又稱仲,帶仲字都屬於任氏,例如奚仲、摯仲氏任、仲虺,仲即任氏,含有丁的信息。中即壬丁合文,中=皇。中亦為中華之中,號中華、中原、中國,執中守壹,不逾矩,墨守成規,中華聖賢皆明察皇中本義,謹遵規矩皇訓。壬乃辛之子,為紀念辛,武王伐紂後,又將皇族任氏封在薛。
帝(癸戊)。癸+戊=帝。皇族的兒子戊即帝族,戊娶癸,產生了帝族,帝(羲)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧鉞,武威四方。戊人自稱“我”(戊變體)。帝族後代稱呼戊為“先(戊人)”,戊的命令稱為“告(戊口)”。癸的後代,誕生了兩個重要的姓氏:姜、姚(癸+女=姜=姚)。
夏(甲己)。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。甲為農神,即神農氏,夏人建立夏朝。傳至太康失國,少康被迫逃亡任城,她母親緡,就是皇族任氏之女。壬生女為己,己就是夏人首領妻子廟號。少康在外祖父皇族任氏的幫助下,驅逐東夷,夏人在戰鬥中發明了鎧甲,故命名為“甲”,夏人身穿鎧甲,不畏弓矢,大破東夷,史稱少康中興。湯武革命後,成