任姓
更多圖片(25張)
任姓（“任”作姓時念rén）；5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之壹，是壹個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。 任氏是壹個多民族、多源流的姓氏，人口約五百三十二萬余人。在《百家姓》中排第58位。
中文名：任姓
外文名：Ren
拼 音：rén(姓氏讀二聲)
讀 音：ㄖㄣˊ
起 源：“上古十二姓氏”之壹
分享
讀音
任[任，讀音作rén(ㄖㄣˊ)]
姓氏來源
任（rén）姓源出有：
源流壹
傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分屬二姓。又祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、芊等八姓。這些是遠古有代表性的壹些姓。
《國語·晉語》中胥臣解釋說：「黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」
源於有風姓包氏，《三皇廟碑》載：包羲伏羲氏創字作八卦，子少典。《史記》載：黃帝，少典之子。任姓出自黃帝少子禺陽的後代，屬於帝王賜姓、以國名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《左傳正義》記載，任氏是五千余年前黃帝賜封的十二個基本姓氏之壹，是壹個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。《姓纂》：「黃帝二十五子，十二人以德為氏，壹為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。」
《通誌·氏族略》：「或雲黃帝二十五子，十二人以德為姓，壹為任氏，六世至奚仲封薛。又雲黃帝之孫顓頊少子陽封於任，故以為任氏。又任為風姓之國，實太皞之後，主濟祀，今濟州任城即其地。任姓之任，任國之任子孫，皆以任為氏。」
隱公十壹年左傳疏:「任姓，謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過，言此十國皆任姓也。」
西周初期，有謝氏、章氏、薛氏、舒氏、呂氏、祝氏、終氏、泉氏、畢氏、過氏這十個姓氏，都是任氏後裔的封國，是由任氏分支出來的。又據《左傳》上有壹句話說：“不敢與諸任齒”，其中所謂的“諸任”，指的就是這十個姓氏，為西周貴族大姓，因此不敢與其爭辯，可見當時任氏族的顯赫。
源於風姓，《左傳》僖公二十壹年說：“任、宿、須句、顓臾，風姓也，實司太暤與有濟之祀。”太暤之後，出自太皞氏(伏羲氏)之後裔的封地任國（即任城），屬於以國名為氏。《通誌·氏族略》記載，周朝初期，周成王找尋上古帝王太皞氏(太昊)的後裔，分封於任(今濟寧任城)、宿(今山東東平)、須朐(今濟寧)、顓臾(今山東平邑柏林鄉)四國。後來在春秋晚期，魯國執政上卿季孫想要討伐附庸的顓臾國，還被孔子譏諷為“禍起蕭墻”。春秋戰國時，弱小的任國先後隸屬於魯、宋、齊等大諸侯國，直至戰國末期的七雄之間依然頑強地存在。到了秦始皇統壹中國後，方廢黜了任國而置任城縣。
又少暤，名摯，有摯國，任姓。
源流二
源於天幹第九位“壬”
遠古部落聯盟時期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據天意，兩兩而合，命名五大宗族，並鑄十鼎，永銘天德。其中，皇族標記“丁壬”。
皇（丁壬）。任地（今任城）為大本營。壬人首領稱“皇”，皇手持規矩，由此衍生其他重要部落。壬娶丁，壬丁合文，誕生“皇”字，丁+壬=皇=車。自稱規矩皇族、人皇、軒轅（因皇族是造車的，皇祖奚仲為夏車正），規矩或車是皇族任氏象征圖騰。皇族發明了車，為紀念皇族功德，將壬丁合文，又創造了新字“車”，由此，軒轅皇族，名震華夏。壬所生的人，將壬加人，自稱“任”。壬人又稱仲，為何？任氏以壬為父，以丁為母，將“壬”“丁”兩字疊加鑲嵌合文，又形成“中”字。壬+丁=中，“中”又加“人”字旁，是為“仲”（人+壬+丁=仲），任氏自稱仲，表明是壬丁之後。所以任又稱仲，帶仲字都屬於任氏，例如奚仲、摯仲氏任、仲虺，仲即任氏，含有丁的信息。中即壬丁合文，中=皇。中亦為中華之中，號中華、中原、中國，執中守壹，不逾矩，墨守成規，中華聖賢皆明察皇中本義，謹遵規矩皇訓。壬乃辛之子，為紀念辛，武王伐紂後，又將皇族任氏封在薛。
帝（癸戊）。癸+戊=帝。皇族的兒子戊即帝族，戊娶癸，產生了帝族，帝（羲）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧鉞，武威四方。戊人自稱“我”（戊變體）。帝族後代稱呼戊為“先（戊人）”，戊的命令稱為“告（戊口）”。癸的後代，誕生了兩個重要的姓氏：姜、姚（癸+女=姜=姚）。
夏（甲己）。甲+己=夏。己甲連讀為夏音。甲為農神，即神農氏，夏人建立夏朝。傳至太康失國，少康被迫逃亡任城，她母親緡，就是皇族任氏之女。壬生女為己，己就是夏人首領妻子廟號。少康在外祖父皇族任氏的幫助下，驅逐東夷，夏人在戰鬥中發明了鎧甲，故命名為“甲”，夏人身穿鎧甲，不畏弓矢，大破東夷，史稱少康中興。湯武革命後，成