中秋節是農歷八月十五，是中國的傳統節日。秋天氣候幹燥，秋天的天空總是顯得清爽，能見度大大提高。而且從科學的角度來說，月球和地球的距離是最近的，所以當妳從地球上看月亮的時候，妳會覺得月亮是壹年中最完整最明亮的。世界上最“圓”的東西，符合中國文化中追求生活、事業完美的心理，所以在千百年來的八月十五祭月、慶豐收的意義上，增加了對“團圓”的追求，中秋節變成了“團圓節”。因此，產生了大量關於中秋節的詩歌。
對中秋節月亮最精彩的描寫是蘇軾的《水調歌頭》:
“明月是什麽時候？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？”如上所述，與世界上其他民族更重視太陽不同，中華民族在對宇宙的認識上更重視月亮。我們的祖先通過無數次觀察月球的運動，探索了人類與宇宙的關系。“誰最先在河邊看到月亮，誰在月初拍了照片？人生代代不息，江月年年只相似”(張)；“今人看不到古月，這個月以前拍古人的照片。古人若流水今，* * *望明月”(李白)。月亮是永恒的，生命能永恒嗎？月圓了，生活還能充實嗎？於是就有了“月亮什麽時候會出現在藍天？我駐足壹杯問”(李白)，於是有了“明月幾時有？”向天問酒”，於是我創造了壹個自我安慰的團圓節——中秋節！但是，天道講這個嗎？天上有團圓節嗎？”我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？“妳應該看看...
“想乘風回家，又怕瓊樓玉宇，高處不勝寒。”多少人猜測:天庭壹定很美，月宮壹定很美，遙遠的世界壹定很美。但是，去過的人都會知道，到處都會有醜陋和不公平，不管是誰不開心。不是嗎？“嫦娥應悔偷仙丹，天高雲淡夜深”(李商隱)。這叫“上頭太冷”！所以，理性的做法是:不逃避，不放棄，勇敢面對現實。
“跳舞找出影子，怎麽會在人間！”世界上會有不幸和孤獨，但只要妳熱愛這個世界，熱愛生活，那麽妳就會對生活充滿信心、喜悅和希望！哪怕自娛自樂的“跳舞”，哪怕只是伴著壹個影子，也好過追求虛無縹緲的“瓊樓玉宇”。…
“轉朱閣，低綺，如不眠。不應該有恨。為什麽要離開對方？”中秋之夜，月如鏡飛，轉朱紅亭，降雕花門，照在人因思念親人而睡不著的床前。此時此刻，月亮的圓滿，折射出的是離人的孤獨。“多情卻無情惱”，自然有人會抱怨，“本不該有仇，為何要圓了就走？”:月兒，我與妳過去無仇，但最近無怨。為什麽我走的時候妳總是炫耀自己的“圓”？現實中我們會遇到多少人生低谷？
“人有悲歡離合，月有沈浮。此事古而難。”。魯迅先生曾經說過，中國人往往追求壹種“圓”的文化，幻想生活是完美的。其實人生有過“圓”嗎？天災人禍，意外，成名失敗，事業失敗，家庭矛盾，身體不好，愛恨情仇，何去何從，都有可能遇到。生活是壹道坎，妳必須面對它。從某種意義上說，生活的“不圓”是絕對的，而“圓”是相對的。就像月亮有陰有晴有團圓有殘缺壹樣，從古至今都很難做到完美。也就是壹個月只有壹次，就像十五國慶的團圓夜，而這次也是“十五國慶的第十六個月亮”！
如果不知道“來不及完整”，會有三種情況:壹是只看到“完整”，不承認有“缺失”。妳對生活中的挫折毫無準備，壹旦面對就會被擊倒；二、自欺欺人逃避“缺”而刻意求“全”，盲目追求，活得很累，結果事與願違，適得其反；第三，我意識到人生在理論上是“難以完整”的，但在行動上卻本能地抵制。所以意識到“此事古難全”是壹種境界。
那麽，什麽是正確的態度-
“但願人長久，千裏好風光。”東坡說的是兄弟間的別離:既然別離不可避免，請保重。兩地看明月，也是壹種情感交流。蘇軾在這裏表現的是壹種哲學的人生態度:人生既然不完美，就要樂觀其成，無論是“悲”、“喜”、“離”、“和”、“祝人長久”、“力爭加餐”(古詩十九首)。既然活下來了，就要好好活著。珍愛生命，熱愛生活，好好生活，有質量的生活！
蘇軾自己就是這麽做的。他壹生坎坷，六十多歲被貶儋州(今海南省)。但他吃住無處不在:在杭州，有“東坡肉”；在黃州，有“東坡餅”；在汴州，吃河豚(“蘆蒿滿地短葦芽，是河豚想上的時候”)；在徽州，吃荔枝(“壹日三百個荔枝，不惜做嶺南人”)睡懶覺(“據傳先生春眠美，道人打五分鐘”)；在海南，喝椰子汁，戴“東坡帽”(椰子殼)。他總是那麽灑脫，那麽樂觀。在蘇東坡看來，只要堅信“人長久”，人生的挫折和災難總會過去的。
世界上什麽都有可能發生，壹切都可以由自己掌控。所以，無論是喜怒哀樂，無論是陰晴圓缺，都要順其自然。“煙雨欲來風滿樓”是壹種可取的態度。