壹個富裕的家庭不應該有更多的男孩，而壹個貧窮的家庭不應該有更多的女孩。
生男生女和家庭條件有什麽關系？而且古代男尊女卑的觀念是劣等的。如果妳想要壹個大家庭，妳不應該有更多的男孩嗎？
那我們就來深入分析壹下這兩句諺語，解答壹下他們的疑惑。
光有錢是不夠的。
“丁”在古代是指男人。在古代，如果壹個家庭生了男孩，就意味著有人會傳宗接代，所以大家往往都很高興。花生和蝙蝠經常作為圖案出現在器皿和衣服上，有“多子多福”的寓意在裏面。
但是，在壹個富貴之家，如果生了很多男孩，就很容易讓現在的主人爭奪主人的位置，搶奪財產，造成很多不必要的幹擾。
我們知道“龍生九子，各有不同”，這也適用於普通的富豪家庭。如果壹個家庭有很多兒子，每個兒子的外貌、心性、誌向都不壹樣，被長輩喜歡的程度自然也不壹樣。在壹些家庭中，男主人或女主人過於偏愛自己喜歡的孩子，導致兄弟受到不同的對待。
這樣，他們之間的關系就不和諧了，甚至到了相互敵視的地步。說到分離，他們怎麽可能沒有爭吵呢？
更有甚者，由於很多業主兒子太多，不知道選擇誰來繼承。他們故意設計矛盾讓兄弟反目成仇，同時觀察兒子的性格。這種違背人倫的事情，其實已經理所當然了。
從現代心理學的角度來看，在壹個家庭中，如果父母給予孩子的愛是偏頗的，甚至是畸形的，那麽孩子的心理就很容易變得病態，長大後成為壹個血液冷漠的人也不足為奇。
而在世界上最富有的家族——皇室，這種騷動就更加血腥和復雜。人們都聽說過九子上臺的故事。康熙對長子溺愛過度，是個平庸之輩。其他王子覺得受到了不公平的待遇，有機會爭奪主子的位置，也就是皇位。
早在西晉時期，就出現了更加動蕩的八王之亂，兄弟、子侄之間互相殘殺，互相爭鬥，直接導致了王朝的生命力和人民生活的急劇下降。
歷史上這樣的故事數不勝數。也許這幾個兒子本來就很有錢，就算是為了公和侯，和他們平時的關系也沒那麽差。但是，當他們看到自己的兄弟擁有比自己更多更好的生活，就不願意為此發動大規模的戰爭，從而獲得更高的地位和更多的財富。
綜上所述，越是富裕的家庭，越不應該多生男孩，這樣只會徒增煩惱。窮人家，沒錢分。多生壹個兒子會給妳多壹個勞動力。自然希望多生幾個兒子，擴大家庭。
貧窮不會增加女性。
在古代，窮人家不喜歡生女兒。因為生活條件普遍很差。對於壹個貧困家庭來說，生孩子不是因為喜歡孩子。主要目的是延續香火或者增加勞動力。自然是男生越多越好。
在封建男權社會，制定社會規則的是男性，女性被視為附屬品，沒有話語權。女人生命的價值往往被嚴重低估。她既不能上學去博取名聲，也不能被允許在商界露臉。大部分女人唯壹的出路就是結婚，遵守三從，即“不從父嫁，從夫嫁，夫死於子。”
在壹個富裕的家庭，妳還可以嬌慣妳的女兒，讓她學詩、學書、學禮儀、學音樂，但將來妳必然會把妳的女兒嫁到婆家，除非是招她老公的女婿。在壹個貧窮的家庭，生下女兒的結果可想而知。家人往往因為有了孩子而不開心，經常罵女兒“賠錢”。
在古代，貧窮家庭的主要謀生方式是務農。男人被認為身體更健康，更強壯，所以他們是主要的勞動力。而壹個家族要想改變命運，就會想生個男孩供他好好讀書，然後做狀元就踏入官家了。無論如何，生女孩對他們來說是不利於家庭發展的。
所以女生生下來懂事後，壹般都是負責做壹些像上漿衣服，生火做飯，或者在家照顧弟妹之類的家務。等妳到了年齡，就結婚，伺候婆家。所謂“嫁出去的姑娘，潑出去的水”，姑娘壹旦嫁出去，就不能經常回娘家，相當於從娘家剝離了。女孩子就算在婆家生了孩子，孩子也不算在家裏。
另外，如果想讓女兒結婚，家裏壹定要提前準備壹筆可觀的嫁妝，否則妳就嫁不到好人家，女兒也會被人看不起。對於壹個貧困家庭來說，讓兒子嫁給壹個好親戚，已經是壹種血汗剝削，是壹種沈重的負擔。想再積累壹筆嫁妝就更慘了。從心理上來說，父母和女兒之間往往沒有兒子那麽深，也很舍不得。
白居易寫到楊貴妃家的財富時，笑稱之為“她通過帝國帶給每壹個父親，每壹個母親，生女孩而不是男孩時的幸福”。其背後的含義是，如果壹個女孩生得漂亮，她的家人會認為她是壹種罕見的商品，可以嫁給壹個像貴妃壹樣的大家庭。從那時起，壹個人將會開悟。但是，這麽漂亮的姑娘，壹般人都能生出來，生出來也只能是小妾。那時候她的地位那麽低。
所以不管怎麽說，古代的窮人家都認為女孩不能給家裏帶來財富和希望，少生女孩比較好。
總結:
“富不加女，窮不加女”是建立在傳統觀念基礎上的壹句俗語，在當時的社會中多少有些道理和意義。但是現在，我們希望壹個家庭想要孩子，因為他們真的喜歡孩子，並且準備好教育和撫養壹個孩子，不分性別。
畢竟現在的社會不壹樣了。事實證明，女生也需要父母更多的支持和關愛，女生也可以做自己的事業。
現在大部分都是獨生子女家庭，但是壹個家庭要多生孩子，父母就要平衡好自己的愛，不要溺愛或者忽視任何壹個人，這樣才能有壹個好的家庭關系。只有這樣，孩子才能健康成長，將來才能成為品格良好的人。