儒家的學習精神

如果用最簡單的語言表達，就是“仁、義、禮、智、信”，也就是儒家的“五常”。儒家文化的精髓，對於個體而言，在於如何使個體生命持續有效地發展，積極地為家庭、社區、國家、民族做貢獻，從而使個體生命超越時空，更加現實、永恒；就群體而言，既能使自身充滿活力，保持前進的勢頭，又能穩定有序，永垂不朽，使其中的每壹個生物都能最大限度地自由舒展，和諧生活。如果用最簡單的語言表達，就是“仁、義、禮、智、信”，也就是儒家的“五常”。“常”就是常識、常道、不變的原則、永恒的意義。無論哪個朝代，無論什麽社會，群體和個人想要優秀，想要出類拔萃，想要長生不老，都離不開這五個字。有著五千年悠久歷史的燦爛中華文明，以堅忍不拔的毅力經受災難，歷經風風雨雨，生機勃勃，正是因為這五個字。明清晉商之所以能在時代的動蕩、匪軍的盤剝、貪官的盤剝、封建的鎮壓、外族的欺淩中幸存下來，正是因為明清時期聰明的晉商成功地將這五個字所代表的儒家文化的精髓移植並巧妙地運用到經營道路和企業文化建設中，開創了晉商儒商之道。仁:金代儒商之道的核心和精髓。“仁”字是儒家文化的核心和精髓。造就了明清晉商及其領軍人物自強自立、與民和諧、賢惠賢良的優良品格和風格。“力行仁義”，晉商企業家在商業領域下足了功夫。他們以頑強的毅力和不屈的精神，努力工作，勤奮創業，勤儉持家，積累了商業財富。經過幾代人、十幾代人的不懈努力，終於成就了壹批財力雄厚的晉商。成功的晉商嚴禁富不仁，堅守“仁”的原則。例如，幾乎所有著名的喬家大院的主人都很慈善，關心公益事業。據《光緒八年祁縣誌》記載，光緒三年(1877)，山西大旱，千裏光禿禿的土地，寸草不生，餓死百萬人。喬家的大老板喬致庸在老家出遠門了。他的兒子喬景炎在掌管家業時，慷慨解囊，為家鄉興修水利，出資創辦七賢中學和太原私立光華女子學院，並以藥濟貧，贏得了百姓的贊譽。秉持“仁”之道的晉商，以其“仁”的行為，構建了明清山西企業良好的公眾形象，提高了知名度和美譽度，自然贏得了無數的有形資產和巨大的無形財富。義:晉代儒商的道德和價值觀體現了儒家所倡導的崇高道德標準和崇高價值追求。敦促晉商及其領軍人物妥善處理義與利、德與商的關系，堅持以義制利而非取不義之利，使晉商在保持利潤的同時兼顧長遠利益、民族利益和國家利益。關羽在晉商會館裏被頂禮膜拜，不僅是因為關羽是山西同鄉，更重要的是因為關羽作為儒家推崇的武聖，是“義”的典範，有“義在天”的美譽。清代山西介休著名商人範魯彬，為人相當忠厚。康熙掌管銅鉛時，王損失了83萬兩白銀。去世時，範的家人“按期增加了數額，以作彌補”。範的義舉不僅得到了同行的稱贊，也受到了清政府的青睞，從而獲得了豐厚的收益。山西喬家為利尊義，拿錢精明，不賺不擇手段的黑錢。此外，當國家陷入困境時，他們慷慨解囊。鹹豐年間，賑款高達36000兩白銀。八國聯軍攻占北京後，他不僅幫助逃往山西的州府權貴，還堅持以戰爭造成的商業損失為代價換取船票的承諾，贏得了政府的贊賞和廣泛的社會聲譽。因此，在清末民初其他商人銀行因戰亂紛紛倒閉的不利形勢下，壹直經營到解放初期。如果不是內戰，山西巧家集團今天還會繼續馳騁在商場上，躋身世界500強。李:晉代儒商的行為規範。“禮”字代表行為準則和規則意識。晉商有句話叫“家家有本難念的經，家家有本難念的經”。晉商在數百年的經營發展過程中，建立了嚴格的店規、店規、號規，明確規範了店主、服務員、學徒的經營行為。同時建立了嚴格的管理制度，如學徒制、個人持股制、司庫負責制、股權融資制、股份制、票據融資制等，做到了分工精細、權責明確、約束有理、激勵有效，做到了“壹加壹大於二”，使晉商形成了財富積累的巨大合力，有了保持長期穩健發展的制度保障。智慧:晉代儒商創新意識和經營策略的表現。“智”字代表聰明能幹，學術精神，創新意識。晉商企業中的領軍人物，大多不僅善讀詩書、算術、管理，而且願意在子女和徒弟身上進行智力投資。早在元代，山西運城鹽池就有鹽商子弟學校。清代，晉商在包頭市創辦了許多子弟學校。國內外知名事務所大生魁在外蒙古科布多有自己的培訓機構。它從晉中招募十五六歲的男青年，騎駱駝，歸化後送到科布多進行外語和蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、維吾爾等業務知識的培訓。晉商的精明不僅體現在他們卓越的管理策略和技術上，還體現在他們卓越的管理創新和制度創新上。比如晉中商人早在1798就開始了類似糧食期貨交易的“買樹梢”業務，比美國芝加哥的農產品期貨交易早了半個世紀。晉中商人發起了銀行、會計事務所等金融機構，創造了大量的票據融資、財務審計、風險控制等金融工具、金融服務及其相應的金融制度。儒家倡導的“不斷進取、不斷進取、不斷進取”的不懈進取創新精神，激勵著金儒商在商業、金融等領域不斷進取創新，不斷創造商業財富，推動企業基業長青。信:晉代儒商商譽的內涵及長興法寶“信”字在商界代表商譽，信譽度高意味著擁有巨大的無形資產。孔子說“沒有信仰的人不知道他能做什麽”，“沒有信仰的人不能站立”。有著“光明財主”美譽的喬致庸，把“誠信第壹，施舍第二，利潤第三”作為經營準則，經常告誡子孫，誠信是做生意的第壹要道，商家必須重視信譽，以信譽贏得顧客；其次，妳要講課，不要騙人，也不要騙人。每壹分妳應該拿壹分，不會賺到錢。“In nave”，名聲顯赫，在執掌家族生意期間取得了長足的進步，生意遍布全國各大商埠和水陸碼頭，喬氏家族躋身全國頂級富豪家族之列。“信”字鑄就了晉商銀行的輝煌，“壹張紙傳千裏，萬兩黃金兌現”就是生動的寫照。難怪有人說，當時銀行雲集的山西平遙、祁縣、太谷，相當於今天的世界金融中心華爾街。當時，上海匯豐銀行的壹位經理這樣評價晉商銀行的信用度:“在過去的二十五年中，匯豐銀行與晉商做了大量的交易，金額達數億兩，但我們沒有遇到壹個騙人的中國人”。“信”字，既是晉商“通天下”輝煌成功的秘訣，也是晉商百年興旺的法寶，因為無形財富(商譽)比有形財富更容易跨時代傳承。