原文:
木蘭是古代的民間女子。騎得少，但長得更好。他配得上可汗的部隊，因為他父親的名字在兵書上，他和同裏所有少年壹樣。因為他父親的舊病。
木蘭是壹個易穿的人，壹個城市鞍馬，代表父親參軍，溯黃河，過黑山，為琪琪而戰。每隔十二年，她都會取得幾項顯著的成就。嘿！男人能做到的，不壹定是女人做不到的。余觀復木蘭從軍，因為她相信它。
白話翻譯:
木蘭是古代的民間女子。我從小就在練習騎馬。隨著年齡的增長，技術越來越深。我要去見皇帝招募士兵。她父親的名字也在名單上，同村的很多年輕人都在這次探險中。
她父親年老多病，不能勝任工作，所以木蘭女扮男裝，買了壹匹馬和壹副馬鞍，準備替她父親出門。溯黃河而上，過黑山，騎馬到* * *十幾年，多次立功。
哈！男人能做到的，不壹定是女人做不到的。看到木蘭參軍後，我更加相信這個道理。
擴展數據:
歷史背景:
北魏時期，北方遊牧民族柔然不斷騷擾南方，北魏政權規定每家要派壹名男子上前線。然而，木蘭的父親年事已高，體弱多病，不能上戰場，弟弟還小，於是木蘭決定代替父親參軍，開始了十幾年的軍旅生活。
去邊境打仗對很多男人來說都是壹件辛苦的事，而花木蘭還要隱藏身份，和朋友壹起殺敵，比壹般參軍的人還要難！幸運的是，木蘭終於完成了自己的使命，幾十年後凱旋而歸。
由於她的巨大貢獻，皇帝赦免了她欺騙君主的罪行，同時認為她有能力在朝廷任職，擔任官職。但花木蘭以家裏有老父親要照顧為由拒絕了，請求皇上讓她回國補償，孝敬父母。
千百年來，木蘭壹直是中國人尊敬的女人，因為她勇敢而單純。1998年，美國迪士尼公司將花木蘭的故事改編成動畫片，受到全世界的歡迎。
2.我想給我爸寫壹篇文言文，壹篇關於父親和孩子的古文。《戰國策》中的壹篇名篇《觸龍說趙皇後》，描寫了趙皇後對子女常和燕侯的愛，描寫了觸龍對小兒子舒淇的愛，明確了“父母對子女的愛是深遠的。”《深刻的道理》是壹篇典型的關於父親和孩子的古文，可以借鑒壹下。原文如下:
趙皇後用了新東西，秦急攻之。趙向齊國求援，齊國說:“必須取長安為質，兵必出。”王太後拒絕了，大臣強烈抗議。太後明明白白地對左右說:“如果有讓常做人質的回復，老婆子壹定會唾棄的。"
左氏摸龍，要見太後，太後傲慢地低下了頭。壹進去就急忙自我感謝，說:“我夠變態的，跑不掉，看了半天也看不到。我暗暗原諒自己，又怕太後自慚形穢，所以想見太後。”王母娘娘說:“老太太老了走路。”說:“日食的時候妳喝的好嗎？”他說:“我靠粥耳朵。”他說:“老臣與今人不愁吃，只求自強。壹日三四裏，少益嗜食，與身體相合。”太後曰:“老婦不可。”太後的顏色略有不同。
左氏曰:“老臣卑微安逸，至少，不配；而我是軟弱的，竊取愛與憐憫。願妳補足黑衣服保衛宮殿的數量。沒死聽。”太後說，“兌現妳的諾言。年度幾何？”是:“十五歲。雖小，不補缺，我願自求。”王太後道:“丈夫也照顧小兒子嗎？”是的:“不止是壹個女人。”太後笑著說:“女人很不壹樣。”對，我說“我自以為愛了燕之後，比長安君賢惠”嶽:“妳過了！如果不是什麽長安安俊。”左氏曰:“父母愛子，故有遠謀。送走顏後，我握著她的腳跟為她哭泣，也遠遠地哀悼她。如果是妳做的，妳壹定要在獻祭的時候許願，說:‘不要把它轉到我身上。’難道不是時間長了，兒孫相繼為王？”太後說，“當然。"
左氏曰:“此三世之前，之子趙，何人幸存？”說:“沒什麽。”他說:“我不是壹個人在趙，但誰是王子？”嶽:“老嫗不聞。”“這是近禍給身體，遠禍給孩子。主的兒女真的不好嗎？敬而無無功，厚而不勞，重器多。今尊長安之位，封之以良田，多予其重，卻不及今之功勛報國。長安為什麽要把自己托付給趙？老臣認為自己是長安的短期統治者，所以認為自己的愛情不如燕侯。”太後說，“答應吧，隨妳便。"
於是我取車為長安，質量在齊，冰淇在外。
子怡聽了，說:“主公之子，以及骨肉之親，不能靠對虛無的尊重，而要看守金玉的重要性，這才使人和大臣！”
古時候，山谷裏有個小孩，為了躲避爺爺被父親拋棄。他叫什麽名字孫覺遠？
春秋時期，有壹個九歲的孩子，名叫孫。孫從小就孝順父母，尊敬長輩。但是他的父親對他的祖父極其不孝。有壹天，孫的父親突然把他生病的爺爺放在壹個籃子裏扔進深山裏。
孫覺遠把他的父親，並禁止他運送他的祖父離開。父親不理他。孫又跪下哭了，但他父親還是不理他。他把大車推進山裏，把老人摔在地上。孫壹直跟在車後。他看到父親離開了爺爺，轉身離開。他急了，撿起地上的籃子說:“我帶回家，等妳老了用它送妳來。”
父親聽了大吃壹驚，問道:“妳怎麽能說出這樣的話！”覺遠說:“父親教育兒子，兒子也教育兒子。”
父親後悔了，趕緊把老人從地上抱到車上再推回家，從此對他非常孝順。孔子曾說:“做壹個孝子，妳應該像孫覺遠。”
4.在壹篇古文中，父親對父親不孝，兒子用同樣的方法對父親“好好寫孝道”。諸德孝為先。隨著時代的變遷和社會的進步，人們對“孝”的含義有了不同的理解。但無論如何，有些基本的東西是無法改變的。比如“養老”“招待親戚”，就是給父母提供物質上的支持和精神上的慰藉。這既是現代法律的規定，也是傳統道德的規範。父母在孩子年輕力壯的時候全力支持，而在孩子年老體衰的時候，自然希望孩子支持和孝敬。這樣的子子孫孫，人類才能茁壯成長，社會才能不斷發展進步。
土家族有個民間故事，說壹個不願盡贍養父親義務的人，看到父親老了，就用壹個大籃子把父親背到山上。他兒子看見了，就說:“爸爸，妳把爺爺背到懸崖後，壹定要把籃子背回來，留著我以後給妳背。”這就提醒了那些不知道“孝”字怎麽寫的人:妳不“孝”，妳兒子就跟妳壹樣！"
5.中國古代文言寓言原文及翻譯成語小故事——懷疑鄰居偷斧子從前，有壹個鄉下人，丟了壹把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷的，就到處留意那人的壹言壹行，越看越覺得那人像偷斧子的賊。後來，丟失斧頭的人找到了斧頭。原來他前幾天上山砍柴時不小心在山谷裏迷了路。
找到斧頭後，他又遇到了鄰居的兒子。再看看他。他看起來不像小偷。疑鄰盜斧:不註重事實，對人對事疑神疑鬼。
2.春秋時期，宋國有壹個農夫。他總覺得地裏的莊稼長得太慢。今天去看了，明天又覺得小苗好像永遠長不高。他心想:有什麽辦法能讓它們長得更高更快？壹天，他來到田裏，壹棵壹棵地拔起秧苗。
壹棵壹棵地拔起大量的秧苗，費了好大的勁。當他拔完苗後，他筋疲力盡，但他很高興。回到家，我誇道:“今天累死我了。我幫小苗長了好幾寸！”"聽到這裏，他的兒子沖到田裏，發現田裏的秧苗都死了。周朝有壹個不可救藥的學者，名叫蔔凡。
蔔凡不僅在詩歌方面有才華，而且善於管理國家事務。後來，他在周厲王身邊協助處理國家事務。
然而，周厲王是傲慢和曲解法律。奸臣想盡辦法討好。
蔔凡直言不諱地勸告他，並列舉了國家大事的弊端，但這個奸臣卻在周厲王的耳邊說了他的壞話。周厲王非常厭倦蔔凡。從那以後，奸臣進進出出，無視蔔凡。
蔔凡非常生氣，寫了壹首詩，後來收錄在《詩經》中。詩中抨擊奸臣說:“作惡無藥可救！”“不可救藥”:病入膏肓，藥救不了。
後壹種比喻事情壞到無可救藥。4.南北朝時，宋國有個叫宗祁鳴的將軍。他從小就勇敢而有野心。
壹天，宗彜的叔叔問他的誌向是什麽，宗彜回答說:“我願乘長風破浪。”意思是:我必須沖破壹切阻礙，勇往直前，有所作為。
經過刻苦學習和努力工作，宗彜終於成為壹名能征善戰的將軍。後來人們用“乘風破浪”來形容迎難而上的精神。南北朝時期，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
隋文帝，北周宰相，廢周景帝，自立為帝，建立隋朝。他決心要滅陳國，曾說:“我是全國人民的父母。我能因為有壹條窄如腰帶的長江，就看著南方人民受苦而不去救他們嗎？”後來，人們用“壹衣帶水”來形容兩個地方相距很近，只有壹條狹窄的水域。
6.春秋時期，有壹個名叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。那時他是壹位著名的鋼琴家。當俞伯牙年輕的時候，他很聰明並且渴望學習。他曾經跟別人學過，鋼琴技術也達到了水平。但他總覺得自己無法用高超的方式表達對各種事物的感受。
博雅的老師知道他的想法後，帶他乘船去了東海的蓬萊島，這樣他就可以欣賞自然風光，聽大海的波濤聲。博雅擡頭看見海浪洶湧，浪花飛濺；海鳥在咆哮，在歌唱；林間樹木蔥郁，猶如進入仙境。
壹種奇妙的感覺油然而生，仿佛大自然和諧優美的音樂在耳邊奏響。他情不自禁地彈琴，聲音隨意轉動，將自然之美融於琴聲之中，博雅體驗到了壹種前所未有的境界。
老師告訴他:“妳學會了。”壹天晚上在博雅劃船。
迎著清風明月，他思緒萬千，於是又彈了壹遍琴，琴聲悠揚，漸入佳境。突然我聽到有人在岸上尖叫。
當博雅聽到聲音，他從船上出來，看到壹個樵夫站在岸邊。得知此人是知音，立即邀請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。博雅奏了壹支贊美群山的曲子，樵夫說:“多好啊！雄偉莊嚴，如泰山高聳入雲！”當他彈奏澎湃的海浪時，樵夫說:“多好啊！廣闊無垠，仿佛看到滾滾流水，無邊大海！”博雅興奮不已，激動地說:“知音！”妳真是我的知己。"
這個樵夫就是鐘子期。從那以後，兩人成了非常要好的朋友。
這個故事來自列子唐雯。“高山流水”這個成語比喻知音和美妙的音樂。
7.單詞老師指的是糾正壹篇文章中壹個非常關鍵的單詞的老師。此語出自宋代陶嶽《五代史補》。
唐代是中國封建社會發展中非常繁榮的時期，文學藝術也非常發達，其中詩歌最具代表性。當時不僅詩人多，詩歌也多，而且藝術和內容水平都很高。
在當時的眾多詩人中，有壹位名叫戚跡的詩人。有壹年冬天，他在大雪後的袁野，看到梅花傲然綻放，便寫了壹首詩《早梅》，來吟誦初冬盛開的梅花。這首詩裏有兩行詩:在深雪以前的村子裏，昨晚有幾家分店開張了。
寫完之後他覺得很滿意。壹個叫鄭谷的人，看了戚跡寫的這首詩後，認為這首詩的意義還沒有窮盡。
於是，經過反復思考和推敲，他把這兩句詩改成了:在深雪的舊村裏，昨晚開了壹家分店。因為他認為既然開了好幾朵梅花，就不能算早梅。
鄭谷的改動，雖然只是把數字改成了壹個字，只改了壹個字，但卻使《晨梅》的主題更加貼切，詩的意境更加完美。齊對鄭谷的這種變化頗為贊賞，當時稱鄭谷為自己的詞師。
8.很久很久以前，有壹個叫邱的國際象棋高手。他的棋藝高超。邱有兩個學生和他壹起學習象棋。壹個學生非常專心地向老師學習。
另壹個沒有。他覺得學象棋很容易，沒必要認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裏，眼睛好像在看棋子，但心裏卻在想:“要是我現在在野外打死壹只天鵝，就好好吃壹頓了。”
因為他總是做白日夢，心不在焉，所以老師根本不聽。結果，雖然兩個學生壹樣。
6.這個孩子趕走了說他父親壞話的客人。
陳太秋和他的朋友去旅行了。白天沒到中間，太丘就放棄了。去了之後，就算了。
方圓七歲，在門外玩耍。陳太秋的朋友問方圓:“妳父親在嗎？”？””慧遠回答道:“我父親等了妳很久，妳還沒有到，就已經離開了。”朋友生氣了，說:“沒人性！”與人同行，與人同行。”方圓說，“如果妳和妳的家人不在中午見面，妳就會失信；責罵妳的父親是不禮貌的。"
朋友慚愧，下車領。不管怎樣，方圓開始了。
翻譯
陳太秋和朋友提前約好中午壹起去旅遊。約定的時間過了，他的朋友還沒到，陳太秋沒等朋友就走了。他走後，他的朋友們才來。
陳太秋的兒子陳元方當時只有七歲，在他家外面玩遊戲。違約的客人問他:“妳爸爸在家嗎？”陳元方回答說:“父親等了妳很久，但妳沒有來就走了。”客人生氣了，說:“不是人！”我和別人約好壹起去旅遊，卻拋棄了他們，走了。”陳元方說:“妳答應了中午和我父親見面，但妳中午沒有到，這說明沒有信用；"在孩子面前責罵父親是不禮貌的。"
客人們感到羞愧和不安，急忙去拉方圓以示親熱。方圓徑直走進房子，再也沒有回頭看這個背信棄義、粗魯無禮的男人。
7.想要兩個古代文言寓言~古文和翻譯都要“壹”。孔子東遊，見兩個孩子爭吵。問原因。
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
壹日之始子遠，日中之近。
有壹個兒子說:“壹日之初，太陽升得像汽車的引擎蓋那麽大，壹日之中，太陽升得像潘蒙。這不是給遠方的人看的，是給近處的人看的嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來涼快，到中午的時候熱得像把手放在熱水裏，這不是近了才覺得熱，遠了才涼快的原因嗎？”？"
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”孔子東遊，魯豫兩子爭。我問他們為什麽爭吵。
孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵。問原因。
壹個孩子說:“我覺得太陽剛升起的時候離人近，中午運行的時候離人遠。”
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
另壹個孩子認為太陽剛升起的時候離人很遠，直到中午太陽才離人很遠。
壹日之始子遠，日中之近。
壹個孩子說:“太陽剛出來的時候有汽車的傘蓋那麽大，到了中午就像盤子那麽小了。不是又遠又小又近嗎？”
有壹個兒子說:“壹日之初，太陽升得像汽車的引擎蓋那麽大，壹日之中，太陽升得像潘蒙。這不是給遠方的人看的，是給近處的人看的嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候是涼的，到了中午就像把手伸進熱水裏壹樣熱。近的時候不熱，遠的時候不冷嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來涼快，到中午的時候熱得像把手放在熱水裏，這不是近了才覺得熱，遠了才涼快的原因嗎？”？"
孔子無法判斷誰是誰非。
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“誰說妳有學問了？”
“2”蔡勉決心償還失去的朋友的財富
蔡林是我們縣人，名字叫譚勉。重承諾，敦風義。壹個朋友送的，壹千塊錢，他沒有站起來。如果妳死了，妳的朋友也會死。蔡照的兒子來了，回來時嚇了壹跳，說:“嘿！如果沒有的話，誰能發壹千塊錢沒錢呢？我的父親從來沒有和我說過話。”蔡笑說:“在妳心裏，不在紙上。且翁知我，故不言。”是猝死。
吳縣有壹個溫文爾雅的人，名叫蔡林。他重視承諾和責任，重視朋友之間的友誼。壹個朋友留下壹千兩銀子給他，沒有留下任何字據。不久，他的朋友去世了。蔡綿友打電話給朋友的兒子，想還他兩千兩銀子。他朋友的兒子很驚訝，拒絕接受，說:“哦，親愛的！沒有這回事。哪裏會有留下壹千兩銀子卻不立字據的人？而我父親從來沒有告訴過我。”蔡勉笑著說:“字據在心裏，不在紙上。妳父親視我為知己，所以不會告訴妳。”最後，蔡勉-友用壹輛車運了二百兩銀子還給他。
8.中國古代孝道經典古代文言文24回精英老師為妳解答:1。孝感感動上天，虞舜，妳的兒子。
孝順。父親固執，母親傲慢，弟弟驕傲。
驪山農耕，有象為之，有鳥為之。其孝如是。
帝堯聽了，娶了九男二女為妻，於是讓位給天下。壹隊隊春耕的大象正在陸續給鳥兒除草。
繼承姚登的位置，孝感動了心。舜，傳說中的古代帝王，五帝之壹，名堯，鐘華，謚於，史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟、繼母和同父異母的弟弟多次試圖殺害他:舜在修倉房屋頂時放火燒倉房，舜帶著兩頂帽子跳下逃生；舜挖了壹口井，和相克下去填井，舜挖了壹條地道逃走。事後，舜並不嫉妒，仍然順從父親，疼愛弟弟。
他的孝心感動了天帝。舜在驪山耕田，大象為他耕田，小鳥為他鋤草。
堯帝聽說舜非常孝順，有能力處理政治事務，就把他的兩個女兒和娶了為妻。經過多年的觀察和考驗，舜被選為他的繼承人。舜即位後，去見父親，依然恭恭敬敬，封他為諸侯。
2.玩彩娛樂親周老萊子，孝順父母，侍奉二老，極其甜脆，已年屆七十。經常穿著五顏六色的衣服，在寶寶身邊玩耍。
他還嘗過水，上過法庭，躺在地上像個嬰兒壹樣哭著招待親戚。春秋時期楚國的隱士老萊子，為了躲避天下大亂，在蒙山南麓修身養性。
他孝順父母，選擇美味的食物提供給他們。他70歲了還不老。他經常穿著五顏六色的衣服，像孩子壹樣玩撥浪鼓，逗他的父母笑。有壹次他給父母送水，進屋就摔倒了。他怕父母傷心，幹脆躺在地上上學去了。孩子們哭了，父母笑了。
玩耍和跳舞像簡單和天真，春風移動五顏六色的衣服。父母開始笑了，臉上寫滿了興奮。
3.鹿奶是壹種孝心。父母年事已高，既患眼疾，又想念鹿奶。
斬斷兒子披著鹿皮，到深山裏，進入鹿群，為親人取鹿奶。獵人看到它，想開槍打它。
用愛切斷孩子，免得。譚子，春秋人。
父母年事已高，患有眼疾，需要喝鹿奶治療。他披著鹿皮進山，混進鹿群，擠鹿奶給父母吃。
當我在取牛奶時，我看到獵人正要射殺壹只麂鹿。蠍子趕緊掀開鹿皮走了出來，告訴獵人擠鹿奶是給父母治病的事實。獵人尊重他的孝心，給了他鹿奶作為禮物，護送他出山。懷念鹿奶，穿棕色毛衣。
不大聲說話，山中箭歸。4.鐘繇，河馬小廚師路百裏負米周。
家裏窮，經常吃父母百裏之外的藜菜。南遊楚，自駕遊，累計幾千分鐘，坐累了，吃排，卻嘆道:“雖想吃藜麥，卻不能給父母吃。”
鐘繇、子、陸機，春秋時期魯國人，是孔子的得意弟子。他性格直爽，勇敢，非常孝順。早年家裏窮，經常摘野菜做飯，卻從百裏之外回家伺候父母。
父母去世後，他做了大官，奉命去楚國，車馬數百輛，積糧壹萬分之多。坐在堆砌的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常思念父母，哀嘆:“就算我想吃野菜，又上哪兒去弄呢？”孔子稱贊說:“妳侍奉父母，可以說是妳活著的時候最好的，可是妳死了以後就想念他們了！”(《孔子家語·以思》)與其說再見，不如說再見。
我已經死了，還在想過去的事。5.咬是指周增深的悲痛，字，母是孝。
妳在領工資的山裏，家裏也有客人。母親不知所措，但不還人參，就是在咬手指。
我心碎了，拿著負工資回來了。我跪下來問為什麽。母親說:“我有壹位緊急訪客。我會咬破手指來實現妳。”
曾參，人，春秋時期魯國人，是孔子的得意弟子。他被稱為“曾子”,以孝順著稱。十幾歲的時候家裏窮，經常去山裏撿柴火。
有壹天，家裏來了客人，我媽不知所措，用牙咬著手指。曾參突然心疼起來。知道媽媽在叫他，他趕緊背著柴火回到家，跪下來問為什麽。
母親說:“突然來了壹個客人，我咬了咬手指，希望妳回來。”曾參於是接待客人，以禮相待。
博學多才的曾參曾提出“三日吾將救身”(《論語·學》)的修煉方法。相傳他的著作有《大學》《孝經》等儒家經典，後來儒家尊稱他為“宗聖”。母親的手指只訂婚了，孩子不禁心痛。
負薪還不晚。6.陸壹順失去了母親周敏，她早早失去了母親。
父親娶了繼母，生了兩個兒子，穿著棉絮；嫉妒的傷害，有蘆花的衣服。父親下令損壞皇家汽車，屍體冰冷，丟失城鎮。
父親知道原因，想當後媽。損曰:“母寒於壹子，母去於三子。”
母親聽到了，後悔了。閔損，字子謙，春秋時魯國人，孔子弟子，在孔子門下有顏淵之稱。
孔子曾稱贊他說:“孝順，閔子愷！”(《論語·先進》)。他的生母早逝，父親娶了第二任妻子，生了兩個兒子。
他的繼母經常虐待他。冬天，兩個弟弟穿著棉制的冬衣，卻給了他壹件蘆花做的“棉衣”。有壹天，當我父親出門時，敏敏在拉車時因為冷而發抖。他把繩子扔到地上，被父親訓斥和鞭打。蘆花帶著破縫飛了出來，他爸爸知道閔被虐了。
父親回家後，想和繼母離婚。沈敏跪下來求父親原諒繼母，說:“我離開母親只有我壹個人冷，我和母親離婚三個孩子都會冷。”
父親很感動，就順從了他。後媽聽說後，後悔自己的錯誤，把他當父母看待。
敏家有個好老公。他為什麽抱怨他的繼母？尊前賢母，三子免風霜。7.在品嘗湯劑之前，漢文帝高祖第三子明恒是第壹個被封的國王。
母薄太後，皇帝不懶。我媽三年來經常生病，眼睛閉著，衣服都解不開。
仁孝聞名世界。漢高祖的第三個兒子，是博太後所生。
高八年(前180)即位。以仁孝之名，名滿天下，侍奉母親從不懈怠。
他母親病了三年，他經常不見人影，脫衣服；讓媽媽帶湯，他自己嘗了才放心。他在位24年，強調德治，提倡禮儀，重視發展農業，使西漢社會穩定，人口繁榮，經濟恢復發展。