中國古代的元宵節是哪天？
情人節。在古代中國，元宵節是壹個浪漫的節日。平日待在室內的女性在這壹天可以出門賞燈，這也為青年男女提供了見面的機會。可見，元宵節給人們創造了壹個表達感情的好機會，也是中國古代的“情人節”。
“男女戲”是元宵節特有的文化景觀。有壹個關於司馬光的小故事，他是壹個著名的禮儀之邦。他的妻子為了出去看宵夜的燈光而盛裝打扮。司馬光說:“何必出門在家看燈呢？”女士回答:“我也想看遊客。”司馬光說:“誰是鬼？”可見，在封建社會，女人出門不僅是為了看燈，更是為了看人。
從中國的詩詞歌賦中不難看出元宵節的浪漫與溫馨。辛棄疾在《玉案》中寫道:“眾裏尋他千百度，驀然回首，人在，燈火闌珊處。”描寫了男女在宵夜約會的場景，含蓄委婉。王國維在《世說新語》中說，古今之大業、大學問者，必經三界:“昨夜西風雕碧樹。獨在高樓，望天涯。”此第壹景也；“腰帶越來越寬，我不後悔。我為伊拉克消瘦。”這第二個環境也是；以及“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人在，燈火闌珊處。”這個第三名也是。
再比如，歐陽修寫道，“柳梢月上，人逢黃昏後。今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。去年未見，淚濕春衫袖。”寫了月色柳影中戀人相依的場景，元夜相思之苦。
在壹些古裝電視劇中也有類似的描寫，比如《大明宮之詩》，表現的是太平公主在元宵之夜與初戀情人相見。兩情相悅的人們在散亂的燈光下祈禱長久的愛情。
隨著時代的發展，現在的年輕人已經不需要元宵節這樣的節日來結婚了。作為中國的情人節，元宵節已經褪色，中國古代人民的浪漫故事還留在流傳千古的詩詞裏。
元宵節的起源和發展；
在漢明帝時期，明帝提倡佛教。聽說正月十五有佛門高僧觀舍利子，點燈拜佛，於是下令當晚在宮殿、寺廟點燈拜佛，讓士族、庶民都掛燈，於是形成了元宵節。後來，這個佛教禮儀節日逐漸形成了盛大的民間節日。這個節日經歷了從宮廷到民間，從中原到全國的發展過程。
南北朝時期，元宵節點燈已成氣候，真正發揚光大元宵節點燈習俗的是隋唐時期。在隋朝，正月十五的元宵節是史無前例的。《隋書·劉覓傳》記載:“每逢正月，望夜，街上擠滿了陌生人，朋友們聚在壹起玩耍。天上鼓響，地上火把照。”那時，長安居民會出來看燈，街頭表演也豐富有趣。“人面獸心，男穿女裝，崇賢雜詞，光怪陸離。”
自隋唐兩宋以來，元宵節壹直非常流行。《隋書樂錄》日:“每年壹月，萬國來朝，住端門外建國門，至十五日止，綿延八十裏，作戲為戲。”數萬人參加了載歌載舞，從昏到暗。唐朝的元宵節比隋朝更熱鬧。蘇《大唐鑫輿》記載:“京師正月望日，花燈影。吳金被禁止並被許可在夜間旅行。妳的大臣和親戚都屬於下層階級，都是夜間出行。”在國力空前強大的唐朝，元宵節非常繁榮。無論是在首都還是在城鎮和鄉村，到處都掛著燈籠，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等。滿城都是火樹銀花，好不熱鬧。
到了元朝，大部分節日都取消了。元朝統治者認為生活是運動，工作是休息，每年的假期只有16天。
明朝的元宵節持續時間更長，從正月初八到十七，持續十天，以示歡鬧。
到了清朝，外族入主中原，朝廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。清朝的元宵節只有三天，但是民間燈火輝煌，燈光更加精致奇幻，還是很吸引人的。
到了現代，日期縮短為五天，延續至今。2015，代表委員建議元宵節放假。元宵節的節日習俗很有特色。發展、賞燈、燃煙火仍是元宵節的主要習俗之壹。