八閃翻子拳那八拳怎麽打最好看？請詳細指點。

呵呵下面是翻子拳的資料和練習方法：翻子拳是中國拳術之壹，翻子拳歷史悠久。明代戚繼光在其所著《紀效新書·拳經·捷要》中談到翻子拳時說它是“善之善者也”，可謂贊譽備至，在他編著的三十二勢中吸取了屬於翻子拳的招法，並有數勢流傳至今，如“當頭炮”、“拗鸞肘”、“順鸞肘”、“旗鼓勢”等。俗稱翻子拳為“八閃十二翻”，實際上是出自戚繼光《紀效新書·拳經》中的八閃十二短。翻子拳 - 雙拳密如雨.脆快壹掛鞭翻子拳是中華武術寶庫中的壹個歷史悠久的優秀拳種，在明代名“八閃翻”，後俗稱“翻子拳”， “翻子”。明代愛國將軍戚繼光著的《紀效新書。拳經捷要》篇中說：“古今拳學，宋太祖有三十二勢長拳，又有。。。。，八閃翻。。。此亦善之善者也。”又說有的拳術則“有上而無下，有下而無上。。。取勝於人，此不過偏於壹隅”。八閃翻和後繁衍出各翻子流派，就無“有上而無下，有下而無上”的弊病，而均采用“上而翻下，下而翻上，首尾相顧，前後兼施”的翻轉技法和“前、後、左、右、上、下、中、雙”的八種閃翻技法。翻子拳稱作“八閃翻”的拳名，就是它有“八個”“閃”“翻”的技法特點而定名的。鷹爪翻子拳是八閃翻繁衍出的壹個流派，它以翻子拳的八個閃翻技法為基礎，吸收少林拳術“嶽氏散手”的擒拿技法和鷹爪功法的刁抓擒拿的手型、手法，融合發展成為壹個有“鷹爪”手型特點的翻子新拳種。翻子拳以直拳擺拳為主，並以腰力貫穿其身法，使兩拳快似閃電，密如疾雨，使人防不勝防，非常實用，被視為中國武林中的精華，此套路是全國武術比賽冠軍套路。中華人民***和國建立後，翻子拳被列為全國武術表演和比賽項目。編輯本段形成發展翻子拳過去主要流傳於河北高陽，清末傳到東北,近幾十年主要在河北、遼寧、甘肅、陜西等省較為翻子拳盛行。近代翻子拳出自河北省段氏。現在，翻子拳在西北、東北傳播較廣，兩地同屬壹脈，但在勁力和風貌上略有不同。西北所傳，經過通備勁的演化，較多註意以腰發力，渾厚壹氣；東北所傳，多註意脆快壹氣。翻子拳最基本的套路是站樁翻，其次有萃八翻、輕手翻、擄手翻、健中翻等套路。此外，在河北、京津壹帶傳習的還有六手翻、燕青翻、鷹爪翻等。翻子拳的套路壹般短小精悍，發力迅猛，雙拳密集如雨，架勢俯伏閃動，動作壹氣呵成，所以拳諺稱“翻子壹掛鞭”。翻子拳的勁道，強調脆、快、硬、彈。近年來，翻子拳與戳腳、劈掛相配為伍，因此也追求吞吐發力、轆轤反扯和攪靠劈重的勁道。翻子拳特有的器械有八步連環進手刀、綿戰刀等。中華人民***和國成立後，翻子拳被列為全國武術表演和比賽項目。翻子拳是中國古老拳種之壹。自宋代中國傳統武術分門立戶為四大名門：赤、伯、蠢、溫；十大拳種：洪、留、枝、名、磨、彈、查、炮、花、龍。經歷代拳師繼承和發展，去粗取精，發展成為現代中華武術多拳種多流派百花爭艷的新局面。翻子拳屬溫家流派，稱枝子門，是十大拳種之壹，屬少林宗法。自宋朝已形成，盛行於清代，在中國北方盛行，故被譽為“北腿”的代表拳種。翻子拳是手腳並重突出手法身法，形成不同的風格特點。經歷代拳師上百年來繼承和發展，逐漸將戳腳和翻子拳融會在壹起，使技術內容更加豐富，在攻防方法上更加全面。該拳種在中國北方的主要傳人為趙洛燦，字燦益。趙系清末農民起義領袖之壹，起義失敗後，流落江湖隱居河北中部壹帶傳授武藝。河北蠡縣趙鍛莊劉洛尚先生經饒陽縣好友段洛緒引薦，將趙洛燦等三人介紹到蠡縣趙鍛莊劉洛尚家中傳授武藝，劉洛尚三個兒子劉攀貴、劉觀瀾、劉貴馨三兄弟習武，同時習武者還有蠡縣齊家莊魏昌義、南留史鎮魏洛芳等人。據蠡縣舊縣誌記載，清光緒初年，因劉觀瀾先生武功高超授與五品武職千總之職。清光緒二十九年翻子拳（1903年）劉觀瀾先生逝世，武術界人士為緬懷劉老先生為其立碑於門左，碑文記稱：觀瀾老先生裏中之窮苦者也，未習僻業慕少林宗派而精之，便捷輕利，為古之所稱便捷輕利者無疑異，盛京壹帶多耳其名，以故京師（盛京指沈陽）有力者之家，嘗延為武師，以教其吏役，而遠近拜門墻習技藝者更可可屈指計（授徒眾多之意），亦捧師中矯者矣。在清末民初時期，中國北方尤其在河北中部壹帶習練翻子拳者盛行，曾有“山東查”、“直隸戳”之稱，更有“南拳北腿”之說，故戳腳被譽為北腿的代表拳種。劉觀瀾曾在東北沈陽、長春、哈爾濱等地傳授。魏昌義、王占鰲、徐兆熊、魏贊奎、王洛倉、吳振堂等為鏢師，來往於東北三省。河南、陜西、山西等省都有傳授。從二十年代初開始著名武術家“花鞭”吳斌樓到北京傳授戳腳、翻子拳、地躺拳技藝。編輯本段源流師承及傳人第壹代：趙洛燦、字燦益。翻子拳第二代：劉攀貴、劉觀瀾、劉貴馨、段洛緒、魏昌義、魏洛芳、王洛梓等。第三代：劉振江、王占鰲、張景天、趙振基、魏贊奎、王洛蒼、王勇、於印同、李效先、徐鳳造、徐兆熊、郭洛溪、李洛甫、嚴文平、劉松林、李文林等。第四代：魏希賢、王雲鵬、肖春榮、魏躍先、吳振堂、吳斌樓、張勤增、張雲驥、劉仁義、於金泉、彭法年、孫汝南、曹振海、魏連會、張永和、劉景山、劉樹田、芷平、劉景才、閆長會、李金鐸、張會中、張樹田、張會來等。第五代：魏樹九、王德鑫、魏宗漢、劉化峰、張雙龍、李誌祥、鄧復興、吳澤田、李文考、戴相峰、王瑞祥、楊玉凱、李堅、李娃、錢德華、李文興、劉學勃、常雙年，劉學會、崔林生、曹照田、劉振民、孫長立、史立民、門惠豐、馬青柯、孫桂芬、李進才、王鶴岑、洪誌田、祁誌平、吳誌剛等。第六代：李木通、李炳才、安明振、李炳福、安明山、李海勝、趙建國、柳采風、索永建、李世明、王長亮、柴洪順、王立英、胡鳳蘭、劉傑、龐中峰、劉兵、唐興全、蔡友、孫少亮、李鵬、張遠欽、杜吉順、李雙喜、王磊、宋振奎、於四季、李海川等。著名武術家吳斌樓先生是北京地區戳腳翻子拳的主要傳人。吳學海、字斌樓，1898年生，1977年病逝，原籍河北省蠡縣齊家莊人，自幼習武，從師武術名家魏贊魁（人稱“魏鐵腿”）習武。二十年代初期到北京後廣交武林人士，以武會友，如：與張長份、赫壽巖、許小魯、李堯臣、王榮標、吳圖南、吳子珍、宋蘭坡、張文平、常振芳、陳發科、王達三、王寶英等武林朋友經常交流技藝。四十年代組建“北京藝林武術社”任社長。北京解放後，受聘於北京清河毛紡廠，六壹八廠、光華染織廠、北京藝術學校、北京青年藝術劇院等單位傳授武技，曾創編有《嶽氏散手十八勢》、《藝術名言》、《燕青翻子拳》等著作。吳斌樓不但拳術技藝精湛，而且武德高尚，在北京武術界是壹位受人尊敬、德高望重的老武術家。精戳腳、翻子拳、地躺拳，並擅長軟器械如：流星捶、九節鞭、虎尾鞭（桿子鞭），所以，被北京武林人士送壹雅號“花鞭吳斌樓”。吳斌樓先生在北京傳授弟子眾多，如現任北京市武術協會副主席的劉學勤、北京體育大學武術系教授門惠豐、還有孫長立、史立民、鄭誌亮、馬青柯、李進才、王鶴岑、洪誌田、祁誌平、吳誌剛等。吳斌樓先生在壹生的武術生涯中對中國的武術事業做出了貢獻。編輯本段風格特點翻子拳的出勢壹律是“旗鼓勢”，這是分辨是否屬於翻子拳的標記。過去，拳家放對或是下場表演時要翻子拳先拿壹個架勢。各個拳派壹般都有特定的“出門架子”，拳家通過這個架勢，先表明自己拳路派屬，然後再由此引出套路和招法。“旗鼓勢”便是翻子拳獨具的出門架子。翻子拳風格特點是，手腳並重突出腿活，動作舒展，架勢較大，攻防方法明顯，硬攻直進，快速勇猛，放長擊遠。要求腿功練得像胳膊那樣靈活多變，運用自如。在技擊攻防時要求手領腳出，手到腳到，手防上腳踢下，手腳並重，上下配合。翻子拳風格特點是架勢較小，動作嚴謹，靈活多變，幹凈利落，先柔後剛，剛柔相濟。攻防方法含蓄，手法多變，虛中藏實，實中有虛，虛實莫測。力從內發，發寸勁。拳遺講：“出手似箭，回手似線”、“眼似流星手似箭，腰似蛇形腳似鉆”。要求上身緊湊，下身靈活。勁法為綿、軟、硬、脆、滑五勁。要求蓄力如拉弓，發力如射箭、手、眼、身法、步、肩、肘、腕、胯、膝都要相配合協調壹致。上肢以腰帶肩，隊肩帶肘、以時帶手下肢以腰帶胯，以跨帶膝，以股帶腳。重身法架勢，武術易言講：’犯勢把勢全憑架勢“，充分說明手眼身法步功架的重要。編輯本段主要內容十八勢蛤螺出勢上九霄，地雷翻滾人難逃。飛剪落地五變手，李白醉酒臥中妙。滾珠槍背同勢樣，風擺荷葉五龍絞。大小三拍護頭面，就地拔碑人難逃。他人睡床雲中落，大蟒翻身身要巧。珍珠倒卷身綿軟，王香臥魚伸縮腰。鉤掛連環腿變法，哈喚亮臂四肢抱。金贈出水三吞蜜，小鬼推磨破人倒。仙人亮掌用足點，倒上梧桐落樹梢。翻子拳要求要有紮實的基本功，腰腿要靈活有力，腹肌臂力要充實有力。堅持長練不懈，在技擊對抗時才少林翻子拳能立於木牧之地。彈跳功徒在地行拳裏尤為重要，如騰空擊打動作，要求輕、靈、整、捷。演練和對抗多采用跌、撲、滾、翻技法，多用雙手，雙臂及頭頂支撐身體完成各種動作。翻子門（包括拳、長短器械）***有上百個傳統套路。翻子拳九趟，燕青翻子十八趟，大翻子八趟，寸翻子六趟，八閃翻八趟，地功翻子六趟，金剛捶八趟小翻子六趟，地行拳八趟，醉八仙拳（文武各壹趟）。傳統器械有五虎斷門槍、五虎點剛十二槍，絕命十三槍，正把羅絲槍，左把羅絲槍，四門槍、奇槍、卡槍（五龍卡）、錦槍（雙頭蛇）、大昆侖刀、小昆侖刀、金背縹刀、金背連環刀、雙刀（帶縹）、雙手帶、連環劍、七星劍、青雲劍、武子十三劍、乾坤劍、炎焰劍、雙劍、虎頭雙鉤、牛頭檔、小雙擋、鎖手棍、齊眉棍、九節鞭、刀裏加鞭、虎尾鞭、走線錘、雙流星錘、龍頭桿律、鴛鴦銷、鴛鴦盆、攔面臾（大煙袋）、峨嵋、判官筆、地躺刀、地躺鞭。還有對練套路，空手奪刀、雙刀進槍、雙匕首進槍、三節棍進槍、雙梢子進槍、地八卡（地躺對打）等。1984年進行傳統武術挖掘整理工作時，整理出五十多個套路，刊登在北京市傳統武術拳械錄上。翻子拳功理功法該拳註重腰腿的基本功法：腳者，身體之基也，腳站穩則身穩，溫家拳諺講：眼有監察之精，手有投轉之能，腳有行程之力。腳前進身隨之，腳後退身亦隨之，腳裏進身斜之，腳外進身伏之，腳踢手頒，手為先鋒，腳為主帥、拳打六路，腳踢入方。腳踢對方莫容清，全手領門戶清，拳打三分不易，腳踢七分不難，腳之疾更比手之疾也。拳諺講："打拳不踢腿，到老冒失鬼"、"習武不活腰，終究藝不高"，練好腰腿功夫，五行則順，六合則對。腰腿功夫不紮實，則五行不順，六臺不對，出勢不疾，進退不靈，運用筋骨不易。內外五行論：外五行者，為五手五腳。五手即：崩、撥、攢、貸、拿。五腳即：圖、點、插、擺、踢。習武者不明手腳五字是不知外五行也。手腳各有變化，運用奇妙也。內五行即：心、肝、脾、肺、腎。氣力之所到而勢則隨之，架勢之所到而氣力則註之。教氣力充則架勢為有用，練架勢而氣力愈增。初學技藝時，若不明練氣，氣不貫入丹田，身體亦趨，四肢無力，練習日久必受病也。習武者必學運氣，如垂肩、項豎、齒扣、唇閉、內提等，按法司之日久技藝必精，聚氣於丹田，運氣於四肢，為壹氣充氣足。練武者要內外合壹，五行要順，五行配為臟，五臟配五手五腳。故五手五腳者，養五臟，然腎水足精神旺，心氣足，腦力堅，神經敏。肺臟足氣必充，肝臟足力必猛，脾臟充身必健，故五手五腳之運動內養五臟，補腦力，保丹田，外強筋骨，捷手足，便耳比奧妙無窮也。習武者註重六臺：內六合、外六臺。外六會者，背與肩合、肩與肘會、肘與手合，腰與膀合、胯與股合、膝與腳合。內六合者，腦與心臺、心與意合、意與氣合、氣與力合、力與筋合、筋與血合，是內外相關需協調壹致。肘手壹伸，背催肩，肩催肘，肘催手挑動，腰催跨，胯催膝，膝催腳，背肩肘。手在於上，腰胯膝腳在於下，肘膝要對，不對身有前俯後仰。肩膀要正，如若不正左右歪斜。背腰要活，如若不活，身無柔軟沾綿之妙。拳術講：三節九桃報節動，梢節發，三節齊動力增加。九肢：胯、膝、足、背、肘、手、丹、心、喉。武術講：手、眼、身法、步、精神、氣、力、功。壹、手法講八字：起、落、鉆、翻、崩、挑、橫、豎。二、手壹出打八字：陰、陽、戳、豎、更、中、撮、墜。陰手打鼻梁，陽手打胸膛，戳手千斤墜，堅手似柱梁，更手摘憎帽，中手滾肋膛，撮手能擡土，墜手能開花。三、胳膊壹出打八字：壓、掛、挑、打、崩、抱、劈、砸。壓是削手疾進，控是護肋前攻，挑是粉桃撐撞，打是疾進硬沖，崩是推崩轉靠，抱是力大無窮，劈是迎面三掌，砸是泰山壓頂。四、眼法：眼要毒。限為心之苗，目察敵情觀五官，必達於心，然後才能應敵之變化，取勝成功。然交手之時瞬息萬變，眼不毒不能察其動靜，識其變化。眼之遲速，實為習武之必要也。五、身法講八字：撲、仰、閃、靠、倒、臥、斜、綿。撲身打、仰身抱、閃身躲、靠身肘。倒身空、臥身腳、斜身走、綿身巧。六、步法講八字：順、正、疾、繞、提、跳、咬、齊。順步打、正步觀、疾步進、繞步閃。提步空、跳步躦、咬步扣、齊步轉。七、氣法：氣法是指在演練或技擊時的運氣方法。要求氣沈丹田，呼吸自然，不能閉氣。有形者為四肢，無形者為氣力，放氣力是四肢之根本。練氣講三心，三心是頂心、手心、腳心。頂心要緊，手心要收，腳心要扣。三者要齊扣，使氣會聚壹處。頂心不緊則張，氣散意亂，氣不能貫入丹田。腳心不扣則張下肢，欲用足根無力，步法則亂。三心齊扣，氣可歸於丹田。丹田氣足發於脾臟，發於四肢。武術之道，交手應敵之時註重十二要訣：口要震、腦要明、服要毒、心要狠、氣要均、力要巧、意要堅、勢要快、手要妙、腳要清、身要活、進退要靈。十二要訣實為練武者之根本。武術說來各有門，未曾學藝想贏人，豈知手腳皆如此，不用功夫必受腐。投師容易，學藝難。得藝容易，練藝難。練藝容易，打人難。打重容易，打輕難。恰當難，要知來意更加難。編輯本段練習方法架梁寸腿 1、練習方法：先是左腳或右腳在前搭十字手，再踢左或右寸腿。戳腳要領：為了講述清楚上邊所說是分解動作的圖片，若是演習此法，即以壹步壹架踢的方法練習就可以了；也可直接壹架就踢的簡易練習。 2、使用方法：敵出直拳，即可采用壹架便踢之法；此術易學好用。葉裏藏花鴛鴦腿 1、練習方法：右弓步式順出左肩和手，右手虎卡於左肘內側，手高與肩平。左手向外分右手翻到左肘下邊上托，左腿隨手勢向前上方橫腳掀起。左腳向下落戳丁步，雙手前後分開，擺頭看左戳腳手前方。向後撩踢右九翻鴛鴦腳，左手停於左太陽穴斜上方，右手拍打右腳內側，向後擺頭看右手右腳。 2、使用方法：先出右手攔截敵手腕，左手在肘下隨時備出。左手突然向前由上向下朝外分撥敵小臂，右手停於左肘下作保護；提左膝掀腳點擊敵右肋。當敵人向後撤步時抓住時機速以鴛鴦腳撩踢其襠或胸腹部。要領：葉裏藏花接九翻鴛鴦腳是該拳種典型的連環腿法。腿之連環要緊密相連不能間歇，否則非但不能奏效反被其害。砸釘 1、練習方法：砸是手法的劈砸，釘是指寸腿。因此砸釘即拳打腳踢。以左側迎面飛扇掌為例，右手仍須護胸；重心向前移，向前揮拳砸至面前，同時提右膝勾踢右腳，左手按戳腳右碗。 2、使用方法：主動出擊以左反背掌扇打敵人面部，當敵人出手迎架時，即以左手向下掛，並在揮右拳砸敵面時，同時起右腳勾踢敵人的脛骨。要領：虛實、明暗壹定要做到心中有數。玉環步鴛鴦腳 1、練習方法：左手左腳向右後倒插，右手向下護肋，向右速撩右腿，右手、左手停於左太陽穴斜上方，右手拍打右腳內側，同時擺頭看右手。 2、使用方法：出右手攔截敵手腕的同時，左手就插入敵手內側；向右腳後偷上左步，突然向後翻身撩踢敵大腿內側或襠部。要領：換式起腿要隱蔽，要快。編輯本段著名人物吳斌樓，生於1898年，河北蠡縣齊莊。自幼拜曾獲清朝皇室“禦翻子”封號的鐵腿魏贊魁學武十余翻子拳年，尤以“戳腳翻子”聲噪鄉裏。 1915年春，17歲的吳斌樓到北京謀生。1920年直皖戰爭爆發，先農壇有壹道士以同鄉身份向鏢局保薦了吳斌樓，三天後，吳斌樓充任大鏢頭，帶著兩名鏢師，押送著兩車裝滿貴重玉器的鏢車啟程。吳斌樓走鏢成功，還以其鞭裏加力招法，在途中“以武會友”中壹舉榮獲“長鞭吳斌樓”的美譽。吳斌樓不到30歲就以精湛的技擊、獨特的戳腳翻子風格蜚聲武林。1935年，在中山公園五色土演武會上，吳斌樓同當時的恒壽山、趙鑫淵、劉德勝、劉月亭、王榮標、尚雲詳等老武術家壹起，被授予了“十老武術家”的榮譽稱號。同年秋，他在南京遇見了湖北姚誌廣，姚誌廣是戳腳翻子的嫡系傳人，河北魏家戳腳翻子就是姚誌廣的祖先姚振芳傳授的。吳斌樓與姚誌廣素昧平生，相見之後，當時已有名氣的吳斌樓不恥下問，並會同姚誌廣將河北失傳的十八趟燕青翻子按老譜整理出來。吳斌樓很早就創辦了藝術國術研究社，授徒習武，傳播中華武術，他壹再教導弟子要講究武德，他指出武德中最重要的是謙虛謹慎，不驕不躁，拋棄門戶之見。他教導弟子要“以武會友”。在不改變本門的特長、本門風格的前提下，對別人、別門的長處要“張開大嘴吸收過來”。他還認為：“東西再好，沒有功夫不行。”他反對迷信名拳，認為關鍵靠練。他反對迷信名師。他說：“名師出高徒”固然重存在，但更多的是“有狀元徒弟，沒有狀元師傅。”在教授弟子的過程中，他將自己所學，所悟的拳理，直接無保留地奉獻出來。吳斌樓說，“翻子拳的特點，動作緊湊、迅捷、多變、發力充實、幹凈利落、剛柔相濟。因其翻手動作多，故名翻子。這是上肢。而戳腳多是用腿，綴子腿，後蹬腿，後踢腿，點腿，寸腿，空中擺蓮腿等。常言道：手是兩扇門，全憑腳贏人，二者合起來就叫戳腳翻子，同時，又完善了戳腳翻子的底盤功夫棗以地躺拳連環十八為主的跌撲套路。如仙人床（身體騰空，體平如床落地）、摔碑（體直如碑，向後摔倒）、栽碑（體直如碑，向前栽），極大地豐富了戳腳翻子門的內容。值得壹提的是，吳斌樓在豐富拳術套路的同時，又發展了戳腳翻子門的器械套路，其所獨有的是：地趟滾龍刀、雙頭蛇、攔面叟、雞爪鉤、牛頭大鏜和雙鏜，分水鵝眉刺，鴛鴦盆、判官筆、龍頭桿棒、虎尾鞭等。 20年代，吳斌樓住在白塔寺宮門口時，魯迅就住在附近的阜城門內西三條胡同。魯迅欣賞的武功，常和他來往，魯迅曾饒有興趣的向他請教《水滸傳》中林沖、武松、魯智深的功夫，並提出壹些比武場景描寫是否符合現實武術打鬥的規範，吳斌樓詳細地給予解答。後來魯迅還送他兩柄親筆題字的折扇以示紀念。30年代，在首屆國術大賽上，馮玉祥稱贊吳斌樓的武功和為人，並親筆手書條幅相贈。解放後，吳斌樓任中國武協委員，北京武協副主席，等多次擔任中國武術比賽裁判。吳斌樓拋棄了武術舊教授法中的不科學成分，吸收了體院訓練法的長處，並學習了體委編創的甲組拳、甲組劍等套路。1977年，吳斌樓與世長辭