我很小的時候，就很喜歡余光中的詩《鄉愁》:
鄉愁是小時候的壹枚小郵票。我在這裏，我媽媽在那裏。
長大後，鄉愁是壹張窄窄的車票。我在這裏，新娘在那裏；
後來，鄉愁成了短暫的墳墓。我在外面，我媽媽在裏面。
現在鄉愁是淺淺的海峽，我在這片大陸，在那壹邊。
故鄉的歌是清遠的壹支笛子，總在夜晚隨著月亮響起。家鄉是我記憶中的壹根風箏線，壹條舊鞭子，爺爺奶奶的壹首童謠，壹串響亮的鞭炮聲，壹條長長的巷子，鄰家妹妹淺淺的酒窩。懷舊不是悲傷。她總是在月亮星星很少的夜晚，悄悄爬到妳的眼角，無論妳怎麽揮，都揮之不去。什麽是鄉愁？說到底，她是遊子對故鄉的眷戀，是壹個人對家國的向往，是中華民族沈澱了幾千年的特有的愛國思鄉情懷。正因為如此，千百年來，中華民族通過詩詞歌賦表達思鄉之情，形成了獨特的思鄉文化，從《詩經》中的“我曾去，柳依依，今思之，又下著雨”，到“如今，近我村，遇人，不敢問壹句”，“舉頭望去，發現是月色，再沈回去，我忽然想起家”和“他知今夜露珠將霜，家中月色多明！”，出自“但我朝家望去，暮色漸黑，江浪上帶著悲傷的薄霧”。秋池夕陽紅”“壹杯濁酒作萬裏家，冉彥不歸壹無所有”，從“春風綠在江南岸，明月幾時照我”到“明月幾時照？向天要酒”和“夕陽西下，斷腸人在天涯”...這些詩詞傳唱千古，那句話並沒有深深觸動每個人深深的鄉愁！
鄉愁不是悲傷！她是激勵人們建設美好家園的正能量。任何人無論生活在哪裏，無論貧富，對家鄉的感情永遠不會改變，永遠不會忘記家鄉。他們壹直想支持家鄉的發展，“常回家看看”家鄉的變化。如果壹路回到家鄉，妳看到的不是“夢中的家鄉山”，小橋流水都消失得無影無蹤，鄉音也完全變了。大家都會無比失望和難過！如果遊子的這種思鄉之情真的轉化為“煩惱”，不僅會傷害他們愛國愛鄉的感情，也會挫傷他們支持家鄉建設的熱情和信念。
鄉愁是人們心中最柔軟的情感。既有有形的，也有無形的，寄托在家鄉的壹草壹木、壹磚壹瓦上，體現在熟悉的鄉土風情上。就我的家鄉而言，我們有深厚的文化底蘊，美麗的自然風光，獨特的民居風格。所有關於鄉村風情的記憶，都成了人們作品中頻繁描寫的對象，成了壹代又壹代人無盡的“鄉愁”。
當今，城市化是現代化的必由之路和大勢所趨。但是，在推進城鎮化的過程中，如果大規模地“拆大建”、“圍城”、“洗腳上樓”，不僅會拆掉這些優秀的古宅，也會拆掉人們的鄉愁。當高樓大廈、混凝土森林被盲目建造時，人們看到的是“千城壹面”、“千村壹面”，心裏記不住底，心裏就像無根的浮萍，少了些踏實和快樂。這樣的“鄉愁”城市化只是“土地城市化”，而不是“人的城市化”。壹個城市轉型之後，失去了今天的路和未來的路，無疑是壹件可悲的事情。
可喜的是，近年來，人們努力將生態文明的理念融入城鄉建設的全過程。圍繞城鄉壹體化改革試驗，堅持“與生態環境、社會和諧、文化傳承相結合”的原則，實現“田園形態、生活城市化、福利均等化”，打造“現代骨骼、傳統靈魂、自然衣裳”。如今，從古樹、古磚、傳統技藝到溪流、海灣、山峰，踐行生態文明理念的態度堅定，田園風光勾勒。
所以《憶鄉愁》不僅僅是壹種詩意的表達，其背後還有更深層次的含義，體現了對自然和歷史的高度尊重，對人性和靈魂的高度關懷。
人要“記住鄉愁”，就要“留得住鄉愁”。推進城鎮化進程，中央說得好:“要堅持生態文明，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，最大限度減少對自然的幹擾和破壞，節約集約利用土地、水、能源等資源。要傳承文化，發展具有歷史記憶、地域特色、民族特色的美麗城鎮。”