十五夜望月 王 建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。
關山月 李白
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
月下獨酌 李白
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
八月十五夜月 唐 杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
19、《明月夜留別》唐李冶
離人無語月無聲，明月有光人有情。別後相思人似月，雲間水上到層城。
20、《江樓有感》唐趙嘏
獨上江樓思悄然，月光如水水如天。同來玩月人何在，風景依稀似去年。
玉階怨 （唐）李白
玉階生白露，夜久侵羅襪.卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
26、《中秋月》宋蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
中秋月
齊已
空碧無雲露濕衣，眾星光外湧清規。
東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。
唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然壹顧中，天高地平千萬裏。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲 欲下星鬥動，天樂壹聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。
宋蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
壹杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵註眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪？ 風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒？ 鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然壹夢瑤臺客。
2.飛花令秋的詩句1、春花秋月何時了？往事知多少。 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何時了》
譯文：這年的時光什麽時候才能了結，往事知道有多少！
2、塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。 —— 宋 · 範仲淹《漁家傲·秋思》
譯文：邊境上秋天壹來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。
3、秋風蕭瑟，洪波湧起 —— 漢 · 曹操《觀滄海 / 碣石篇》
譯文：秋風颯颯，海上湧起巨大的波濤。
4、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池 —— 唐 · 李商隱《夜雨寄北》
譯文：您問歸期，歸期實難說準。巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
5、多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節 —— 宋 · 柳永《雨霖鈴·寒蟬淒切》
譯文：自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！
6、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 —— 清 · 納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
譯文：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
百度百科-木蘭花令·擬古決絕詞
3.有關中秋節的詩句,至少10句1、明月幾時有？把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
2、但願人長久，千裏***嬋娟。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
3、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
4、起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
5、起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
6、圓魄上寒空，皆言四海同。 —— 李嶠《中秋月二首·其二》
7、中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲 暮雲收盡溢清寒。 —— 蘇軾《陽關曲 》
8、細數十年事，十處過中秋。 —— 範成大《水調歌頭·細數十年事》
9、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 —— 晏殊《中秋月》
10、中秋誰與***孤光。 —— 蘇軾《西江月·世事壹場大夢》
4.關於中秋節的古詩 要完整的壹、《十五夜望月寄杜郎中》唐代：王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
譯：
庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。
今天晚上人們都仰望當空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？
二、《中秋月》宋代：晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
譯：月光下梧桐樹影隨著時間推移，不知不覺的移動著，在這團圓夜仍是獨自面對著角落。
月宮中的嫦娥現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。
三、《中秋》唐代：司空圖
閑吟秋景外，萬事覺悠悠。
此夜若無月，壹年虛過秋。
譯：閑暇之余漫步在秋天的夜色中低聲吟唱，總覺得心裏空虛郁悶、心裏惴惴不安。
今天晚上如果再沒有圓滿的月亮，今年的秋天就算是虛度光陰了。
四、《中秋登樓望月》宋代：米芾
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
譯：目之所及的淮海海水就好似銀子般泛著白光，彩色的光芒下，蚌孕育著珍珠。
天上的月如果沒有人為他修治，桂樹枝恐怕會撐破月亮。
五、《中秋》唐代：劉得仁
塵裏兼塵外，鹹期此夕明。
壹年惟壹度，長恐有雲生。
露洗微埃盡，光濡是物清。
朗吟看正好，惆悵又西傾。
譯：不管是世俗中的還是超然世外的，都在期待中秋月明。
壹年中只有這壹次，所以唯恐這天有雲遮月。
露水洗凈了塵埃，月光照亮了萬物。
正適合高聲吟誦詩篇，可惜月亮又西沈，只給人們留下滿腹惆悵。
5.描寫中秋的詩句古詩1、明月出天山，蒼茫雲海間。（李白.《關山月》）
2、可憐關夜嬋娟影，來正對五候殘酒卮。 （齊已.《中秋月》）
3、此生此源夜不長好，明月明年何處看。 （蘇軾.《中秋月》）
4、美人清江畔，是夜越吟苦。 （王昌齡.《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》）
5、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ （王建.《十bai五夜望月寄杜郎中》）
6、花間壹壺酒，獨酌無相親。 （李白.《月下獨酌》）
7、舉頭望du明月，低頭思故鄉。（李白.《靜夜思》）zhi
8、更深月色半人家dao，北鬥闌幹南鬥斜。 （劉方平.《月夜》）
9、露從今夜白，月是故鄉明。 （杜甫.《月夜憶舍弟》）
10、海上生明月，天涯***此時。 （張九齡.《望月懷遠》）
6.關於中秋節的古詩詞名句1、《中秋月》——宋代：晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
譯文月光下梧桐樹影隨著時間推移，不知不覺的移動著，在這團圓夜仍是獨自面對著角落。月宮中的嫦娥現在也未嘗不感遺憾吧，陪伴她的，畢竟只有那清冷的月宮和孤寂桂樹。
2、《陽關曲·中秋月》——宋代：蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
譯文夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這壹生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
3、《十五夜望月寄杜郎中》——唐代：王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
譯文庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉，秋露無聲無息打濕了院中桂花。今天晚上人們都仰望當空明月，不知道這秋思之情落在了誰家？
4、《八月十五日夜湓亭望月》——唐代：白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。
譯文去年八月十五的夜晚，在京城中的曲江池畔杏園邊歡度佳節。今年八月十五的夜晚，卻是在被貶後的湓浦沙頭水館前度過。向著西北怎麽才能看到故鄉在哪裏，向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。昨天的秋風吹過無人理會這淒涼的秋意，今晚清朗的月光還似以往。
5、《念奴嬌·中秋》——宋代：蘇軾
憑高眺遠，見長空萬裏，雲無留跡。
桂魄飛來，光射處，冷浸壹天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。
江山如畫，望中煙樹歷歷。我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。
起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？
便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。
水晶宮裏，壹聲吹斷橫笛。
譯文置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬裏無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沈浸在壹片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色裏，樹影婆娑。
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他壹起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明凈的月宮裏，把橫笛吹得響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和向往。
7.關於中秋的詩句,句子,好詞好句好段中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日壹樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》壹書中，已有“中秋”壹詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓壹輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成壹個傳統的活動，壹直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之壹。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之壹——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，壹個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，壹氣射下九個多太陽，並嚴令最後壹個太陽按時起落，為民造福。
後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在壹起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少誌士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
壹天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得壹包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，後羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣裏，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥壹口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂
關於中秋節還有壹個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有壹個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出壹計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍壹齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此後，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋節的由來
8.關於中秋節的詩句佳句《八月十五日夜湓亭望月》
唐白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。
《望月懷遠》
唐張九齡
海上生明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《八月十五夜月》
唐杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
《十五夜望月》
唐王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
《中秋月》
宋蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。