基本介紹
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史文化的組成部分。
節日的起源和發展是壹個逐漸形成、潛移默化、逐漸滲透到社會生活中的過程。它和社會的發展壹樣，是人類社會發展到壹定階段的產物。中國古代的這些節日都與大川天文、歷法、數學以及後來劃分的節氣有關。這至少在文獻上可以追溯到夏的《鄭瀟》和《尚書》。到了戰國時期，壹年劃分的二十四節氣基本完備，後來的傳統節日也都與這些節氣密切相關。
節氣為節日的出現提供了前提條件。大部分節日在先秦時期就已經開始出現，但習俗的豐富和普及還需要壹個漫長的發展過程。最早的習俗活動與原始崇拜、迷信和禁忌有關；神話傳說為節日增添了幾分浪漫；還有宗教對節日的沖擊和影響；壹些歷史人物被賦予永恒的紀念，滲透到節日中，都融入到濃縮節日的內容中，賦予中國節日深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統節日已經定型。人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統壹後的第壹個大發展時期。政治經濟的穩定，科學文化的進步，為節日的最終形成提供了良好的社會條件。
到了唐代，節日已經從原始崇拜和禁忌的神秘氛圍中解放出來，變成了娛樂禮儀，成為真正的喜慶場合。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，出現了許多體育和遊樂活動，很快成為壹種時尚。這些習俗繼續發展並延續下來。
值得壹提的是，在漫長的歷史中，歷代的學者和詩人都為節日寫過許多著名的作品。這些詩詞膾炙人口，廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透著深厚的文化底蘊，美妙的浪漫，高雅的風雅。
我國的節日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性，壹過節日就舉國歡慶，與我們民族悠久的歷史壹脈相承，是寶貴的精神文化遺產。
傳統節日的形成是壹個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節日都是從古代發展而來的。從這些流傳至今的節日和習俗中，我們可以清晰地看到古人社會生活的精彩畫面。
基本介紹
中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久歷史文化的壹個組成部分。
節日的起源和發展是壹個逐漸形成、潛移默化、慢慢滲透到社會生活的過程。它和社會發展壹樣，都是人類社會發展到壹定階段的產物，我國這些古老的節日，大部分都和天文、歷法、數學以及後來刻出來的天氣有關，至少在這壹點上從文獻上可以追溯到《小夏》、《尚書》到戰國時期，壹年二十四節氣的劃分，已經基本到位，後來的傳統節日，都和這些節氣密切相關。
對於節日的選擇而言，受制於所提供的條件，大多數節日在先秦時期就已經出現，但其中的風俗內容豐富而流行，還需要壹個漫長的發展過程。最早的活動是與原始習俗中的崇拜、迷信、禁忌有關的；神話傳說為節日增添了幾分浪漫；有對宗教節日的沖擊和影響；壹些歷史人物被賦予了永恒的節日記憶滲透，所有這些都融合了節日的內涵，使中國人對節日有了深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統節日已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統壹後的第壹個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這為節日的最終形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，從原始的祭祀、禁忌的神秘氣氛中解放出來，走向禮儀式的娛樂，成為真正的喜慶節日。從那以後，這個節日就成了壹個熱鬧的慶典，豐富多彩，有許多體育活動、尋歡作樂的內容的場面，並迅速成為壹種流行時尚，這些習俗壹直延續發展，經久不衰。
值得壹提的是，在漫長的歷史長河中，古代文人墨客、文人墨客為節日寫下了許多千古名篇、膾炙人口、膾炙人口的詩篇，從而使我國的傳統節日文化滲透極深，精彩浪漫，大秀雅俗。
中國的節日有很強的凝聚力和廣泛的包容性，壹到節日，舉國歡騰，這與我們民族悠久的歷史是壹樣的，是寶貴的精神遺產。
傳統節日的形成，都是壹個民族或國家的歷史文化長期積累凝結的過程，下面列舉的那些節日，都是從古代發展過來的，從這些至今流行的節日習俗中，也可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
中西節日的差異
聖誕節會取代春節嗎
在中國，聖誕節每年都引起越來越多的關註。聖誕卡受到學生的歡迎。人們舉行聖誕聚會，交換聖誕禮物。許多關於聖誕節的電視和廣播節目正在播放。與此同時，春節對年輕人沒有那麽大的吸引力。因此，有些人想知道聖誕節是否會取代春節。
為什麽？壹個原因是聖誕節只影響基督徒、大學生和合資企業的工人。另壹個原因是聖誕節大多在城市慶祝。鄉下很少有人對這個異國節日表現出極大的興趣。相比之下，春節是每個家庭最有影響力的傳統節日。
我認為，隨著與西方交流的增加，許多西方節日被逐漸引入中國是很自然的。對於我們中國人來說，我們不應該忽視甚至拋棄我們自己的傳統節日。幾個世紀以來，中國人壹直慶祝這個傳統節日來迎接新的壹年的開始。我們將永遠珍惜春節。