善良——人所固有的善良，這些東西喚壹起我們壹種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——(前蘇聯作家) 高爾基
生活之所以美好，就在於我們有壹顆年輕善良的心在成長，開花，如果它在妳面前稍加披露，妳就會從中看到它對妳的微笑，如果老年人的知識能夠同年青人的可以信賴地純潔的力量和諧的結合在壹起，那時候，善即將會在世界上繁衍不斷。——(前蘇聯作家) 高爾基
做壹個善良的人，為群眾謀幸福。——(前蘇聯作家) 高爾基
教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的壹精壹神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基
人人心中都有壹架衡量語言的天平。 —— 艾青：《詩人必須說真話》
人民不喜歡假話，那怕多少裝腔作勢，多麽冠冕堂皇的假話，都不會打動人們的心。 —— 艾青：《詩人必須說真話》
利已的人最先滅亡。他自己活著，並且為自己而生活。如果他的這個我被損壞了，那他就無法生存了。他的前面壹片昏暗，只有利已主義和註定的悲哀。但是，人如果不為個人活著，而把自己溶化在社會裏，那便很難殺死他……必須殺死周圍壹切，殺死整個國家、整個生活才行。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。〔法國〕巴爾紮克：《幻滅》
成功誘出所有人的壞壹性壹情，而不成功培養善良的壹性壹情。〔瑞士〕希爾泰：《幸福記》
若要把感壹性壹的人變人理壹性壹的人，唯壹的路徑是先使他成為審美的人。 —— 席勒：《審美教育書簡》
非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 —— 荀子：《修身》
關於法律的名言名句
關於法律的名言名句
1、 自由並不能保證我們壹定獲得某些特定的機會，但卻允許我們自 己決定如何處理或運用我們所處於其間的各種情勢。英國哈耶克《自由秩序原理》
2、 主張個人自由的依據，主要在於承認所有的人對於實現其目的及 福利所依賴並以之為基礎的眾多因素，都存有不可避免的無知。英國哈耶克《自由秩序原理》
3、 對自由的主張，從終極的角度來看，既是對壹系列原則的主張， 也是對集體行動中權宜性措施的反對。英國哈耶克《自由秩序原理》
4、 堅信個人自由的時代，始終亦是誠信個人責任的時代。英國哈耶克《自由秩序原理》
5、 自由人的標誌乃是其生活並不依賴於其他人對品行的看法，而只 依賴於他給其他人所提供的產品或服務。英國哈耶克《自由秩序原理》
6、 自由的歷史，在很大程度上乃是壹部遵守程序性保障的歷史。美國法蘭克福特《法蘭克福特法官文集》
7、 在極端專制的君主國裏，歷史學家們出賣了真理，因為他們沒有說 真理的自由。在極端自由的國家裏，他們也出賣真理，正因為有自由的緣故。 法國孟德斯鳩《論法的精神》
8、 沒有自由，法律就名實俱亡，就是壓迫的工具；沒有法律，自由 也同樣名實俱亡，就是無法無天。美國詹姆斯威爾遜《威爾遜集》
9、 法律都是對自由的限制，它們唯壹可能為自己解釋的正當理由在 於他們在壹定程度上和壹定情況下對自由進行限制是為了在總的結果 中為人們帶來更多的自由。美國龐德《法理學》
10、 自由的基本箴言是容忍。美國柯立芝《柯立芝演說集》
11、 自由預設了個人具有某種確獲保障的私欲，亦預設了他的生活環 境中存有壹系列情勢是他人所不能幹涉的。英國哈耶克《自由秩序原理》
12、 我們是生而自由的，也是生而具有理性的。英國洛克《政府論》
13、 失去那種自由是多麽輕而易舉，而失而復得又是多麽艱難不易。美國德沃金《自由的法：對美國憲法的道德解讀》
14、 為了自由，我們當了法的奴隸。古羅馬西塞羅《論法律》
15、 法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由。這是因 為在壹切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪裏沒有法律，哪裏就 沒有自由。英國洛克《政府論》
16、 根本就不存在沒有法律的自由，也不存在任何人是高於法律之上 的。壹個自由的人，服從但不受奴役；有首領但沒有主人；服從法律 但僅僅是服從法律。***和國對於行政官所設下的全部障礙，都是為著 保障法律的神聖堡壘的安全而建立的。他們是執行者而不是仲裁者； 他們應該保衛法律而不是侵犯法律。法國盧梭《社會契約論》
17、 自由不僅在於實現自己的意誌，而尤其在於不屈服於別人的意誌。 自由還在於不使別人的意誌屈服於我們的意誌。如果屈服了，那就不 是服從公約的法律了。做了主人的人，就不可能自由。法國盧梭《社會契約論》
18、 我們在古希臘人和西塞羅、經中世紀到約翰-洛克、大衛休謨、 伊曼努爾康德等古典自由主義者以及蘇格蘭道德哲學家，直至19世 紀及20世紀的許多美國政治家的歷史發展中發現了壹個偉大的傳統， 對於他們來說，法律與自由相互依存而不可分離。然而，對於托馬斯霍 布斯、傑裏米邊沁等眾多法國思想家和現代法律實證主義者來說， 法律則必然意味著對自由的侵犯。在這麽多偉大的思想家之間所存在 的這壹明顯的沖突，並不意味著他們達成了相反的結論，而只意味著 他們是在不同的意義上使用著法律這個術語。英國哈耶克《法律、立法自由》
19、 人的自然自由，就是不受人間任何上級權力的約束，不處在人們 的意誌或立法權之下，只以自然法作為他的準繩。處在社會中的人的 自由，就是除經人們同意在國家內所建立的立法權以外，不受其他任 何立法權的支配，除了立法機關根據對它的委托所制定的法律以外， 不受任何意誌的統轄或任何法律的約束。英國洛克《政府論》
20、 政治自由並不是願意做什麽就做什麽。在壹個國家裏，也就是說， 在壹個有法律的社會裏，自由僅僅是壹個人能夠做應該做的事情，而 不被強迫去做他不應該做的事情。自由是做法律所許可的壹切事情的 權利，如果壹個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再自由了，因 為其他的人也同樣會有這個權利。法國孟德斯鳩《論法的精神》
21、 政治的自由要遠遠優越於自然的自由，因此，產生了政治自由的 政治狀態，乃是人類壹切狀態中最完美的狀態，而且確切地說，還是 人類最自然的狀態。法國盧梭《社會契約論》
22、 公民的真正的政治自由可以在中庸的國家中得到保障，只要其憲 法規定了限制政治權力的具體規則。因為政治自由不能停留在純粹的 概念或抽象的理想上，它應當得到所有公民的良好領悟和感知。美國羅森鮑姆《憲政的哲學之維》
23、 與其說個人自由權是壹個法律救濟辦法的問題，倒不如說是政府 權力的問題。英國詹寧斯《法與憲法》
24、 人類應當有自由去形成意見並且毫無保留地發表意見。這個自由 若得不到承認，或者若不顧禁令而加以力主，那麽在人的智性方面進 而也在人的德行方面便有毀滅性的後果。美國約翰密爾《論自由》
25、 作為法學家，我們應當正確地堅持公正司法的重要性，人身保護 狀的價值，普通民事救濟辦法和具有執行令性質的強行令、禁止令和 調卷令的重要性，以及明確界定法律的必要性和選舉自由、言論自由、 結社自由的基本性質。但是，我們必須承認，所有這些只是細枝末節， 最重要的是應創造壹種氛圍，以使普遍公民不僅可以談論他的國家而 且可以談論他的政府。英國詹寧斯《法與憲法》
26、 對於言論自由和保護私人聲譽之間不可避免的沖突，沒有什麽法 律措施能夠提供壹種理想的解決方案，也沒有任何理由來期望聯邦最 高法院將會按照我的建議來擴大沙利文判例的規則的適用範圍。但是， 與現行的這套復雜而易變的規則相比，壹種將原告和被告同等對待的 統壹的制度看來更符合每個人的利益，包括新聞界以及知名的和不知 名的公民。美國德沃金《自由的法：對美國憲法的道德解讀》
27、 憲法律師們和憲法學者們對言論和新聞界自由條款已經設想了許 多合法依據，然而這些合法依據中的大多數可歸類於兩個主要類別中 的壹個。第壹個大類從工具主義角度來認識言論自由的重要性，也就 是說，不是因為人們具有本質的道德權利來訴說心聲而需要言論自由， 而是因為允許他們具有言論自由會施惠於我們大家。按照言論自由的 合法依據的第二種觀點，言論自由是有價值的。這不只是因為言論自 由帶來的後果，而且還因為它是壹個正義的政治社會的基本的和構 組上的特征，在這樣的政治社會中，政府將它的成年公民《不具有 行為能力的人除外》
28、 看成是富有責任心的道德主體。美國德沃金《自由的法：對美國憲法的道德解讀》
29、 如果學術自由的範疇和目標現在還未確定，那麽，試圖界定它們 則是重要的。我們還必須構建壹種全新的符合兩條檢驗標準的學術自 由觀。其壹，新的界定必須盡量符合對學術自由所要求的或未要求的 總體性理解，以便它能對已建立的價值提供新的解釋，而不是建立壹 種新的的價值標準。其二，它必須為那些表明為什麽學術自由是壹種 價值，我們從而可以判斷它是否重要，以及是否或何時它應該對另外 的相抗衡的價值作出妥協。美國德沃金《自由的法：對美國憲法的道德解讀》
30、 為了重新詮釋學術自由，學術自由必須達到兩個層次上的隔離。 首先，它使得大學、學院以及其他高等教育機構既要與立法機構和法 院這些政治機構相分離，又要與大財團等經濟勢力相分離其次， 學術自由將大學的行政人員與大學的學者們相分離：大學官員任命教 授，給各系分配預算，通過這種途徑有限度地決定學校的課程設置。 但是他們不能越俎代庖來決定被任命的教授的教學方式以及教學內容。美國德沃金《自由的法：對美國憲法的道德解讀》
關於“善惡”的經典名人名言
●善不可失，惡不可長。 左丘明
●君子莫大乎與人為善 孟子
●勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 劉備
●我認為善的定義就是有利於人類。 弗培根
●善惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。 莎士比亞
●壹個人必須要麽做個好人，要麽仿效好人。 德謨克利特
●人格成熟的重要標誌：寬容、忍讓、和善。 戴爾卡耐基
●對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。 米開朗琪羅
●人而好善，福雖未至，禍其遠矣。 曾子
●君子好人之好，而忘己之好。 楊子
●避免做壞事的最佳方式莫過於做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。 卡萊爾
●在壹切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的。 羅素
●越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良。 米列
●對自然美抱有直接興趣永遠是心地善良的標誌。 康德
●與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。 福樓拜
●善不是壹種學問，而是壹種行為。 羅曼羅蘭
●行善比作惡明智； 人生大全溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。 羅勃郎寧
●與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。 羅曼羅蘭
●善良人所固有的善良，這些東西喚起我們壹種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。 高爾基
●善與惡是同壹塊錢幣的正反面。 羅曼羅蘭
●老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。 泰戈爾
關於法律的英語名言
1、法律是最保險的頭盔。
Las can make la la of stregth.
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
30、The person must be responsible for the legal thing in the .
法律務必依靠某種外部手段來使其機器運轉，正因法律規則是不會自動執行的。
49、Law must rely on some external means to make the machine, because of the rule of law is not automatic.
解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系壹項科學性工作，但又為壹種藝術。
50、Explain the beginning of a law school of law, and for the foundation, is a scientific work, but also is a kind of art.
法律的制定是為了保證每壹個人自由發揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。
51、Legislation is to ensure that each and every one of the free play of the self, rather than to his ability.
關於善良的勵誌名言
關於善良的勵誌名言
1、友情在過往的生活裏，就像壹盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了壹點點光彩。巴金
2、不要從妳自己的袋裏掏出勛章借給妳的朋友，這是侮辱他的。泰戈爾
3、不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。契訶夫
4、友誼是兩顆心真誠相待，而不是壹顆心對另壹顆心的敲打。魯迅
5、誠實，像我們所有的情操壹樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實沒有發財的機會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的。巴爾紮克《邦斯舅舅》
6、人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去！高爾基《我的大學》
7、如果壹切皆善，就壹切皆美。《托爾斯泰作品研究》
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。中國晉陳壽
9、友誼和花香壹樣，還是淡壹點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。席慕蓉
10、應當地朋友正是困難的時候給予幫助，不可地事情已經無望之後再說閑話。希臘伊索
11、壹個人如果拋棄他忠實的朋友，就等於拋棄他最珍貴的生命。索福克勒斯
12、遭到了誹謗，還大事張揚，那是不聰明的，除非張揚起來能得到什麽很大的好處，誹謗很少能經得住沈默的磨損的。《馬克吐溫自傳》
13、真誠的關心，讓人心裏那股高興勁兒就跟清晨的小鳥迎著春天的朝陽壹樣。蘇聯高爾基
14、書需巢，蛛需網，人需友情。英國布萊克
15、妳就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲穿鑿，或牽強附會；更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。莎士比亞《亨利五世》
16、良心的法則常常與經典上的法則不同。泰戈爾《犧牲》
17、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯壹可能的幸福與真理。羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》
18、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，並且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。狄更斯《聖誕故事集》
19、良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。狄更斯《遠大前程》
20、善良不是壹門科學，而是壹種行為。法羅曼羅蘭
21、只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當妳有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。列夫托爾斯泰
22、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深。歐裏庇德斯友誼永遠不能成為壹種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。莫羅阿
23、愛妳自己要愛在最後，珍愛那些恨妳的人，誠實比起腐敗會給妳贏得更多的好處。莎士比亞《亨利八世》
24、心地善良的人，富於幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。約翰遜
25、每個人的良心上都有汙點，但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著壹種漿得筆挺的襯衣壹樣輕松。高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》
26、真正的友誼，只能基於相近性情的結合。貝多芬
27、仁人無敵於天下。中國戰國孟子
28、如果妳想要過的快活，想要禱告上帝，做壹個誠實的人，那妳就得遵守諾言。狄更斯《荒涼山莊》
29、像橡樹般壹寸寸成長起來的友情，要比像瓜蔓般突然躥起來的友情更為可靠。夏洛蒂勃朗特
30、人的壹切都應該是美麗的：面貌衣裳心靈思想。俄國契訶夫
31、友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著，讓他自己往傳達情愫吧，總不要請別人代勞；由於美貌是壹個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情裏溶解的。莎士比亞
32、酒是壹種無色的液體火焰，它迅速準確地把人的心靈中壹切人性的東西統統燒盡。高爾基《掃煙囪的人》
33、如果妳做事缺乏誠意，或者遲遲不願動手，那妳即使有天大本事，也不會有什麽成就。狄更斯《荒涼山莊》
34、真正的友誼，是需要保持壹定的間隔的。有間隔，才會有尊重；有尊重，友誼才會天長地久。尤今
35、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。托爾斯泰《伊凡伊利奇之死》
36、顯示出對別人的歡樂不屑壹顧的樣子，那是侮辱了別人。瑪格麗特尤瑟娜爾
37、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。法國雨果
38、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。薩迪壹個人假如拋棄他忠實的朋友，就即是拋棄他最珍貴的生命。索福克勒斯
39、友誼的最大努力並不是向壹個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。拉羅什富科沒有弄清對方的底細，決不能取出妳的心來。巴爾紮克
40、友誼的最大努力並不是向壹個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。拉羅什富科沒有弄清對方的底細，決不能掏出妳的心來。巴爾紮克
41、友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托；所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰生著，讓他自己去傳達情愫吧，總不要請別人代勞；因為美貌是壹個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情裏溶解的。莎士比亞
42、友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。威莫裏斯
43、對於我來說，生命的意義在於設身處地地替他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。美國愛因斯坦
44、心地善良的人，富於幻想的人比冷酷殘忍的人更輕易聚合。約翰遜
45、做壹個善良的人，為群眾去謀幸福。蘇聯高爾基
46、友誼既不需要奴隸，也不允許有統治者，友誼喜歡平等。岡察各夫
47、友誼往往是由壹種兩個人比壹個人更容易實現的***同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。斯特林堡
48、妳必須對妳自己忠實；正像有了白晝才有黑夜壹樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。莎士比亞《哈姆萊特》
49、只有寬廣而聰慧的心靈始終能發現友愛之情。海涅
50、真正的友誼，是需要保持壹定的距離的。有距離，才會有尊重；有尊重，友誼才會天長地久。尤今
51、愛，能使世界轉動。英國狄更斯
52、當壹個人是壹個真正的人的時候，他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不誇誇其談，也不扭捏取寵。雨果《悲慘世界》
53、善是精神世界的陽光。法國雨果
54、不要相信良心的責備，它會帶妳走得很遠。不合理的忠貞像地下屋的樓梯壹樣落下去。走下壹級，兩級，再到目前為走壹級，就走進黑暗中。聰明人就回頭走上去，天真的人留在那裏。雨果《笑面人》
55、壹只小小的蠟燭，它的光照耀得多麽遠！壹件善事也正像這支蠟燭壹樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。莎士比亞《威尼斯商人》
56、友情在過去的生活裏，就像壹盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了壹點點光彩。巴金
57、不速之客只在告辭以後才最受歡迎。莎士比亞
58、誰要是在世界上遇到過壹次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，誰就是嘗到了天上人間的快樂。法國羅蘭羅曼
59、妳們以誠實獲得了悠久和崇高的聲譽，當然妳們是以此自豪的那是妳們的寶中之寶，簡直是妳們的心肝寶貝。馬克？吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
60、只要妳們純潔誠實總代表勤勉，多替別人著想，壹生的成功就有把握。美國馬克吐溫
61、虔誠的開端，帶來美好的結束。雨果《呂意布拉斯》
62、善良的心就是太陽。雨果《笑面人》
63、友誼，那心靈的神秘的結合者！生活的美化者，社會的鞏固者！羅伯特布拉亥
64、人心是廣漠寥廓的天地，人在面對良心省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！雨果《悲慘世界》
65、誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。薩迪
66、既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活參與得太深。歐裏庇德斯友誼永遠不能成為壹種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。莫羅阿
67、在壹切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國羅索
68、顯示出對別人的歡樂不屑壹顧的樣子，那是欺侮了別人。瑪格麗特尤瑟娜爾
69、友誼往往是由壹種兩個人比壹個人更輕易實現的***同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。斯特林堡
70、善良的忠心的心裏充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。馬克吐溫《鍍金時代》
71、萬人叢中壹握手，使我衣袖三年香。中國清龔自珍
72、有些人相信誠實總是上策。其實這是迷信；有時候假裝誠實要比真正的誠實強好幾倍。馬克吐溫《赤道環遊記》
73、不要從妳自己的袋裏取出勛章借給妳的朋友，這是欺侮他的。泰戈爾
74、怯懦的朋友在叛離之後，會成為最兇殘的仇敵。埃斯賓塞
75、竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。瓦魯瓦爾
76、要做壹個在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。中國巴金
77、友誼既不需要奴隸，也不答應有統治者，友誼喜歡同等。岡察各夫
78、同情是壹切道德中最高的美德。英國培根
79、挑選朋友要慎重，更換朋友要更慎重。富蘭克林
80、自制的友誼要比買來的友誼更持久。裏根
81、功利是壹部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意願。泰戈爾《民族主義》
82、像橡樹般壹寸寸長大起來的友情，要比像瓜蔓般忽然躥起來的友情更為可靠。夏洛蒂勃朗特
83、文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的最幸福的原始的對於善的需要給消滅了。托爾斯泰《盧賽恩》
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