山西人忙著準備臘八節後的過年，氣氛壹天比壹天濃。王民二十三日、二十四日是大掃除的日子，俗稱“胡大掃除日”。自此，全年的準備工作達到了高潮。太原曾經有壹句民謠:“磨豆腐腦二十五，幹活二十六，趕集二十七，糊二十八，酒二十九，餃子三十。”
臘月二十三，相傳竈神升天回宮。這壹天，中國北方的傳統做法是貼兩個紙袋，壹個裝著驢的草料和豆子，壹個裝著竈神的盤纏和幹糧，在竈臺前焚燒，同時在竈內使用棒棒糖(壹般為球形，原料與棒棒糖相同)。隨著時間的推移和社會的變化，人們節省了大量的繁文縟節，在除夕夜吃芝麻糖，與家人共進晚餐。
臘月二十四，人們說“臘月二十四，打掃房子”。捧著祭祀用的火爐後，他們正式開始準備過年了。掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房子”，南方叫“除塵”。春節前掃塵是我國人民的傳統習慣。每當春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種電器，拆洗被褥窗簾，掃六碼，撣蜘蛛網，疏通明渠涵洞。大江南北，處處洋溢著樂於搞衛生、幹幹凈凈迎接春節的氣氛。據古籍記載，古代有年終大掃除的習慣。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的習俗。按照民間的說法，由於“塵”與“陳”諧音，春節掃塵有“除陳不新”之意，其本意是掃除壹切“晦氣”“晦氣”。《賈青錄》卷十二記載:“臘必殘廢，故宜擇憲書壹掃白日，去朝廷積垢。或23日、24日、27日，俗稱‘塵’。”臘月二十四，把屋子裏裏外外徹底打掃了壹遍。可見，這壹習俗寄托了人們破舊立新的願望，以及辭舊迎新的祈禱。也是中華民族在漫長的歷史長河中積澱下來的冬季講究衛生，預防疾病的傳統美德。在我的家鄉，人們應該在屋頂上塗上白色粘土或白色油漆。
接下來的幾天，人們會蒸饅頭、炸麻花、炒麻葉，把買來的牛羊肉煮熟，為即將到來的春節做準備。期間人們還會貼窗花、年畫、喜字、福字，都是人們自己用剪刀剪出來的。當地還有壹個習俗叫“請王”，就是祭拜已故的祖先。30日，人們會在家裏留下壹個座位，用白紙在上面寫上祖先的名字，每個名字下面放壹雙筷子，然後在上面放壹些祭祀用的食物，每天吃飯的時候拿出壹點祭祀用的食物，直到正月十六下午，家裏的男人們送走。今年30號，應該是成年人忙碌的壹天。女的在家準備晚飯，男的去貼春聯，貼門神。他們大多是“門神”，通常是秦瓊和尉遲敬德，關羽和張飛被描繪成門神。因為我所在的地區煤炭資源豐富，在這壹天，家裏的大人還會建壹座塔叫旺火，慶祝壹整年的繁榮昌盛。裏面放了柴火，上面寫了壹個大大的紅紙條，“怒向蒼天”。午夜，鞭炮齊鳴時，點燃旺火。點燃後，火焰從無數小孔中噴出，宛如壹幅漂浮的畫面，既禦寒又壯觀。大人小孩聚成壹圈，轉三圈，就是為了來年平安健康，萬事如意。這也是接神的時候。除夕有守歲的習慣，俗稱“忍年”。看新年從吃年夜飯開始。這年夜飯要慢慢吃，從點燈籠開始，有的家庭要吃到深夜。根據宗谷對荊楚歲時的記載，至少在南北朝時期就有年夜飯的習俗。守歲的習俗不僅包含了對似水流年的告別和懷念之情，也表達了對即將到來的新年的美好希望。正月初壹，在壹些農村人家中，“忌肉”，這壹天主要是為了家裏的牲畜，為了祈求家裏的牲畜來年身體健康，不生病，不死亡。然而，現在大多數家庭都不遵循這壹禁忌。正月初二，財神祭祀。這壹天，無論是商業店鋪還是普通家庭都會舉行祭祀財神的活動。每年都會有專門的人來分析財神的方位，人們會在這個地方放鞭炮。如果妳不去，去的人會帶壹件衣服來，表示妳向財神獻祭了。第壹個月的第三天，喜神以同樣的方式向財神獻祭。正月初五俗稱初五。很多禁忌，在這壹天民間傳說說破就破之後，就可以破了。按照老習俗，要吃五天“水餃”，在北方叫“水煮餅”。現在有的家庭只吃三兩天，有的隔天吃壹次。但是，沒有不吃的人。從王公府邸到大街小巷的小房子都是如此，甚至待客也是如此。女性不再忌諱，開始互相拜訪拜年，互相祝賀。新婚的女人在這壹天回家。破五當天不宜做事，否則今年會出事。除了上述禁忌外，破五月天的習俗主要是送貧、迎財神、開市貿易。正月初八俗稱谷日，相傳初八是小米的生日。天氣好的話，水稻收成會好，如果是陰天，那壹年就不好過了。在這壹天，人們會吃全谷物制成的食物。正月十五是俗稱的元宵節。元宵節是中國的主要傳統節日，也叫元宵和元宵，也叫上元節，因為它是新年的第壹個月圓之夜。因為這個節日有歷代看燈籠的習俗，所以也叫元宵節。在北方的壹些地方，正月十五，幾個村子聚在壹起表演社火。社火有踩高蹺、鐘馗跳、花車等。在郡裏，郡中心會有壹場大火，人們會圍著它轉圈，祈求來年健康平安。然後各村會有秧歌比賽，最後評出冠軍。
春節是我國壹個古老的節日，也是壹年中最重要的節日。如何慶祝這個節日，在幾千年的歷史發展中形成了壹些相對固定的風俗習慣，很多流傳至今。隨著時間的推移，許多關於春節的習俗發生了變化，但壹些基本的東西卻保留了下來。