1.關於清明節的手抄報大全
清明節又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，是中華民族傳統隆重盛大的春祭節日，屬於慎終追遠、禮敬祖先、弘揚孝道的壹種文化傳統節日。清明節氣壹般是在公歷4月5號或前後。
清明節習俗甚多，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地習俗雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青是***同基本禮俗主題，以此表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的壹種文化傳統。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日；既是壹個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。節氣與民俗融為壹體，是天時地利人和的合壹，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合壹，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
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清明節源自上古時代的春祭活動，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日，清明節是節氣與節日的合體。清明節氣是幹支歷法中表示季節變遷的二十四個特定節令之壹，處在生氣旺盛的時節，也是陰氣衰退的時節。這壹時節，吐故納新、生氣旺盛、氣溫升高，萬物皆潔齊，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。“天人合壹”傳統理念在清明節中得到了生動體現。
清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵，全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是***同基本禮俗主題。每逢清明時節，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。清明節俗豐富，歸納起來是兩大節令傳統：壹是禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊遊、親近自然。
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清明節是傳統的春祭大節，與之相對應的是重陽節的秋祭。清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。據考古，廣東英德青塘遺址發現萬年前的墓葬，經加速器質譜(AMS)測定，年代距今13500年左右，表明距今1萬多年前，古人已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。掃墓祭祖，是清明節俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的壹種文化傳統。
清明祭祀在清明前後，各地有所差異，清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀主要是由於采取墓祭方式。另壹種形式是祠堂祭，又稱廟祭，廟祭是宗族的***同聚會，有的地方徑直稱為“清明會”或“吃清明”。清明節祭祖，按照習俗，壹般在清明節上午出發掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮拜祭。
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踏青為春日郊遊，也稱“踏春”，壹般指初春時到郊外散步遊玩。清明節期間到大自然去欣賞和領略春日景象，郊外遠足。古代叫探春、尋春，其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。這種農耕祭祀的迎春習俗對後世影響深遠。
清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦壹家老少在山鄉野間遊樂壹番。也有的特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，壹抒在嚴冬以來的郁結心胸。清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節習俗的壹項重要內容。踏青郊遊，是清明時節與春祭並存的古老主題。
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清明節將至，按照中華民族的傳統習俗，大家都會以各種方式祭奠逝去的親人，表達自己的思念之情。但人們掃墓祭祖時隨地燒冥幣、潑灑酒水、食品等祭奠方式，既汙染環境，又可能引發火災，隱患頗多。為此，學校倡議文明祭奠新風：
壹、采取文明祭奠方式，提升清明傳統節日的現代意義，傳承傳統節日中滲透的禮儀文化精髓，樹立文明祭祀新風，破除焚燒紙錢等陳規陋習，以獻花寄哀思，鞠躬敬故人。同時大力倡導種植紀念樹、清掃墓碑、召開家庭追思會等文明、環保、健康、安全的祭祀方式。
二、引導人們進行"鮮花祭祖"、"網絡祭祖"、"認養樹木"、"家庭追思會"，用植壹棵樹、獻壹束花、放壹曲音樂、點壹支蠟燭、清掃墓碑等方式，人，既能寄托哀思，又不奢侈浪費，還有時代特色。
三、自覺保護環境，不在縣城街道、公用巷道等場所燒紙，嚴禁在小區樹林、草坪或建築物下燒紙，以防火災發生。
四、每個人要以身作則，率先垂範，做“告別陋習，文明祭祀”的先行者，以實際行動影響和帶動更多的人文明祭祀。
五、遵守社會公德，崇尚尊老傳統美德，樹立厚養薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心，多關心老人，使他們老有所養、老有所樂;老人逝去時，從儉辦喪事，文明祭祀。
老師們同學們，讓我們***同攜起手來，從我做起，從現在做起，從點滴做起，用文明祭祀的實際行動，愛護環境，倡導祭祀新風，為構建和諧文明的美麗家園做出自己的貢獻。
5.關於清明節的手抄報大全
草長鶯飛，春暖花開，又是壹年清明時。在這緬懷先烈、祭奠逝者、追思故人的傳統節日到來之際，為大力營造“移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好氛圍，過壹個健康、文明、綠色、低碳的清明節，我們向市民朋友們發出倡議：
1、嚴防聚集，文明祭祀。新冠肺炎疫情防控時期，市民朋友盡量做到不聚集、不紮堆，不參與宗族性的聚餐祭祀活動。積極倡導通過舉辦家庭追思會、撰寫緬懷文章、種植花草樹木和網上祭祀等方式來懷念逝者、寄托哀思，將中華民族慎終追遠的情感融入現代文明的表達方式，變實地實物祭掃為註重精神傳承，營造文明祭掃的社會氛圍。
2、弘揚美德，厚養薄葬。百善孝為先，要大力弘揚“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統美德，提倡對在世老人多關心、盡孝心，使他們老有所養、老有所樂；老人仙逝後，發揚勤儉節約優良傳統，樹立厚養薄葬新觀念，以安靜、生態、環保的方式治喪，讓逝者欣慰，生者心安。
3、告別陋習，安全祭祀。樹立環保意識，遵守社會公德，自覺破除燃放爆竹煙花等陳規陋習，杜絕在城市道路、廣場、小區、綠化帶等公***場所焚香燒紙，大力推行文明健康安全的祭祀方式，倡導綠色環保文明祭祀新風尚。
4、移風易俗，節地安葬。廣大群眾尤其是廣大黨員幹部要積極響應並大力宣傳節地生態葬法，帶頭轉變觀念，節儉治喪，自覺抵制喪事大操大辦等不良風氣，倡導樹葬、花葬、草坪葬等生態葬法安放骨灰，節約土地資源，保護生態環境，為子孫後代留下青山、綠水、藍天。
廣大市民朋友們，讓我們攜起手來，爭做文明祭祀新風的倡導者和傳播者，***同過壹個健康安全、文明和諧的清明節，為長沙天更藍、水更清貢獻壹份力量！
7.關於清明節的手抄報大全
壹年壹度春草綠，又是壹年清明時。當前正值新冠肺炎疫情防控的特殊時期，為鞏固拓展疫情防控持續向好形勢，我市清明節期間暫停實地祭掃，大力倡導綠色、文明、簡約的祭祀新風尚，我們倡議：
壹、理性追思，不拘於形重於心。倡導居家追思、誦讀祭文、網絡祭祀，不現場祭祀、不踏青祭祀。祭祀註重精神傳承，以簡約方式緬懷逝者，寄托思念。
二、禁燃禁放，文明祭掃表哀思。倡導文明祭祀新風尚，不燃放爆竹，不焚香燒紙，減少安全隱患，燃壹炷心香，依然可寄無限哀思。
三、厚養禮葬，綠樹花間思故人。倡導弘揚“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統美德。老人在世時，多盡孝道；老人逝去後，從儉辦喪，讓節地生態安葬成為時代風尚，為後人留下綠水青山。
讓我們文明祭祀，同心戰“疫”，***度壹個安全、文明的清明節。
8.關於清明節的手抄報大全
每逢清明節，我們都會懷著壹份濃濃的思念之情，緬懷、祭奠先賢、先烈和先祖。為進壹步提高我區城市文明程度，倡導文明新風，發揮清明節在深化杭州市創建全國文明城市和弘揚中華民族傳統文化中的積極作用，值此清明節來臨之際，我們倡議：
壹、安全祭祀。在殯儀館、公墓、骨灰堂等祭祀較為集中的場所，要增強安全意識，自覺遵守秩序，祭掃時聽從管理部門安排。遵守有關防火規定，不在山頭、林地、公墓內燃放鞭炮，只在指定地點燒紙焚香，嚴防火災和傷亡事故的發生。壹旦出現火險，要立即撥打119報警電話。黨員幹部要以身作則，自覺維護祭祀場所公***秩序，做到安全祭祀，文明祭祀。
二、低碳祭祀。樹立文明意識、科學意識，把傳統迷信的祭奠習俗用環保、時尚、自然的方式進行表達。在喪葬祭祀時要節約儉樸，召開集體或家庭“追思會”，通過獻壹束花，敬壹杯酒，植壹棵樹，誦讀壹段祭文等低碳方式寄托哀思。廣大黨員幹部、大中小學生要積極參加中國文明網的“網上祭英烈”活動，通過網上祭祀，進壹步緬懷先賢、先烈。
三、健康祭祀。積極保持良好的精神狀態，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導參加郊遊、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等社區活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯誌活動，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。
廣大市民朋友們，在春風拂煦的清明時節，讓我們迅速行動起來，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人，***同度過壹個安全、文明、和諧的清明節。
9.關於清明節的手抄報大全
1、清掃墳墓
到了墓地，首先要先清掃清整墳墓。先把墳頭上的雜草清除幹凈，然後再加土把墳頭修整的幹幹凈凈，有墓碑的可以用清水把墓碑清洗幹凈，把周圍的野草清理壹下，將墓園打掃幹凈。墓地是我們已故先人的房子，實際上就是我們後人就是給我們的先人修理壹下房子，打掃壹下衛生，讓我們的先人，幹幹凈凈，無慮的在此安息。
2、祭祀
下面是祭祀，這壹程序很關鍵，壹是寄托哀思，二是與先人心靈相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水、人和大自然的天人合壹的理念。祭奠程序：修整墓地—上香—上供品—敬酒—拜祭—放鞭炮，最後折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，也可以供奉些鮮花，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳後人興旺。
3、聚會
此後可以開始家族聚會，圍坐聚餐飲酒，也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，總之要營造和諧安樂的場面，讓我們的先人也能看看後人的喜悅和興旺。
10.關於清明節的手抄報大全
《清明》
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《清明日》
左河水
年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。
寂靜青山人陡湧，冥錢紙燭祭先陵。
《清明》
左河水
柳垂阡陌雨沈沈，千裏子孫趕上墳。
處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。
《閭門即事》
（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
（宋）王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》
（宋）吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《郊行即事》
（宋）程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花壹片紅。
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》
（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？